園林意境特征園林是自然的一個(gè)空間境域，與文學(xué)，繪畫有相異之處。園林意境寄情于自然物及綜合關(guān)系之中，情生于境又超出由之所激發(fā)的境域事物之外，給感受者以余味或遐想余地。當(dāng)客觀的自然境域與人的主觀情意相統(tǒng)相激發(fā)時(shí)，才產(chǎn)生園林意境。

當(dāng)前城鎮(zhèn)化的城市公園建設(shè)物質(zhì)文明，傳播精神文明，科學(xué)知識和進(jìn)行科研，大力倡導(dǎo)教育建設(shè)的重場所。各種社會(huì)文化活動(dòng)在城市公園中的開展，陶冶市民的情操，提高市民的整體素質(zhì)，還形成了一種特的大眾文化。在新型城鎮(zhèn)化的背景下，城市公園對城市的神文明建設(shè)作用愈漸，越來越不容忽視。

自然景觀上，應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素的選擇空間非常廣闊。我國傳統(tǒng)文化中不缺少的花，鳥，蟲，魚。我國有梅，蘭，竹，菊四君子，有松，竹，梅歲寒三友，有出淤泥不染的荷花，早莊子就寫到“北冥有魚，名為鯤。鯤之大，不知幾千里也?；癁轼B，名為鵬。”鳥和魚是我國古人文學(xué)創(chuàng)作離不開的重題材。園林設(shè)計(jì)中加入傳統(tǒng)文化中常用的花鳥元素，配合古典造型，可以瞬間營造出傳統(tǒng)韻味濃厚的景觀氛圍。

園林景觀設(shè)計(jì)中根據(jù)陸地地勢高低設(shè)置人工景觀造型，一般地形較為規(guī)整的可以設(shè)置成正常的游園路徑，以柵欄和錯(cuò)綜分布的灌木叢為路徑主線，配合溝渠石臺塑造出曲徑通幽之美。這里應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素非常容易，因?yàn)閺?fù)雜特定的地形限制，設(shè)計(jì)者可以自由選擇傳統(tǒng)元素，如在路徑兩旁交叉設(shè)立古韻遮陽亭或古韻水榭，位置上確保能夠觀賞到到美景，設(shè)置在幽靜處，提升游園路徑的婉轉(zhuǎn)美。因地制宜陸地地形是園林景觀設(shè)計(jì)中的首考察素地形規(guī)劃中充分挖掘原有優(yōu)勢，直接取用原生態(tài)自然美景好不過。

園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中運(yùn)用生態(tài)學(xué)景觀這個(gè)概念成為了一個(gè)硬性的指標(biāo)。我國大力發(fā)展生態(tài)綠色景觀將這個(gè)理念深入到全國各個(gè)機(jī)構(gòu)和部門，讓每個(gè)部門都充分意識到它的重性。是在一些部門，他們只是按照的指示，機(jī)械性的將生態(tài)學(xué)景觀運(yùn)用到園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中去。使得園林規(guī)劃缺乏了合理性，只是一個(gè)行為主義上的花瓶。在一些地區(qū)特別是一些經(jīng)濟(jì)條件比較落后的地區(qū)。態(tài)學(xué)景觀在園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中缺乏合理性。生態(tài)學(xué)景觀引入的初衷園林規(guī)劃設(shè)計(jì)部門本身就缺乏系統(tǒng)的生態(tài)學(xué)景觀理論知識，他們設(shè)計(jì)園林的時(shí)候，只是讓園林設(shè)計(jì)加好看和美觀，沒有考慮到真正意義上的作用。這樣讓生態(tài)平衡無法得到維持。

現(xiàn)代化的推進(jìn)，改革正在不斷進(jìn)行，我國已經(jīng)開始建設(shè)小康社會(huì)，人們的物質(zhì)生活得到了較好的滿足。人們對于精神方面的求也在逐漸提升，對于居住環(huán)境以及空間環(huán)境有了高的期望。為了滿足人們的基本求，園林綠化施工成為建設(shè)城市的主部分。發(fā)展，農(nóng)村及城市的建設(shè)都在逐漸改變，發(fā)生了較大的變化，綠化效果逐漸提升。在建設(shè)過程中，園林綠化施工較為重的作用。