墓碑的形式 在墓穴四角或兩旁，各立一根木柱，柱上有圓孔，名為“穿”。再在兩柱的穿中架一根橫木，木上纏以繩索，可用來放繩，如轆轤一樣，將棺木牽引入墓穴。入葬完畢，木碑隨之埋入地下，或置于墓旁。春秋時期，天子六纖四碑，諸侯四纖三碑，大夫二纖二碑。至周朝，天子開始用石碑，周末諸侯也開始用石碑。周朝的石碑還只是利用穿，來引棺入穴，碑上是不刻文字的。如姓名，生卒年月日，刻在碑上，而有地位的人，則開始了樹碑立傳，從而形成了墓碑，墓表等禮儀文化。 樹碑是造墓的，按風水，都以墓碑的朝向來定向，這是墓地吉兇的重要環(huán)節(jié)。對墓碑的尺寸，文字的大小，樹碑動土的時間，都要慎重考慮。一般情況下都是先下葬，后樹碑。其理由有二：一，下葬之后，應留出一段雨水與泥土結(jié)合的時間，使虛方變?yōu)閷嵎?，可避免樹碑時地面出現(xiàn)凹陷；二，下葬之后，留出一段讓家人斟酌碑文內(nèi)容的時間。尤其是名人的評價，語句的輕重都應深思熟慮．如：清朝開國的順治皇帝，康熙二年下葬，康熙六年立碑。清朝第二代康熙大帝，雍正元年下葬，雍正五年才立碑。誠然，尋常百姓，也有下葬同時立碑者。 患 北京房山天宇石材雕刻廠加工漢白玉墓碑、花崗巖墓碑、青白石墓碑，如需定制可撥打圖片上電話。 墓碑風水的交待 華人相信風水，尤其是富貴人家的墳墓，為要子孫萬代昌盛，更加注重風水的設計。墓碑的左邊俗稱“龍邊”。在華人看來，左尊右卑，左邊為大；嚴格來說，如果是講究的造墓，墓地大而墓碑尺寸也相對的大；墓碑的左上角是用來說明風水的狀況。 一般的墓碑，如果立碑的后人講究風水，則左上角亦會刻上墓碑的坐向以說明墳墓是處于風水上二十四山的哪一個座山，及說明碑文正對的向山。更講究的作法則說明山向的線度，或進一步說明其分金線。 需要說明的是正規(guī)的楊公風水立碑說明分金，而且以六十四卦的卦爻來確定分金坐度。 另外，也有詳細交代穴形及選擇風水的起源。這一作法是為了讓后人可以從碑上的文字追溯前人下葬時所盼望的“風水效應”，從而理解前人的苦心。其實，這是擔心后人移錯風水、改錯風水，事先以墓碑說明，就是讓后代明了造墓的前輩們對后人的意愿。 本地的作法不能不由于公冢墓地一般大小，使陰宅遭到墳墓面積與方向難以選擇的制約，因此墓碑碑文對“龍邊”的處理則較簡化，多是以刻上立碑的“年、月、日”代替對風水線度的交代；只有寥寥少數(shù)墓碑在“龍邊”交待立碑之風水。 眾意天宇石業(yè)專注石材行業(yè)18年，可定制各式墓碑詳情可咨詢圖片上聯(lián)系方式。 墓碑石材加工工藝 墓碑主要有歐式墓碑、日式墓碑、中式墓碑等，印度紅、幻彩紅的紅色系列，黃色、綠色、灰白色和藍色系列花崗石都可作為洋式墓碑石的用料，一些洋式墓碑還使用紅色、白色大理石。墓碑加工基本上都是單機加工，按照加工工藝可以分為塊料加工、塊料磨削和輔助加工等。所需設備主要有塊料切機、鉆孔機械、磨機、其它小型輔助機械。 (l)歐式墓碑 選用石材以純黑、深紅及灰、白等顏色為主，石材堅硬，質(zhì)地，加工技術(shù)精良。成品色調(diào)一致，無裂紋、色線。歐式墓碑主要以矩形為主，表面需要磨削和拋光，正面需要雕刻。 <

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