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迷你景觀風(fēng)景自然石款式新穎

更新時(shí)間:2025-09-05 編號(hào):s12mh37hg248e5
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迷你景觀風(fēng)景自然石款式新穎

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城市居民已經(jīng)厭倦了城市的喧嘩和擁擠,越來(lái)越多的人想投入大自然的懷抱 重新沐浴大自然的陽(yáng)光 空氣 ,但現(xiàn)代城市中 自然景觀越來(lái)越少,人民體味不到大自然的

隨著社會(huì)的發(fā)展人們的生活水平有了大幅度的提升,對(duì)生存環(huán)境和空間有了更高的要求,對(duì)周邊環(huán)境的態(tài)度也有了明顯的改變,雕塑作為一種造型藝術(shù),有著千姿百態(tài)的造型和多樣性的審美觀念,能夠起到點(diǎn)綴和美化環(huán)境的作用。將雕塑藝術(shù)與景觀設(shè)計(jì)相融合,可以使兩種藝術(shù)形式的特點(diǎn)得到充分的展現(xiàn),能夠給人們的生活空間、生存環(huán)境增添活力。

由于“荷”與“和”、“合”諧音,“蓮”與“聯(lián)”、“連”諧音,中華傳統(tǒng)文化中,經(jīng)常以荷花(即蓮花)作為和平、和諧、合作、合力、團(tuán)結(jié)、聯(lián)合等的象征;以荷花的高潔象征和平事業(yè)、和諧世界的高潔。因此,某種意義上說(shuō),賞荷也是對(duì)中華“和”文化的一種弘揚(yáng)。荷花品種豐富多彩,是“荷(和)而不同”,但又共同組成了高潔的荷花世界,是“荷(和)為貴”。真心希望,荷花文化能在弘揚(yáng)和平文化、和諧文化的進(jìn)程中,也能被更多的人所了解和熟知。弘揚(yáng)中華“和”文化,對(duì)于我們促進(jìn)、維護(hù)世界和平、構(gòu)建和諧社會(huì)的事業(yè)有著特殊重要的意義

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在江南蘇州一帶,農(nóng)歷6月24日為觀蓮節(jié),稱(chēng)為荷花生日。屆時(shí)人們成群結(jié)隊(duì),興高采烈地觀賞荷花。特別是佛教徒對(duì)它為尊崇,如觀音菩薩坐的就是蓮花。1990年被人暗殺的印度拉吉夫,其名字就是他的外公尼赫魯在獄中時(shí)給他取的,按印語(yǔ)為“潔白無(wú)瑕的白蓮花”之意。1993年3月31日,第八屆一次會(huì)議審議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)澳門(mén)特別行政區(qū)基本法》,對(duì)于澳門(mén)的區(qū)旗和區(qū)徽也用蓮花為圖案,表達(dá)當(dāng)?shù)厝嗣裉貏e崇尚蓮花,以象征純潔和。由于荷花是花卉王國(guó)里的望族,它經(jīng)群眾評(píng)選為中國(guó)傳統(tǒng)名花之一。1989年在北京成立中國(guó)荷花協(xié)會(huì),促進(jìn)它在中華大地上碧波萬(wàn)頃,香飄無(wú)涯。

宗教
一、七寶蓮花

花與佛教有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。佛教認(rèn)為荷花從淤泥中長(zhǎng)出,不被淤泥污染,又非常香潔,表喻佛菩薩在生死煩惱中出生。又從生死煩惱中開(kāi)脫,故有“蓮花藏世界”之義。按佛教的解釋?zhuān)徎ㄊ恰皥?bào)身佛所居之“凈土”??梢?jiàn)蓮花已成為佛教的象征。所以菩薩要墊以蓮花為座。佛教中的蓮花,包括了荷花和睡蓮的不同種類(lèi)。只有大乘佛教的佛像座用荷花。 [17]
蓮花在佛教與印度教中,象征神圣與不滅,印度的國(guó)花是荷花。印度荷花主要有七種,故有“七寶蓮花”之稱(chēng)。實(shí)際上,七種荷花只有二種是荷花,即白蓮花(芬陀利花)和紅蓮花(波頭摩花),其它五種都是睡蓮。在植物學(xué)中,荷也稱(chēng)蓮。印度是佛教的發(fā)祥地,荷花則是佛經(jīng)中常提到的象征物和吉祥物。荷花出淤泥而不染,潔身自處,與佛教主張的處世人格相合。正是因?yàn)楹苫ù矸鸾?,而佛教又?lái)自印度,所以荷花在印度被視為尊嚴(yán)的神圣的象征。

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