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明清時期園林石景:明藝術(shù),更為成熟和普及。明朝人計成在《園冶》的“掇山”一節(jié)中,列舉了園山、廳山、樓山、閣山、書房山、池山、內(nèi)室山、峭壁山、山石池、金魚缸、峰、巒、巖、洞、澗、曲水、瀑布等17種形式,總結(jié)了明代的造山技術(shù).清代造山技術(shù)更為發(fā)展和普及。清代造園家,創(chuàng)造了彎形洞壑的疊砌方法,用大小石鉤帶砌成拱形,頂壁一氣,酷似天然峭壑,乃至于可估喀斯特溶洞,疊山倒垂的鐘乳石,比明代以條石封合收頂?shù)寞B法合理得多、高明得多?,F(xiàn)存的蘇州拙政園、常熟的燕園、上海的豫園,都是明清時代園林造山的佳作。
公元三世紀(jì)到六世紀(jì)的魏晉南北朝時期,是園林藝術(shù)發(fā)展史上的轉(zhuǎn)折期。造園由秦漢的圈地式開始向?qū)懸馐降纳剿?jīng)營方向發(fā)展,逐漸注重造園的精神功能。造園設(shè)計開始化。在一些私園中開始有了單塊美石的特置。而且此時自然風(fēng)景已經(jīng)被許多文人雅士所認(rèn)識,并被他們組織到園林中,尤其在兩晉之后,山水風(fēng)景園林更為盛行。假山疊石在中國古典園林中的主導(dǎo)地位逐漸得到確立,并開始轉(zhuǎn)向近景寫實的風(fēng)格。
看色彩 看看石頭的著色是否艷麗、和諧、色差、濃淡是否考究。 看質(zhì)地 主要是從石頭的表層、石膚來看石頭的硬度、密度與細(xì)膩、光潔的程度。 看珍奇 看看是否具有特殊的審美價值、研究價值與經(jīng)濟(jì)價值
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