征集地點(diǎn)：廣東深圳南山東濱路4351號(hào)荔源廣場(chǎng)B座8樓806
征集單位：深圳中天藝術(shù)品管理有限公司
門類：中國(guó)書畫、瓷器、玉器、家具、國(guó)石篆刻、古董珍玩、古籍善本、人書札、郵票錢幣、簽名收藏、金銀器物
電話： 林經(jīng)理
中國(guó)古代錢幣歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，品種紛繁，多姿多彩，是中華民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶。幾千年來(lái)中國(guó)的貨幣文化，凝聚著中華民族的智慧與才能，創(chuàng)造出自成體系、光彩奪目、特色的東方貨幣文化。古錢幣又稱之為泉、布、帛，孔方兄等

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的初級(jí)錢幣有布幣、刀幣、環(huán)錢和蟻鼻錢四大體系：布幣，是指銅鑄的镈形幣。镈形狀如鏟，也就是錢，镈和布同音假借，故名布幣。布幣的發(fā)展分為原始布（空首布）、中期布（平首布）和晚期布（初行錢）三個(gè)階段。初行錢就是公元前336年秦惠王發(fā)行的秦幣，也就是環(huán)錢和半兩銅錢的前身。
環(huán)錢，是一種圓形、中間有方孔或圓孔的古銅幣。主要流通于魏、秦等國(guó)。發(fā)現(xiàn)相當(dāng)早的環(huán)線，是在河南輝縣固周村戰(zhàn)國(guó)墓出土的垣字錢。
秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，也統(tǒng)一了貨幣。廢除刀、布、貝等錢幣，以“半兩”做為貨幣。即用秦國(guó)后來(lái)的園形方孔銅錢，鑄文“半兩”，重十二銖（一兩為二十四銖），稱之為重如其文的“半兩”銅錢。從此，這種由圓孔環(huán)錢演變而來(lái)的“半兩”，在我國(guó)陸續(xù)流通了兩千多年。

古錢幣是貨幣歷史的實(shí)物，更是歷史的見(jiàn)證。因此在收藏前弄清它在歷史上的地位。如“成都交子”和“十文中統(tǒng)元寶交鈔”是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的相當(dāng)早的紙幣，被學(xué)術(shù)界視為無(wú)價(jià)之寶；吉林的“廣平銀幣”被認(rèn)為是我國(guó)枚機(jī)制幣；1985年8月在黑龍江阿城縣出土的“承安寶貨”為我國(guó)“一兩半計(jì)數(shù)白銀幣”的罕品。短命王朝或農(nóng)民起義時(shí)的鑄幣，由于流通時(shí)間短，發(fā)行量少，大多是的珍品。

一是短命政權(quán)的錢幣：如“靖康通寶”、“靖康元寶”是宋欽宗時(shí)期鑄造的，他在位16個(gè)月就被擄往北國(guó)，因此比較。李自成建立大順政權(quán)后鑄有“永昌通寶”，也相當(dāng)珍貴
二是存世數(shù)量少的錢幣：唐代叛軍史思明洛陽(yáng)后鑄有“得壹元寶”，后發(fā)現(xiàn)“得壹”兩字不吉利，便改為“順天”，鑄“順天通寶”，這兩種錢幣傳世很少。
三是文化價(jià)值高的錢幣：北宋仁宗時(shí)所鑄的“泉體通寶”，是中國(guó)相當(dāng)早的美術(shù)字，為收藏珍品。北宋“元佑通寶”對(duì)錢，其篆文行草分別由司馬光和蘇東坡所書，飄逸勁拔，為古今一絕。
四是有背文的錢幣。古錢的鑒別，往往以背文來(lái)區(qū)分鑄造年代和地址，品評(píng)其稀珍。
　　此外，用金、銀、白銅等精制而成的宮廷錢幣，鑄量少、質(zhì)量佳，屬珍貴文物。

錢幣的“半壁江山”，在1997年的時(shí)候，國(guó)內(nèi)錢幣市場(chǎng)異常繁榮.對(duì)于很多錢幣收藏愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，國(guó)內(nèi)錢幣市場(chǎng)的錢幣具有很大的誘惑力，長(zhǎng)期以來(lái)，一直吸引著全國(guó)各地的錢幣收藏愛(ài)好者。
已成為新的收藏投資熱點(diǎn)，不少古錢幣在拍賣會(huì)上表現(xiàn)。收藏和鑒賞古錢幣需掌握包括貨幣史、錢幣學(xué)、考古學(xué)、金石學(xué)及文物、古漢語(yǔ)等諸多知識(shí)，有些錢幣外貌看上去很普通，實(shí)則是珍品，行家們則很容易從不太懂古錢幣價(jià)值的賣家手中獲得珍寶。

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