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心情散文：聽雨忽覺故人來170人關注我們從縣城出發(fā)，驅車向東疾行，不到二十分鐘就到了福地村。只見一條清澈的小溪，一路歡歌從村子的中間活蹦亂跳流過，的青草和競相綻放的春花，佩戴晶瑩的露珠，把山坡田野渲染得五彩繽紛。我們的臉上溢滿，呼吸著飽含泥土芬芳的新鮮空氣，迎著春風，沿著陽光灑滿的小路，爭先恐后向田野奔去。蒼候于府門外，見華出，神色有異，驚疑歸家，扶華至寢房。華言侯府污穢，蒼怒，欲殺之，華阻其行。言語間，華漸不能持，促急，色如春花，腫脹，露靡靡之態(tài)，然其處子，未經(jīng)，倉惶間泫然欲泣。當此時，蒼亦，解二人衣，擁華入寢。蒼覆華身，先品蕭，待華精初出，舉陽【】具攻之，縱送不休，唇齒相濡。華初經(jīng)情事，覺股間大痛，然神智已迷，不能持，后漸得趣，谷道乃濡矣，吞吐吸納，自然而為，喉音婉轉，若女子泣。至千余抽，蒼精瀉，伏華身細吻不輟。待稍息，陽【】具復起，云雨依舊。華吐精三四次，終不能舉，然蒼性正濃，竟夜不止，天曦乃罷，其時華已厥。華臥床三五日乃起，蒼日侍榻前，湯茶親奉，甚或以口渡藥。華醒，大羞，蒙頭而臥不敢視。蒼揭被攬之，耳邊笑語，“汝今為吾妻矣?！比A紅暈霞染，訥訥不能言。此后，相待若。蒼性，每日必攜華赴巫山，念其體弱，不敢盡興，一二次輒止。然即如此，華亦以為苦，經(jīng)月余方慣，始甘如飴，偶有之舉。逢此際，蒼不勝喜之，必至二人精盡。后一月間，蒼言及華，定國侯三日內必死矣。翌日，侯府遭火，定國侯果葬火海，然火起無明，人皆言怪。華亦怪之，詰蒼，蒼笑而不言。一日，華無事早歸家，便尋無見蒼，仆言其朝入酒窖，此時未出。華悟，必為貪日前御賜佳釀，笑入尋之。至窖底，目光所及均不見，巨臥其間，酣然沉睡，身周十余壇，酒液盡空。華大驚，恐蒼為吞，欲喚人，忽見頭一裂痕，與蒼額傷無二，頸處一佩玉，乃贈蒼之信物，恍悟蒼為幼時所見黑化，驚懼之心頓去?？制渲鴽觯馀L覆之，自回書房。晚間，華閱書畢，欲寢，蒼攜披風來，面有異色，問華曰：“汝今知吾非人，不懼乎？”華笑，“汝唯愛吾之心，焉有害吾之意，何懼哉？”蒼視華，不語，幾一刻，方展顏，擁華入懷，曰：“吾本報恩來，不料戀汝至此。今見披風，知敗露，恐汝懼惡，此時方明君心似吾心矣?！庇秩辏A因清廉不容于佞，遭害，陷囹圄，蒼劫牢而去，攜華隱于山林，齊生之道。山高林深，蒼興之所至，?；迷?，負華悠游林間。一日性起，上身，下為形，欲，華初不愿，蒼軟語求，華不忍拂其興，坐蒼腹上以**吞莖。莖，含之自有異樂，蒼雙手抱持，尾裹華身，華亦縱情，人盡歡。自后常行此樂。及后有樵夫入山，無意窺之，下山逢人言，有與相戲，人皆不信，實不知乃真也。

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材料,使護欄兼顧鋼材的強度和美觀的特性.其色彩鮮亮歐陽修苦讀《歐陽公事跡》【原文】歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄，以至晝夜忘寢食，惟讀書是務。自幼所作詩賦文字，下筆已如。【譯文】歐陽修先生四歲時就了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有的水平，那樣高了。（一）文征明習字《書林紀事》【原文】文征明臨寫《千字文》，日以十本為率，書遂大進。平生于書，未嘗茍且，或答人簡札，少不當意，必再三易之不厭，故愈老而愈妙。【譯文】文征明監(jiān)貼寫《文字文》，每天以寫十本作為，就迅速進步起來。他平生對于寫字，從來也不馬虎草率。有時給人回信，稍微有一點不全意，一定三番五次改寫過它，不怕麻煩。因此他的越到老年，越發(fā)美好。（二）薛譚學謳【原文】薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃射求反，終身不敢言歸。【譯文】薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，就以為學盡了，于是就告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節(jié)，高唱悲歌。歌聲振動了林木，那音響止住了行云。薛譚于是向秦青，要求回來繼續(xù)學習。從此以后，他一輩子也不敢再說要回家。（三）范仲淹有志于天下【原文】范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀?！仁耍靠犊撎煜率?，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州?！傺涂炭嘧詣睿巢恢厝?，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”【譯文】范仲淹兩歲的時候就失去，家中貧困無依。他時就有遠大的志向，常常用冷水沖頭洗臉。經(jīng)常連飯也吃不上，就吃粥堅持讀書。以后，常常談論天下大事，奮不顧身。以至于有人說壞話被貶官，由參知政事降職作鄧州太守。范仲淹刻苦磨煉自己，吃東西不多吃肉，妻子和孩子的衣食僅自罷了。他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話：“讀書人應當在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂?！保ㄋ模┧抉R光好學《三朝名臣言行錄》【原文】司馬溫公幼時，患記問不若人，群居講習，眾兄弟既成誦，游息矣；下帷絕編，迨能倍誦乃止。多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義所得多矣?！薄咀g文】司馬光幼年時，擔心自己記誦詩書以備應答的能力不如別人。大家在一起學習討論，別的兄弟已經(jīng)會背誦了，去玩耍休息了；（司馬光卻）自苦讀，像董仲舒和孔子讀書時那樣專心和刻苦，一直到能夠熟練地背誦為止，（由于）讀書時下的力氣多，收獲就長遠，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。司馬光曾經(jīng)說：“讀書不能不背誦，在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意思，收獲就多了！”（五）歐陽修苦讀《歐陽公事跡》【原文】歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄，以至晝夜忘寢食，惟讀書是務。自幼所作詩賦文字，下筆已如?！咀g文】歐陽修先生四歲時就了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有的水平，那樣高了。（六）張無垢勤學《鶴林玉露》【原文】張無垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽執(zhí)書立窗下，就明而讀。如是者十四年。洎北歸，窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存?！咀g文】張被貶官到橫浦，住在城西的界寺。他住的房間一扇短窗，每天天將亮時，他總是拿著書本站在窗下，就著微弱的晨光讀書。這樣一直堅持了十四年這久。等到他回到北方了，在窗下的石頭上，雙腳踏出的痕跡還隱約可見。（七）王冕僧寺夜讀《宋學士文集》【原文】王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，；冕小兒，恬若不知?！咀g文】王冕是諸暨縣人。七八歲時，叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生念書。聽完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的大怒，打了王冕一頓。過后，他仍是這樣。他的說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕由是離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。（八）送東陽馬生序（節(jié)選）宋濂【原文】余幼時即嗜學，家貧，無從致書發(fā)觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人、填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，授疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒或有所聞?！咀g文】我幼年時候，就喜好讀書，因為家里貧寒，沒有辦法買到書看，常常向藏書的人家去借閱，親手抄寫，計算著約定的日子到時歸還。遇到天寒，硯臺里結成堅冰，頭不能屈伸，（仍然堅持抄寫）一點也不敢偷懶。抄寫完，立刻送人家，從不敢超過約定的期限。因此別人都愿意把書借給我，我所以能夠讀了許多書。到了成年，更羨慕有道德有學問的人，又恐怕沒有、名人來開導自己，曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書向地方上有道德有學問的前輩請教。先輩是德高望重的人，學生擠滿屋子，他說話態(tài)度從沒有流露一點客氣。我（畢恭畢敬地）站著侍候在先輩的左右，向他提出問題，詢問道理，彎著腰，側著耳朵專心地請教；有時遭到了斥責，態(tài)度越發(fā)恭敬，禮節(jié)越發(fā)周到，不敢回答；等待他高興了，就向他請教問題。所以我雖然很愚笨，還是得了知識，增長了見聞。（九）師曠論學【原文】晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”【譯文】晉平公問師曠，說：“我已經(jīng)七十歲了，想要學習主，但是恐怕已經(jīng)晚了?！睅煏缁卮鹫f：“為什么不點上蠟燭呢？”平公說：“哪有做臣子的和君主開玩笑的呢？”師曠說：“我是一個雙目失明的人，怎敢君主。我曾聽說：少年的時候喜歡學習，就象初升的太陽一樣；中年的時候喜歡學習，就象正午的太陽一樣；晚年的時候喜歡學習，就象點蠟燭一樣明亮，點上蠟燭和暗中走路哪個好呢？”平公說：“講得好啊！”（一0）程門立雪《宋史》【原文】楊時見程頤于洛。時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣?！咀g文】楊時到洛陽求見程頤。楊時大概當時有四十歲了。拜見程頤的時候，程頤偶爾坐著打瞌睡。楊時與游酢站在門外等著沒有離開。等到程頤醒后，門外積雪已經(jīng)一尺多厚了。（一一）鑿壁借光《西京雜記》【原文】匡衡勤學而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發(fā)書映光而讀之。邑姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之?！敝魅烁袊@，資給以書，遂成大學。【譯文】匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉(xiāng)有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。匡衡就到他家去做雇工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“我希望能你家的書，通讀一遍?！敝魅寺犃耍顬楦袊@，就把書借給他讀。于是匡衡成了大學問家。（一二）七錄《明史·張溥傳》【原文】溥幼好學，所讀書必手鈔，鈔已朗誦一過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸日沃湯數(shù)次，后名讀書之齋曰：“七錄”?！咀g文】張溥從小就酷愛學習，凡是所讀的書一定要親手抄寫，抄寫后朗誦一遍，就把它燒掉，又要重新抄寫，像這樣反復六七次才停止。他右手握筆的地方，指掌上長了老繭。冬天凍裂，每天要在熱水里洗好幾次，后來他把讀書的房間題名為“七錄”。（一三）學弈【原文】弈秋，通國之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰：非然也?！咀g文】弈秋是僵會下棋的人。讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有要飛過來，想拿去射它。這樣雖然他同個人一起學習，卻學得不如個。能說這是他的聰明才智不如個人嗎？我說：不是這樣的。（一四）李生論善學者【原文】王生好學而不得法。其友李生問這曰：“或謂君不善學，信乎？”王生不說，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學乎？”李生說之曰：“孔子云‘學而不思則罔’，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何心謂之善學也？”王生益慍，不應而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學者不恥下問，擇善者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，射曰：“余不敏，始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒?！薄咀g文】王生愛好學習而不得法。他的朋友李生問他說：“有人說你不善于學習，嗎？”王生不高興，說：“凡是所講的，我都能記住它，這不也是善于學習嗎？”李生勸他說：“孔子說過‘學習，但是不思考，就會感到迷惑’，學習貴在善于思考，你只是記住講的知識，但不去思考，終一定不會有什么成就，根據(jù)什么說你善于學習呢？”王生更惱恨，不理睬李生，轉身就跑。過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：“那些善于學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，選擇好的人，跟隨他，希望聽到真理??！我的話還沒說完，你就變了臉色離支，幾乎要拒絕人千里之外，哪里是善于學習的人所應該具有的（態(tài)度）呢？學習的的忌諱，沒有超過自己，你為什么不改正呢?如不改正，等年紀大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！”王生聽完他的話，感到，醒悟過來，說：“我真不聰明，才知道你說得對。我把你的話當作座右銘，用來展示明顯的警戒?！保ㄒ晃澹﹩栒f《孟涂文集》【原文】君子之學必好問。問與學，相輔而行者也，非學無以致疑，非問無以廣識。好學而不勤問，非真能好學者也。理明矣，而或不達于事，識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？【譯文】一個有見識的人，他做學問必然喜歡向別人提問請教。問和學，是相輔相成的，不學習鉆研不可能發(fā)現(xiàn)疑難，不提問請教不能使知識廣博。只是喜歡學習但不愿時時向別人請教，還算不上是真正愛學習的人。即使你道理懂得了，也許你還不能用于實踐，即使你搞清楚了主要的東西，也許你還不了解它的細微末節(jié)，那么除了向別人請教，又從哪里去推斷解決呢？證照之星V5.0版音樂V版DesktopOKV多國語言版LibreOfficeV版魯V055版金山PDFV631版巴別鳥同步端V版HBuilderXV版瀏覽器DevV67.0.3386.1版MediaMonkey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