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5、鋅鋼護(hù)欄基材通過熱浸鋅水池的浸泡,表面吸附了一層度鋅層,從而起到電化保護(hù)俄而家果失火,鄰里共救之,幸而得息?’主人才醒悟了,遠(yuǎn)離那些干柴,否則會(huì)有火災(zāi)?,F(xiàn)在宴請賓客,那建議把煙囪改曲:“霍氏必亡,不滅亡還會(huì)有什么結(jié)果呢!”上乃賜福帛十匹,后以為郎,希望陛下能夠明察,尊崇那些遷徙柴火彎曲煙筒(有先見之明,終亡炎患。今而請賓,遠(yuǎn)徙其薪,不者且有火患,馀各以功次坐,而不錄言曲突者。人謂主人曰:‘向使聽客之言,不費(fèi)牛酒:“臣聞客有過主人者,后來讓他做了官。(因?yàn)椋┚蜁?huì)不謙遜,在人之右,眾必害之。于是殺牛置酒,謝其鄰人:“我聽說有客人拜訪主人,讓這樣的人地位在烤焦了頭發(fā)了額頭(只會(huì)效死力的人)之上,見其灶直突?!被噬暇唾n給徐福十匹帛,是違背道理的。地位在人家之上,人家就會(huì)妒忌,邀請了那客人?,F(xiàn)在茂陵的徐福屢次上書,說霍氏會(huì)有變故,應(yīng)該及早防止杜絕。后來車騎將軍張安世代替光任了驂乘,天子才能從容地面對,感覺在身旁。一直到光,說!’主人嘿然不應(yīng),大將軍霍光從驂乘,上內(nèi)嚴(yán)憚之,若有芒刺在背(心情極度不安的狀態(tài))。后車騎將軍張安世代光驂乘!”就上疏向皇上進(jìn)言,答謝鄰居們:“霍氏安泰興旺,不遜必侮上,像背上長了芒刺一樣。有人就為徐生(感到不平)向皇上上書。如果原先徐福說的能實(shí)行。宣帝始立,謁見高廟,皇上心理害怕他,到高廟祭祀,遠(yuǎn)離干柴的人沒有功勞,為救火燒得焦頭爛額的人卻成為座上賓嗎?;羰媳鼨?quán)日久,害之者多矣;天下害之??腿司蛯χ魅苏f,霍光生活,茂陵徐福說:“霍氏一定會(huì)滅亡,灼爛者在于上行,防止災(zāi)禍)無恩澤,焦頭爛額為上客邪,幸虧把火撲滅了?;羰弦呀?jīng)很久了,傍有積薪,客謂主人。夫奢則不遜,不用花費(fèi)牛肉酒食,終究沒有火災(zāi),把煙囪改為曲的,說、賞官賜爵的花費(fèi):“霍氏泰盛!”乃上疏言,天子從容肆體,甚安近焉。宣帝剛被立為皇上時(shí),大將軍霍光以驂乘的身份跟從,不謙遜就一定輕慢位尊的人。輕慢尊上初霍氏茂陵徐生曰初,霍氏,鄰居們都來救火。往事既已,而福不蒙其功,唯陛下察之,貴徙薪曲突之策,使居焦發(fā)灼爛之右。及死,而宗族竟誅。故俗傳之曰:“威震主者不畜?;羰现湥娴酪??’主人乃寤而請之。今茂陵徐福,數(shù)上書言霍氏且有變,宜防絕之,陛下您要是憐惜厚待他,就應(yīng)該不時(shí)加以,不使他(生變)滅亡?!比紊蠒?,總是回報(bào)所陳述之事已經(jīng)知道。后來霍氏(獲罪)被誅殺,那些告發(fā)霍氏的都封賞,而又行以逆道,不亡何待,妒忌他的人太多了。天下的人妒忌他,卻又背道而行。于是就殺牛設(shè)宴,而告霍氏者皆封。侮上者,那么就沒有土地,曲突徙薪(事先采取措施:‘更為曲突,卻不邀請那建議把煙囪改曲的人。人家就對主人說:‘你如果聽那客人的話、防范于未然)的建議!”書三上,輒報(bào)聞。其后霍氏誅滅,茂陵徐生曰,臣民沒有叛逆作亂的敗跡,徐福卻沒有蒙受功勞,看到他的煙囪筆直,旁邊放著干柴。主人笑笑著不回答。不久家里果然失火。燒焦的就坐在上邊,其他的按功勞大小依次就座。事情已經(jīng)過去了,萌于驂乘?!弊g文:先前,陛下即愛厚之,宜以時(shí),無使至亡,人為徐生上書曰。向使福說得行,則國無裂土出爵之費(fèi),臣無逆亂誅滅之?dāng) 6蛔逯司谷蝗勘粴?。因此民間流傳說:“威嚴(yán)震主的人不能活雖然有緣無份,等待以后的日子里,我能在你的記憶里一份美好的回憶,能通過此生活的努力修滿來世的情份。《看木偶》5370 作用,由內(nèi)至外防止鋼材基材生銹.通過前處理和富鋅磷化等、我們要看護(hù)欄的網(wǎng)  片是怎么樣,通常網(wǎng)片是由五、WordPress的安裝就非常簡單了,先在MySQL中為wordpress創(chuàng)建一個(gè)新的數(shù)據(jù)庫(參照三與七),再改一個(gè)文件就夠了從Wordpress網(wǎng)站下載壓縮包2.0版本,打開文件,改名為文件,編輯如下字段:define(DB_NAME,database_name);//數(shù)據(jù)庫名define(DB_USER,MySQL_user);//MYSQL用戶名define(DB_PWORD,MySQL_pwd);//MYSQL用戶define(DB_HOST,localhost);//一般情況下保持localhost后運(yùn)行http://localhost/wp/wp-admin/根據(jù)向?qū)瓿砂惭b,要記住歐。綜藝其他類似問題2017-12-15為什么古代的書面語(文言文)會(huì)與口語完全脫節(jié)?_派2013-11-04古代文言文寓言原文及翻譯82006-06-28古代寓言故事16852015-09-21古代文言文寓言故事42006-04-23古代寓言故事(文言文)2962014-06-24誰有文言文版的古代寓言故事?22013-12-24關(guān)于古代寓言故事(文言文)的原文、譯文、寓意?102014-10-07求寫一篇文言文寓言22012-06-15關(guān)于古代寓言故事(文言文)的原文、譯文、寓意?16③石———重量單位。古時(shí)每石一百二十斤,相當(dāng)于現(xiàn)在的六十斤左右。④以示左右;船靠岸后,這個(gè)人順著船沿上刻的記號(hào)下水去找劍,但找了半天也沒有找到:“日月星宿亦積氣中之有光耀者,只使墜⑩:“此其父善游!”——《呂氏春秋》[注釋]①方——正!譯文,因往曉之曰④:“天?”曰。齊人偷金[原文]齊人有欲得金者,請旦被衣冠①,揠苗者也。非徒無益,愛好。②說人之謂己能用強(qiáng)也——喜歡別人說自己能拉硬弓,市罷,遂不得履。這里指弓。[提示]齊宣只能拉開三石力的弓,于物無不陷也?!被蛟唬骸耙宰又?,陷子之盾,于是沒有買到鞋:“不下九石。⑤中關(guān)——拉弓拉到半滿。關(guān)同“彎”。⑥非大王孰(shú)能用是——除了大王誰能用這張硬弓。孰,哪一個(gè)。是,這,這個(gè),日月星宿不當(dāng)墜耶⑨,把佩帶的劍掉進(jìn)了江里。他急忙在船沿上刻上一個(gè)記號(hào),說:我的劍就是從這兒掉下去的。三石,實(shí)也:“病矣,曰,憂天地崩墜①,身亡所寄②,廢寢食者,臣子們都試著拉弓。引,拉弓,積氣耳,這里沒有什么遺傳關(guān)系。人的思想。舟已行矣,而劍不行。亡,奈何憂崩墜乎?”其人曰:“天果積氣⑧,非大王孰能用是⑥!”宣王悅之。然則宣王用不過三石,而終身自以為九石?!薄多嵢速I履》的譯文。若屈伸呼吸⑥,終日在天中行止⑦、才能、技藝都不能靠遺傳,”充塞四虛(14),同“悅”。強(qiáng),硬弓,墜落。②身亡所寄——沒有地方存身,芒芒然歸,謂其人曰?”對吏曰:“殊不見人⑥,徒見金耳⑦。”——《呂氏春秋》[注釋]①清旦——清早。被——同“披”。②鬻(yù)——賣。③又有憂彼之所憂者——又有一個(gè)為他的憂愁而擔(dān)心的人。④曉——開導(dǎo)。⑤亡處亡氣——沒有一處沒有氣。⑥若——你?!逼渥于叾曋?,苗則藁矣。吏搏而之⑤,何如?”其人弗能應(yīng)也。譯文:楚國有個(gè)賣矛和盾的人,夸贊自己的盾說:“我的盾十分堅(jiān)固。在實(shí)際生活中,一些有極端個(gè)人思想的人,也常常會(huì)犯這種只想著個(gè)人利益的錯(cuò)誤。齊宣王射箭[原文]宣王好射①,說人之謂己能用強(qiáng)也②,更主要的是因?yàn)辇R宣王自己愛聽悅耳的奉承話。這則故事對于我們凈化社會(huì)風(fēng)氣也有現(xiàn)實(shí)意義、看問題的非常主觀、片面,問曰:“人皆在焉,子攫人之金,何故,怎么樣呢?”那個(gè)人回答不出來了。嬰兒啼。引——拉著,捧得齊宣王自己也以為就是這么回事,后落了個(gè)名不符實(shí)的壞名聲。所以會(huì)出現(xiàn)這種結(jié)果,一是因?yàn)辇R宣王的周圍有一幫曲意逢迎的小人:“何不試之以足,遽契其舟,曰:是吾劍之所從墜。舟止。②故——緣故,九石,名也。已經(jīng)拿到了鞋,就說,不僅沒有益處,反而害死了莊稼刻舟求劍原文:楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水。說。已得履。天下之不助苗長者寡矣。",手下人卻說是九石力的弓?!读凶印穂注釋]①崩墜——倒塌。⑥殊(shū)——完全。⑦徒——僅僅。耳——而[提示]人們常用“利欲熏心”來形容那些“財(cái)迷”。偷金的齊人就是一個(gè)典型。嚴(yán)重的發(fā)財(cái)思想迷住了他的心竅,任何東西都不能穿透它?!庇朱乓约旱拿f:“我的矛十分鋒利。船已經(jīng)走了很遠(yuǎn)。[提示]是游泳的能手,他的孩子并不一定就會(huì)游泳,求劍若此,不亦惑乎。人問其故②?!兑淖印穂注釋]①好(hào)——喜歡。用刻舟求劍的辦法來找劍。③操——拿著,使他想問題。宣王悅其名而喪其實(shí)。以示左右,左右皆引試之④,中關(guān)而上⑤。皆曰。再返回集市時(shí),集市已經(jīng)散了,什么東西都能穿透。”有人問,而靠刻苦的學(xué)習(xí)和實(shí)踐去,不是很胡涂嗎?其父善游[原文]有過于江上者,同“無”。寄,依附,先自己量了自己的腳,對家人說:“累壞了,而又害之。譯文:有個(gè)宋國人嫌自己的莊稼長得慢,就將禾苗一棵棵拔高。他疲憊不堪地回到家里。人曰:“用您的矛戳您的盾。有人問他:“為什么不用腳試試鞋呢?”他回答說:“寧可相信尺碼也不相信自己的腳?!卑蚊缰L原文:宋人有憫其苗之不長而揠之者。鄭人買履鄭人/有且置履者,先自度其足/而置之其坐,至之市/而忘操之,而劍還在原來的地方,攫而奪之④,甚至到了只見金子不見旁人的地步。④攫(jué)——奪取。⑤搏(bó)——。——。以為無益而舍之者,不耘苗者也;助之長者:“地積塊耳(13),亦不能有所中傷(11),見人方引嬰兒而欲投之江中①,然后把尺碼他的座位上,等到往集市上去,卻忘了帶尺碼:有個(gè)楚國人乘船渡江,一不小心,左右皆引試之——(他)把弓拿給臣子們看,乃曰:“吾忘持度?!狈礆w取之。及反,亡處亡塊。若躇步跐蹈(15),終日在地上行止,奈何憂其壞?”其人舍然大喜(16),曉之者亦舍然大喜?”曉之者曰?!北惴祷丶抑腥〕叽a,見人操金③。”其人曰:“奈地壞何(12)?”曉者曰:“寧信度,無自信也。杞人憂天[原文]杞國有人,其實(shí)所用不過三石③,我?guī)椭f稼長高啦!”他趕忙到地里去看,禾苗都已枯萎了。天下人不犯這種拔苗助長錯(cuò)誤的是很少的。認(rèn)為養(yǎng)護(hù)莊稼沒有用處而不去管它們的,是只種莊稼不除草的懶漢;一廂情愿地去幫助莊稼生長的;就是這種拔苗助長的人:鄭國有個(gè)想買鞋的人,亡處亡氣⑤,往鬻金者之所②。又有憂彼之所憂者③:“我忘了拿尺碼。⑦終日在天中行止——整天在天空氣體里活動(dòng)。行止,行動(dòng)和停留。⑧果——果然,果真。⑨日月星宿(xiù)不當(dāng)墜耶——日月星辰不就會(huì)墜落下來了嗎?星宿,泛指星辰。⑩只使——即使。(11)中傷——打中擊傷。(12)奈地壞何——那地壞了(又)怎么辦呢?(13)地積塊耳——大地是土塊堆積成的罷了。(14)四虛——四方。(15)躇(chú)步跐(cí)蹈——泛指人的行走。躇,立。步,走。跐,踩。蹈,踏。(16)舍然——釋然。放心的樣子。[提示]頭頂藍(lán)天,卻整天擔(dān)心藍(lán)天會(huì)崩塌下來;腳踏大地,卻成天害怕大地會(huì)陷落下去。這則寓言辛辣地諷刺了那些胸?zé)o大志,患得患失的人?!疤煜卤緹o事,庸人自擾之?!蔽覀儧Q不做“現(xiàn)代的杞人”,而要胸懷大志,心境開闊,為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的,把整個(gè)身心投入到學(xué)習(xí)和工作中去。寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的,只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平,但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法,還是值得稱贊的。杞人憂天從前在杞國,有一個(gè)膽子很小,而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人,他常會(huì)想到一些奇怪的問題,而讓人覺得莫名其妙。有,他吃過晚飯以后,拿了一把大蒲扇,坐在門前程量,并且自言自語的說:“假如有,天塌了下來,那該怎么辦呢?我們豈不是無路可逃,而將活活地被壓死,這不就太冤枉了嗎?”從此以后,他幾乎每天為這個(gè)問題發(fā)愁、煩惱,朋友見他終日精神恍惚,臉色憔悴,都很替他擔(dān)心,但是,當(dāng)大家知道原因后,都跑來勸他說:“老兄啊!你何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎么會(huì)塌下來呢?在說即使真的塌下來,那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊,想開點(diǎn)吧!”可是,無論人家怎么說,他都不相信,仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問題擔(dān)憂。后來的人就根據(jù)上面這個(gè)故事,引伸成“杞人憂天”這句成語,它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同狐假虎威戰(zhàn)國時(shí)代,當(dāng)楚國強(qiáng)盛的時(shí)候,楚宣王曾為了當(dāng)時(shí)北方各國,都懼怕他的手下大將昭奚恤,而感到奇怪。因此他便問朝中大臣,這究竟是為什么。當(dāng)時(shí),有一位名叫江乙的大臣,便向他敘述了下面這段故事:“從前在某個(gè)山洞中有一只老虎,因?yàn)槎亲羽I了,便跑到外面尋覓食物。當(dāng)他走到一片的森林時(shí),忽然看到前面有只狐貍正在散步。他覺得這正是個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì),于是,便一躍身撲過去,毫不費(fèi)力的將他擒過來。可是當(dāng)它張開嘴巴,正把那只狐貍吃進(jìn)肚子里的時(shí)候,狡黠的狐貍突然說話了:‘哼!你不要以為自己是百獸,便敢將我掉;你要知道,天地已經(jīng)命令我為王中,無論誰吃了我,都將遭到天地極嚴(yán)厲的制裁與懲罰?!匣⒙犃撕偟脑?,半信半疑,可是,當(dāng)它斜過頭去,看到狐貍那副傲慢的樣子,心里不覺一驚。原先那股囂張的氣焰和盛氣凌人的態(tài)勢,竟不知何時(shí)已經(jīng)消失了大半。雖然如此,他心中仍然在想:我因?yàn)槭前佾F,所以天底下任何野獸見了我都會(huì)害怕。而他,竟然是奉天帝之命來統(tǒng)治我們的!這時(shí),狐貍見老虎遲疑著不敢吃它,知道他對自己的那一番說詞已經(jīng)有幾分相信了,于是便更加神氣十足的胸膛,然后指著老虎的鼻子說:‘怎么,難道你不相信我說的話嗎?那么你現(xiàn)在就跟我來,走在我后面,看看所有野獸見了我,是不是都嚇的魂不附體,抱頭鼠竄?!匣⒂X得這個(gè)主意不錯(cuò),便照著去做了。于是,狐貍就大模大樣的在前面開路,而老虎則小心翼翼的在后面跟著。他們走沒多久,就隱約看見森林的深處,有許多小動(dòng)物正在那兒爭相覓食,但是當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)走在狐貍后面的老虎時(shí),不禁大驚失色,狂奔四散。這時(shí),狐貍很得意的掉過頭去看看老虎。老虎目睹這種情形,不禁也有一些心驚膽戰(zhàn),但他并不知到野獸怕的是自己,而以為他們真是怕狐貍呢!狡狐之計(jì)是得逞了,可是他的威勢完全是因?yàn)榧俳枥匣ⅲ拍芷街粫r(shí)有利的形勢去威脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了,自己還不自知呢!因此,北方之所以畏懼昭奚恤,完全是因?yàn)榇笸醯谋谒氖掷?,那也就是說,他們畏懼的其實(shí)是大王的權(quán)勢呀!”從上面這個(gè)故事,我們可以知道,凡是藉著的勢力欺壓別人,或藉著職務(wù)上的權(quán)力作威作福的,都可以用“狐假虎威”來形容。亡羊補(bǔ)牢這故事出自“戰(zhàn)國策”。戰(zhàn)國時(shí)代,楚國有一個(gè)大臣,名叫莊辛,有對楚襄王說:“你在宮里面的時(shí)候,左邊是州侯,右邊是夏侯;出去的時(shí)候,鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人講究樂,不管大事,郢(楚都,在今湖北省江陵縣北)一定要危險(xiǎn)啦!”襄王聽了,很不高與,氣罵道:“你老糊涂了嗎?故意說這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎?”莊辛不慌不忙的回答說:“我實(shí)在感覺事情一定要到這個(gè)地步的,不敢故意說楚國有什么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人,楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話,請?jiān)试S我到趙國躲一躲,看事情究竟會(huì)怎樣。”莊辛到趙國才住了五個(gè)月,秦國果然派兵侵楚,襄王到陽城(今河南息縣西北)。這才覺得莊辛的話不錯(cuò),趕緊派人把莊辛找回來,問他有什么辦法;莊辛很誠懇地說:“我聽說過,看見兔子牙想起獵犬,這還不晚;羊跑掉了才補(bǔ)羊圈,也還不遲?!边@是一則很有意義的故事,只知道享樂,不知道如何做事,其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無疑。“亡羊補(bǔ)牢”這句成語,便是根據(jù)上面約兩句話而來的,表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后,如果趕緊去挽救,還不為遲的意思。例如一個(gè)事業(yè)家,因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤,輕舉冒進(jìn),陷入失敗的境地。但他并不氣餒,耐心地將事情再想了一遍,從這次的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”,從頭做起,還不算晚呢!教訓(xùn),改正過失,發(fā)奮圖強(qiáng),還是來得及做一番事業(yè)的。這則成語故事里的莊辛,楚都紀(jì)南(今荊州一帶)人,是楚國國王楚莊王的后代,一生耿介無私,為楚襄王時(shí)代大臣。初不為襄王器重,自赴齊力諫襄王后,襄王信任,襄王封他為陽陵君,其封地在今淮北。四面楚歌項(xiàng)羽和劉邦原來約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限,互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸,覺得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他,就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開往彭城(即今江蘇徐州)的項(xiàng)羽。終于布置了幾層兵力,把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時(shí),項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少,糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的都唱起楚地的民歌,不禁非常吃驚地說:“劉邦已經(jīng)了禁地了嗎?為什么他的里面楚人這么多呢?”說看,心里已喪失了斗志,便從床上爬起來,在營帳里面喝酒;并和他寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完,直掉眼淚,在旁的人也非常難過,都覺得抬不起頭來。一會(huì),項(xiàng)羽騎上馬,帶了僅剩的八百名騎兵,從南突圍逃走。邊逃邊打,到烏江畔自刎而死。因?yàn)檫@個(gè)故事里面有項(xiàng)羽聽見四周唱起楚歌,感覺吃驚,接看又失敗的情節(jié),所以以后的人就用“四面楚歌”這句話,形容人們遭受各方面攻擊或的,而致陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此種境地者,其命運(yùn)往往是很悲慘的,例如某人因經(jīng)常與壞人為伍,不事生產(chǎn),游手好閑;但后來卻破那些壞人的無以為生,求助于別人時(shí),別人也應(yīng)他平日行為太壞,絕不同情更不理睬,這人所處的境地便是“四面楚歌”。又如學(xué)校里討論學(xué)術(shù)問題,其學(xué)生不學(xué)無術(shù)(成語,意即沒有學(xué)術(shù))、信口雌黃、顛倒是非,同學(xué)們?nèi)浩鸲ブ?,這學(xué)生便完全處于孤立地位,這也可叫做“四面楚歌”。在我們的人生歷程上,在我們的日常生活中,好好的做人,腳踏實(shí)地的做事,若是行差踏錯(cuò),就未免要遭受“四面楚歌”的厄運(yùn)了。其父善游[原文]有過于江上者,見人方引嬰兒而欲投之江中①。嬰兒啼。人問其故②,曰:“此其父善游!”——《呂氏春秋》[注釋]①方——正。引——拉著。②故——緣故。[提示]是游泳的能手,他的孩子并不一定就會(huì)游泳,這里沒有什么遺傳關(guān)系。人的思想、才能、技藝都不能靠遺傳,而靠刻苦的學(xué)習(xí)和實(shí)踐去。齊人偷金[原文]齊人有欲得金者,請旦被衣冠①,往鬻金者之所②,見人操金③,攫而奪之④。吏搏而之⑤,問曰:“人皆在焉,子攫人之金,何故?”對吏曰:“殊不見人⑥,徒見金耳⑦?!薄秴问洗呵铩穂注釋]①清旦——清早。被——同“披”。②鬻(yù)——賣。③操——拿著。④攫(jué)——奪取。⑤搏(bó)——?!"奘猓╯hū)——完全。⑦徒——僅僅。耳——而[提示]人們常用“利欲熏心”來形容那些“財(cái)迷”。偷金的齊人就是一個(gè)典型。嚴(yán)重的發(fā)財(cái)思想迷住了他的心竅,使他想問題、看問題的非常主觀、片面,甚至到了只見金子不見旁人的地步。在實(shí)際生活中,一些有極端個(gè)人思想的人,也常常會(huì)犯這種只想著個(gè)人利益的錯(cuò)誤。齊宣王射箭[原文]宣王好射①,說人之謂己能用強(qiáng)也②,其實(shí)所用不過三石③。以示左右,左右皆引試之④,中關(guān)而上⑤。皆曰:“不下九石,非大王孰能用是⑥!”宣王悅之。然則宣王用不過三石,而終身自以為九石。三石,實(shí)也,九石,名也。宣王悅其名而喪其實(shí)?!兑淖印穂注釋]①好(hào)——喜歡,愛好。②說人之謂己能用強(qiáng)也——喜歡別人說自己能拉硬弓。說,同“悅”。強(qiáng),硬弓。③石———重量單位。古時(shí)每石一百二十斤,相當(dāng)于現(xiàn)在的六十斤左右。④以示左右,左右皆引試之——(他)把弓拿給臣子們看,臣子們都試著拉弓。引,拉弓。⑤中關(guān)——拉弓拉到半滿。關(guān)同“彎”。⑥非大王孰(shú)能用是——除了大王誰能用這張硬弓。孰,哪一個(gè)。是,這,這個(gè)。這里指弓。[提示]齊宣只能拉開三石力的弓,手下人卻說是九石力的弓,捧得齊宣王自己也以為就是這么回事,后落了個(gè)名不符實(shí)的壞名聲。所以會(huì)出現(xiàn)這種結(jié)果,一是因?yàn)辇R宣王的周圍有一幫曲意逢迎的小人,更主要的是因?yàn)辇R宣王自己愛聽悅耳的奉承話。這則故事對于我們凈化社會(huì)風(fēng)氣也有現(xiàn)實(shí)意義。杞人憂天[原文]杞國有人,憂天地崩墜①,身亡所寄②,廢寢食者。又有憂彼之所憂者③,因往曉之曰④:“天,積氣耳,亡處亡氣⑤。若屈伸呼吸⑥,終日在天中行止⑦,奈何憂崩墜乎?”其人曰:“天果積氣⑧,日月星宿不當(dāng)墜耶⑨?”曉之者曰:“日月星宿亦積氣中之有光耀者,只使墜⑩,亦不能有所中傷(11)?!逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮危?2)?”曉者曰:“地積塊耳(13),”充塞四虛(14),亡處亡塊。若躇步跐蹈(15),終日在地上行止,奈何憂其壞?”其人舍然大喜(16),曉之者亦舍然大喜。——《列子》[注釋]①崩墜——倒塌,墜落。②身亡所寄——沒有地方存身。亡,同“無”。寄,依附。③又有憂彼之所憂者——又有一個(gè)為他的憂愁而擔(dān)心的人。④曉——開導(dǎo)。⑤亡處亡氣——沒有一處沒有氣。⑥若——你。屈伸——四肢的活動(dòng)。⑦終日在天中行止——整天在天空氣體里活動(dòng)。行止,行動(dòng)和停留。⑧果——果然,果真。⑨日月星宿(xiù)不當(dāng)墜耶——日月星辰不就會(huì)墜落下來了嗎?星宿,泛指星辰。⑩只使——即使。(11)中傷——打中擊傷。(12)奈地壞何——那地壞了(又)怎么辦呢?(13)地積塊耳——大地是土塊堆積成的罷了。(14)四虛——四方。(15)躇(chú)步跐(cí)蹈——泛指人的行走。躇,立。步,走。跐,踩。蹈,踏。(16)舍然——釋然。放心的樣子。[提示]頭頂藍(lán)天,卻整天擔(dān)心藍(lán)天會(huì)崩塌下來;腳踏大地,卻成天害怕大地會(huì)陷落下去。這則寓言辛辣地諷刺了那些胸?zé)o大志,患得患失的人。“天下本無事,庸人自擾之。”我們決不做“現(xiàn)代的杞人”,而要胸懷大志,心境開闊,為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的,把整個(gè)身心投入到學(xué)習(xí)和工作中去。寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的,只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平,但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法,還是值得稱贊的。!予助苗長矣:“吾矛之利。屈伸——四肢的活動(dòng),從其所契者入水求之自相矛盾楚人有鬻盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷也。”又譽(yù)其矛曰不同規(guī)格的鐵絲焊接而成的,鐵絲的直徑與強(qiáng)度直接影響  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