選擇實(shí)用與雅致的景觀石。
旅行當(dāng)?shù)氐慕ú呐l(fā)市肆，或向知識(shí)廣博的構(gòu)筑師或承包商咨詢。參考哥們，家屬或鄰居的保
舉，找到您必要的商品。請(qǐng)記取，選擇景觀景觀石應(yīng)此外關(guān)注實(shí)用性與安置，因?yàn)樗菫?br /> 了探求表面的俏麗與成績(jī)。

選購(gòu)技巧
景觀石的選購(gòu)，可謂一門大學(xué)問(wèn)。要想獲得滿意的景石效果，一定要對(duì)所選購(gòu)的景石認(rèn)真揣摩，作到六看。
看總貌　就是要看總體感覺(jué)如何，有無(wú)致使的缺陷。
看造型　上下、四面全看到，觀察是不是山景石或象形石。
看紋理　仔細(xì)查看石頭的圖案，不求石紋多而密，只要繁而不亂，少而不枯，富有動(dòng)感、哲理和神韻，能給人以啟迪，就是好石頭。

如果您需要購(gòu)買景觀石，好先做些研究，制定設(shè)計(jì)方案，此外我們還可以根據(jù)您的位置 周邊的環(huán)境 給您做一比一實(shí)地的3D效果圖，以便您更好的進(jìn)行選擇，比較。

隨著社會(huì)的發(fā)展人們的生活水平有了大幅度的提升,對(duì)生存環(huán)境和空間有了更高的要求,對(duì)周邊環(huán)境的態(tài)度也有了明顯的改變,雕塑作為一種造型藝術(shù),有著千姿百態(tài)的造型和多樣性的審美觀念,能夠起到點(diǎn)綴和美化環(huán)境的作用。將雕塑藝術(shù)與景觀設(shè)計(jì)相融合,可以使兩種藝術(shù)形式的特點(diǎn)得到充分的展現(xiàn),能夠給人們的生活空間、生存環(huán)境增添活力。


雕塑是一種造型藝術(shù),它的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)生活緊密相連,同時(shí)受到了時(shí)代背景、宗教文化、哲學(xué)思想等社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響。雕塑藝術(shù)有多種多樣的形態(tài),以及豐富生動(dòng)的雕塑語(yǔ)言,能夠滿足人們不同層次的精神需求,能適應(yīng)不同的景觀環(huán)境。本文將探討雕塑藝術(shù)在不同的景觀設(shè)計(jì)中的作用,以期探究其對(duì)不同空間、不同環(huán)境的功能

隨著人們的生活水平的提高,人們對(duì)居住的環(huán)境的要求也在不斷提高,在城市的建設(shè)和發(fā)展中,景觀雕塑扮演的角色越來(lái)越重要。雕塑在城市中以其鮮明的個(gè)性服務(wù)于周圍的環(huán)境,其裝飾性也在無(wú)聲無(wú)息的補(bǔ)充及完善人們的生活環(huán)境。


城市中的雕塑可以生動(dòng)的記錄一個(gè)城市的歷史發(fā)展變化,也在一定程度上體現(xiàn)著一個(gè)城市的文化內(nèi)涵和品位,也可以真實(shí)的反映出一個(gè)城市的精神氣質(zhì)。世界上有很多城市都有其標(biāo)志性的雕塑作品,所以在進(jìn)行城市景觀設(shè)計(jì)中,一定不能忽視雕塑產(chǎn)生的作用。

由于“荷”與“和”、“合”諧音，“蓮”與“聯(lián)”、“連”諧音，中華傳統(tǒng)文化中，經(jīng)常以荷花（即蓮花）作為和平、和諧、合作、合力、團(tuán)結(jié)、聯(lián)合等的象征；以荷花的高潔象征和平事業(yè)、和諧世界的高潔。因此，某種意義上說(shuō)，賞荷也是對(duì)中華“和”文化的一種弘揚(yáng)。荷花品種豐富多彩，是“荷（和）而不同”，但又共同組成了高潔的荷花世界，是“荷（和）為貴”。真心希望，荷花文化能在弘揚(yáng)和平文化、和諧文化的進(jìn)程中，也能被更多的人所了解和熟知。弘揚(yáng)中華“和”文化，對(duì)于我們促進(jìn)、維護(hù)世界和平、構(gòu)建和諧社會(huì)的事業(yè)有著特殊重要的意義。


在江南蘇州一帶，農(nóng)歷6月24日為觀蓮節(jié)，稱為荷花生日。屆時(shí)人們成群結(jié)隊(duì)，興高采烈地觀賞荷花。特別是佛教徒對(duì)它為尊崇，如觀音菩薩坐的就是蓮花。1990年被人暗殺的印度拉吉夫，其名字就是他的外公尼赫魯在獄中時(shí)給他取的，按印語(yǔ)為“潔白無(wú)瑕的白蓮花”之意。1993年3月31日，第八屆一次會(huì)議審議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)澳門特別行政區(qū)基本法》，對(duì)于澳門的區(qū)旗和區(qū)徽也用蓮花為圖案，表達(dá)當(dāng)?shù)厝嗣裉貏e崇尚蓮花，以象征純潔和。由于荷花是花卉王國(guó)里的望族，它經(jīng)群眾評(píng)選為中國(guó)傳統(tǒng)名花之一。1989年在北京成立中國(guó)荷花協(xié)會(huì)，促進(jìn)它在中華大地上碧波萬(wàn)頃，香飄無(wú)涯。

雕塑是一種造型藝術(shù),它的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)生活緊密相連,同時(shí)受到了時(shí)代背景、宗教文化、哲學(xué)思想等社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響。雕塑藝術(shù)有多種多樣的形態(tài),以及豐富生動(dòng)的雕塑語(yǔ)言,能夠滿足人們不同層次的精神需求,能適應(yīng)不同的景觀環(huán)境。本文將探討雕塑藝術(shù)在不同的景觀設(shè)計(jì)中的作用,以期探究其對(duì)不同空間、不同環(huán)境的功能

隨著人們的生活水平的提高,人們對(duì)居住的環(huán)境的要求也在不斷提高,在城市的建設(shè)和發(fā)展中,景觀雕塑扮演的角色越來(lái)越重要。雕塑在城市中以其鮮明的個(gè)性服務(wù)于周圍的環(huán)境,其裝飾性也在無(wú)聲無(wú)息的補(bǔ)充及完善人們的生活環(huán)境。