校園雕塑與所有的校園物質(zhì)景觀一樣，積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會的價值，蘊(yùn)含有的潛在教育意義。校園雕塑通過被解讀，不僅使學(xué)生掌握一定群體的環(huán)境知覺，同時從雕塑作品中領(lǐng)會特定文化的設(shè)計(jì)思想、態(tài)度、情感和價值觀受到潛移默化的影響

，校園雕塑的選擇要符合校園的文化氛圍。在校園里我們常見的雕塑就是一些學(xué)者，比如馬克思、恩格斯等，還有一些精神榜樣，如雷鋒、焦裕祿等，這些雕塑的選擇就符合一個校園的文化氛圍。

塑石景指有花崗巖、砂石、大理石等天然石料或人造石料制成的雕塑。在合肥市的綠化建設(shè)中此手法被經(jīng)常使用，在琥珀山莊和環(huán)城公元中運(yùn)用的尤為典型。

雕塑是一種造型藝術(shù),它的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)生活緊密相連,同時受到了時代背景、宗教文化、哲學(xué)思想等社會意識形態(tài)的影響。雕塑藝術(shù)有多種多樣的形態(tài),以及豐富生動的雕塑語言,能夠滿足人們不同層次的精神需求,能適應(yīng)不同的景觀環(huán)境。本文將探討雕塑藝術(shù)在不同的景觀設(shè)計(jì)中的作用,以期探究其對不同空間、不同環(huán)境的功能

而且,當(dāng)前的城市景觀中的,雕塑作品不再是為宗教和政治宣傳服務(wù),而是通過其內(nèi)涵豐富、個性鮮明的樣式與城市建筑和環(huán)境相結(jié)合、相統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)雕塑作品對人們生活環(huán)境的點(diǎn)綴,對人們審美能力、人文精神的影響。正式由于城市雕塑有了豐富的功能,能夠記錄或再現(xiàn)城市的發(fā)展歷程,反映城市的文化面貌,所以人們對城市雕塑的美的期待和丑的批評越來越強(qiáng)烈。因此,可以說,一件成功的的城市雕塑,就是一個城市精神的象征、文化的代表,它作為一種紀(jì)念,可以使人們加深對一些重要事件、重要?dú)v史時刻的記憶,大多數(shù)城市雕塑都受到了人們的喜愛和保護(hù)。

雕塑與周圍的環(huán)境息息相關(guān),而且,從古至今,裝飾性都是都是雕塑的功能之一,當(dāng)代社會,它的這一功能有了更多的發(fā)揮,尤其在人們的居住環(huán)境中,雕塑的數(shù)量、位置、形態(tài)對整個小區(qū)的布局,以及小區(qū)環(huán)境氣氛的營造有著的作用。這是因?yàn)?與其他環(huán)境相比,人們的居住環(huán)境更強(qiáng)調(diào)營造一個能夠便于人們交流的場所,需要一個充滿活力的場所,因此,小區(qū)景觀中的雕塑作品應(yīng)當(dāng)圍繞這個主題來展作。


雕塑裝飾和點(diǎn)綴著住宅小區(qū)的環(huán)境,但是它不是立存在的裝飾品,而是讓人們觀賞,在觀賞過程中使人們的心情放松、身心愉悅,進(jìn)而使雕塑作品成為人們共同的欣賞物,成為人們交流的紐帶。這樣,雕塑作品的另一種作用就體現(xiàn)了出來,即讓欣賞它的人們在鑒賞過程中相互交流和溝通,了解彼此的愛好,這樣,雕塑作品就不僅僅是一種“小區(qū)景觀”了。同時,正是人們的相互交流和豐富的激情感受構(gòu)成了富于生機(jī)的社會生活。


只要有人的存在,無論在建筑內(nèi),在居住小區(qū),在城市中心,還是在其他娛樂場所,人及其他的活動總是吸引著另外一些人。人們被另外一些人所吸引,就會聚集在他們的周圍,新的活動又會萌發(fā)。所以,人們總是愿意到有東西看,有事情發(fā)生的地方去。比如,如果有兩條道路可供選擇,一條荒蕪凄涼,一條充滿活力,那么在大多數(shù)情況下,大多數(shù)人會選擇后者。