彩燈廠(chǎng)家制作安裝燈會(huì)布展
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更新時(shí)間：2019-12-17 信息編號(hào)：111vhu0r4b37c8

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風(fēng)格：
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李雪晴

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彩燈廠(chǎng)家制作安裝燈會(huì)布展

服務(wù)項(xiàng)目	彩燈廠(chǎng)家,彩燈廠(chǎng)家制作,燈會(huì)布展,燈會(huì)布展廠(chǎng)家	面向地區(qū)	全國(guó)	材質(zhì)	合金
風(fēng)格	簡(jiǎn)約現(xiàn)代

彩燈廠(chǎng)家制作安裝燈會(huì)布展
燈光是中國(guó)特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式，隨著時(shí)代的發(fā)展，這種表現(xiàn)形式演變成為一種藝術(shù)風(fēng)格或一種藝術(shù)精神。在形式上注重表現(xiàn)神韻及線(xiàn)條的質(zhì)地，在創(chuàng)作上注重內(nèi)心思想與情感的抒發(fā)，對(duì)事物的刻畫(huà)由形似上升到神似。東漢時(shí)期王延壽在其作品《魯靈光殿賦》中強(qiáng)調(diào)用丹青來(lái)描摹事物，間接地描繪出事物的品質(zhì)[1]。東晉時(shí)期的燈光家衛(wèi)鑠認(rèn)為“意在筆先”，了對(duì)意象的追求。南齊時(shí)期的畫(huà)家謝赫提出“氣韻生動(dòng)”，重視畫(huà)作的內(nèi)在神韻。燈光精神經(jīng)過(guò)唐代的發(fā)展，到了宋代發(fā)揮到。宋代文人畫(huà)的產(chǎn)生與興起，使燈光精神成為燈光家、畫(huà)家的重要追求[2]。明清時(shí)期，燈光精神被提升到一個(gè)新高度，惲壽平、石濤等畫(huà)家提倡作畫(huà)時(shí)在燈光的基礎(chǔ)上追求自我、張揚(yáng)個(gè)性，從而提升畫(huà)面的美感。燈光精神中的“寫(xiě)”指藝術(shù)家內(nèi)心的情感流露，是該精神的外在形式與載體，在對(duì)事物的描繪上，并不追求客觀形象上的相似，而是尋求事物內(nèi)在的靈性之美，以此抒發(fā)畫(huà)家內(nèi)心的情感與精神追求[3]。例如，蘇軾《枯木竹石圖》，以精簡(jiǎn)的筆墨描摹出枯枝桀驁、孤、逆境而生的品質(zhì)，以此托物言志、抒發(fā)內(nèi)心情感，使畫(huà)作不落凡俗。燈光精神在審美上追求直抒胸臆，線(xiàn)條、色彩、筆墨等都是該精神的承載形式。例如，唐代畫(huà)家吳道子的畫(huà)作，常被人形容為“吳帶當(dāng)風(fēng)”，利用粗放的筆觸勾勒出衣帶的飛逸之感，使其畫(huà)作產(chǎn)生寫(xiě)實(shí)與燈光相互交錯(cuò)的效果。

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