上述種種反?,F(xiàn)象,都是背離和違背中國古玉文化傳承的歷史原因,它造成了目前古玉市場價值的嚴重錯位,形成了瓶頸,但是也給了那些富有遠見的收藏家一個很好的介入機會。
目前人們生活水平和文化素質(zhì)的提高,使參與古玉收藏的人數(shù)不斷增加,同時,人們的理財觀念也在悄然改變,現(xiàn)在很多人都已經(jīng)是不再愿意將錢保存到銀行中了,黃金有價玉器無價,更是深入人心,現(xiàn)在有很多的人都已經(jīng)是認識到了古玉是非常值得收藏的了。
所以近幾年來,在經(jīng)濟高度發(fā)達的江蘇、浙江、福建、廣東等地,民間古玉收藏與投資日益火爆,許多企業(yè)家已轉(zhuǎn)變?yōu)槭詹丶?,收藏千萬甚至上億藝術品的人也不在少數(shù)。古玉如今已經(jīng)是得到了廣大收藏者的青睞了,而古玉中的珍貴將創(chuàng)造世紀天價,中國經(jīng)濟的發(fā)展,為古玉投資收藏創(chuàng)造了佳的社會大環(huán)境。
大小兼顧
一些剛?cè)胧詹亟绲呐笥褌儯行┻^于急功冒進了,經(jīng)驗不多,卻剛開始就買了個大件,后來發(fā)現(xiàn)是贗品,損失良多。
實際上就玉器本身來說,也不一定就是越大的越值錢,具體的價值還得結(jié)合年代、雕工、文化等方面綜合來看。對于新手來說,好還是從價格低的小件入手,等熟悉了再去介入大件。
清朝詩人查儉堂的《年窯墨注歌》曾言:“國朝陶瓷美無匹,爾來年窯稱。不讓汝定官歌均,何況永樂之坯宣德質(zhì)?”詩篇中他對年窯,也就是古玩投資愛好者常掛在嘴邊的“聚寶盆”清朝官窯,不吝溢美之詞。同時,從他這首仿若打趣的短詩之中,我們也不難側(cè)面了解到古玩瓷器的品類之多,技藝之精。應了古玩收藏界的一句老話“亂世藏金,盛世藏瓷”,現(xiàn)在收藏投資瓷器的人越來越多,新人的不斷涌現(xiàn)也對其鑒別瓷器的眼力要求越來越高。究竟在古玩收藏與投資中,我們應當注意哪些要點呢?
以收藏為目的的入行者,以筆者而言,主要得看重這以下四點。一件瓷器是否能被賦予收藏把玩的價值,既取決于它悠久的歷史所帶來的文化價值,更取決于它到的觀賞價值。
大體而言,概括為以下三字真經(jīng):“精、久、罕”?!熬弊匀欢皇侵复善髯陨硎欠窬哂械募妓?,能否給人帶來美學品鑒的動力愉悅感。作為收藏者,能否彰顯自身小眾卻到的審美,體會歷史背后的文化含義是其考慮的重心;提到歷史,“久”顧名思義,就是瓷器本身所經(jīng)歷的歲月之長短,也就是我們常說的創(chuàng)作朝代。古玩古玩,自然得是越古越貴,越古越能體現(xiàn)它蘊藏的深厚文化。
諸如清乾隆藍釉描金粉彩開光轉(zhuǎn)心瓶、汝窯天青釉水仙盤等一眾有價無市的瓷器,是所有收藏愛好者擠破頭都想納入懷中的寶物。后者出產(chǎn)的汝窯也是論程度上,所有瓷器品類中鳳毛麟角的,收藏界流傳的一句專話“縱有家產(chǎn)萬貫,不如汝瓷一件?!币灿∽C汝窯的珍貴的確如此。
而作為以投資為主要目標的入行者,其要求與門檻就顯得更加高了,筆者在這也對這類玩家說出自己的拙見。
,投資是購入古瓷的目標,自然而然它的保值性與緊俏度就是這類收藏者的重心所在。這也就要求這類愛好者做到如下三點:“求品、懂行、慎購”。根據(jù)投資的目標,難免對品相的要求會略顯刁鉆。行話道“瓷器一硌,不如半個;瓷口起毛,不值分毫”,瓷器的品相決定了它后天方面在收藏領域的審美價值。只有完好的品相與飽滿的色彩才能夠滿足個人愛好者的收藏癖好,甚至是國家文物機構(gòu)的展出需求。古瓷收藏還講究藝術性,觀感上要有美感,不能粗糙劣質(zhì)。制作工藝要,彩繪紋飾要利落,審美情趣要高雅
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