假山工程需要的施工人員主要分為，即項目經(jīng)理，假山技術(shù)工，普通工。對各類人員的基本要求如下。 施工主持人員 即假山工程的項目經(jīng)理，也就是工地俗稱工頭。項目經(jīng)理應(yīng)有豐富的實踐經(jīng)驗和管理大小假山工程的能力，要具備一定的造型藝術(shù)知識和山水畫的理論知識，并對自然山水要有深刻的認(rèn)知和理解。項目經(jīng)理是假山施工成敗的關(guān)鍵人員，一定要選準(zhǔn)人。每一項假山工程，只要配一名這樣的項目經(jīng)理就行，否則施工過程中難免出現(xiàn)認(rèn)識不同，指揮不協(xié)調(diào)，影響施工進(jìn)度和質(zhì)量的情況。 假山技術(shù)工 技術(shù)工又包括鋼筋工、電焊工、抹灰造型工等。這類人員應(yīng)該掌握假山制作的整個過程和細(xì)節(jié)，他們能及時地，準(zhǔn)確地領(lǐng)會項目經(jīng)理的指揮，并能夠其他普工進(jìn)行相應(yīng)的技術(shù)操作，并操作質(zhì)量達(dá)到項目經(jīng)理的質(zhì)量要求。假山技工的配備一般以工程量的大小來確定。 普通工人 應(yīng)當(dāng)具有基本的勞動者素質(zhì)，能正確地領(lǐng)會項目經(jīng)理和技術(shù)人員的指揮意圖。這類人員應(yīng)與技術(shù)人員差不2.2、假山的基礎(chǔ)施工 假山施工的階段的程序，是定位與放線，其次是進(jìn)行基礎(chǔ)施工，再次就是做山腳部分。山腳部分作好后才能進(jìn)入第二階段即山體造型。 1、假山的定位與放線。 在平面設(shè)計圖上按5m*5m或者10m*10m（小型的塑石假山也可以用2m*2m。）的尺寸繪出方格圖，在假山周圍環(huán)境中找到可以定位依據(jù)的建筑邊線，圍墻邊線，或園路中心線，并標(biāo)出方格的定位尺寸。 按照設(shè)計圖的方格網(wǎng)及定位關(guān)系，將方格放大到施工場地的地面，小型假山，方格網(wǎng)可以直接用白灰畫到場地；大型假山，可以借助用測量儀將各方格交叉點測到地面，并在點下做上標(biāo)記。
塑石假山的優(yōu)勢特點主要表現(xiàn)在以下幾點： 1、經(jīng)久耐用，綠色環(huán)保：隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，制作工藝技術(shù)進(jìn)一步提高，在造型效果和使用壽命上更自然美觀堅固耐用。 2、假山施工過程中可預(yù)留供客戶栽種植物花草的位置：方便后續(xù)客戶栽培植物，對假山進(jìn)行修飾美化，減少人工味，達(dá)到以假亂真，猶如天開的自然山水效果。 3、藝術(shù)造型靈活多變：根據(jù)周邊環(huán)境，結(jié)合客戶意愿，可以塑造出與周邊建筑環(huán)境相協(xié)調(diào)的，具有現(xiàn)代文化氣息的，客戶理想的自然山水形象。 4、造價低：塑石假山主要利用鋼筋混凝土制作，可以利用較低的價格，營造出自然美觀，雄偉壯麗的自然山水境地。 5、施工方便快捷：塑石假山質(zhì)地輕，能夠因地制宜，不受地理環(huán)境限制。塑石假山的優(yōu)勢特點主要表現(xiàn)在以下幾點： 1、經(jīng)久耐用，綠色環(huán)保：隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，制作工藝技術(shù)進(jìn)一步提高，在造型效果和使用壽命上更自然美觀堅固耐用。 2、假山施工過程中可預(yù)留供客戶栽種植物花草的位置：方便后續(xù)客戶栽培植物，對假山進(jìn)行修飾美化，減少人工味，達(dá)到以假亂真，猶如天開的自然山水效果。 3、藝術(shù)造型靈活多變：根據(jù)周邊環(huán)境，結(jié)合客戶意愿，可以塑造出與周邊建筑環(huán)境相協(xié)調(diào)的，具有現(xiàn)代文化氣息的，客戶理想的自然山水形象。 4、造價低：塑石假山主要利用鋼筋混凝土制作，可以利用較低的價格，營造出自然美觀，雄偉壯麗的自然山水境地。 5、施工方便快捷：塑石假山質(zhì)地輕，能夠因地制宜，不受地理環(huán)境限制。
中國園林是一種自然式山水園林，追求天然之趣是中國園林的基本特征。在造園中掇石疊山被列為造園的要素。由于私家園林空間的局限性，這就要求造園者充分利用空間造出咫尺山林的意境。 水以山為面，水得山而媚；山者，天地之骨也。因而，造園有山，無山難以成園。自然園林往往選址于自然山水佳境，外借自然山林成景；私家園林往往建在村鎮(zhèn)人口密集之處，無山水可借 假山 ，只得掇石疊山。因而，私家園林往往在不太大的空間范圍內(nèi)，再現(xiàn)自然山水之美，有不落人工斧鑿痕跡，達(dá)到“雖由人作，宛自天開”，在咫尺之地，創(chuàng)造出“多方勝景，咫尺山林”的園林藝術(shù)。故山景是構(gòu)成中國園林的要素之一，要素（疊山造景，理水造景，建筑造景，花木造景，動物造景）。正如計成所說：“余七分之地，為壘土者四，高卑無論，栽竹相宜”（《園冶》卷一）。 正是這些特性，才表達(dá)出園林中山景的無窮魅力。作為園林中特一景——山景，與水景一樣有著它特的觀賞價值。從我國現(xiàn)存的園林到私家園林，無一例外的都有假山的堆筑，石質(zhì)假山和土質(zhì)假山的堆筑，以它特有的美的方式表達(dá)出來。在自然式園林中占據(jù)著重要的地位。它造形多樣，易于和周圍景物協(xié)調(diào)統(tǒng)一，同時它靈活，巧于變化，豐富了園林的景觀，增加了園林空間和層次感。假山堆筑的好壞直接影響著全園的景觀。假山堆筑與風(fēng)景園林的關(guān)系是值得每個設(shè)計者和造園家耗費精力、氣力去追求、探討的課題。
假山的疊石技法（或稱手法），因地域不同，常將其分成北、南兩派，即以為中心的北方流派和以太湖流域為中心的江南流派。其實假山自古多“自吳人壘”（朱尊彝句），大多受江南疊山匠師的影響，如清初的李漁，張漣、張然父子都屬江南人氏，并在留有假山作品。尤其張漣和張然父子流寓京師，專事假山，名動公卿間，清初王士禎《居易錄》云：“大學(xué)士宛平王公、招同大學(xué)士真定梁公、學(xué)士涓來兄游怡園，水石之妙有若天然，華亭（現(xiàn)上海松江）張然所造也。然字陶庵，其父號南垣，以意創(chuàng)為假山，以營丘、 假山 北苑、大癡、黃鶴畫法為之，峰壑湍瀨，曲折平遠(yuǎn)，經(jīng)營慘淡，巧奪化工。南垣死，然繼之。今瀛臺、玉泉、暢春苑皆其所布置也?！睆拇似浜笕嗽谝辕B假山為業(yè)，人們稱之為“山子張”，并有：安、連、接、斗、挎、拼、懸、劍、卡、垂“十字訣”。又流傳有“安連接斗挎，拼懸卡劍垂，挑飄飛戧掛，釘擔(dān)鉤榫扎，填補(bǔ)縫墊殺，搭靠轉(zhuǎn)換壓”的“三十字訣”。江南一帶則流傳為疊、豎、墊、拼、挑、壓、鉤、掛、撐等“九字訣”。其實其造型技法大致相同，都是假山在堆疊過程中，山石與山石之間相互結(jié)合的一些基本形式和操作的造型技法。
假山藝術(shù)根本原則 “有真為假，成真”。大自然的山水是假山創(chuàng)作的藝術(shù)源泉和依據(jù)。真山雖好，卻難得經(jīng)常游覽。假山布置在住宅附近，作為藝術(shù)作品，比真山更為概括、更為精煉，可寓以人的思想感情，使之有“片山有致，寸石生情”的魅力。人為的假山又力求不露人工的痕跡，令人真假難辨。與中國傳統(tǒng)的山水畫一脈相承的假山，貴在似真非真，雖假猶真，耐人尋味。 假山的主要理法 相地布局（即選擇和結(jié)合環(huán)境條件確定山水的間架和山水形勢），混假于真；賓主分明；兼顧三遠(yuǎn)（宋代畫家郭熙《林泉高致》說：“山有三遠(yuǎn)。自山下而仰山巔謂之高遠(yuǎn)；自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn)；自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)?！保?；依皴合山。按照水脈和山石的自然皴紋，將零碎的山石材料堆砌成為有整體感和一定類型的假山，使之遠(yuǎn)觀有“勢”，近看有“質(zhì)”和對比襯托，包括大小、曲直、收放、明晦、起伏、虛實、寂喧、幽曠、濃淡、向背、險夷等。在工程結(jié)構(gòu)方面主要技術(shù)是要求有穩(wěn)固耐久的基礎(chǔ)，遞層而起，石間互咬，等分平衡，達(dá)到“其狀可駭，萬無一失”的效果。
自主設(shè)計施工。 在主題公園、旅游園林、地產(chǎn)園林、私家園林等市場領(lǐng)域，現(xiàn)有一批充滿朝氣、活力，富有創(chuàng)新意識的塑石假山設(shè)計藝術(shù)人才，共同組建的制作團(tuán)隊，公司制作：園林假山系列：（一）太湖石假山；斧劈石假山；千層石假山；各種景石駁岸設(shè)計施工。(二)假山系列：塑石假山、假山魚池、假山瀑布、水泥塑山、等施工。（三）仿木系列：仿真樹；仿木欄桿、仿木涼亭、設(shè)計施工。（四）雕塑系列：石雕；銅雕；玻璃鋼雕；浮雕設(shè)計施工。（五）生態(tài)園系列：生態(tài)餐廳；生態(tài)農(nóng)莊景觀設(shè)計施工。（六）主題樂園系列：風(fēng)景旅游區(qū)；游樂場所；兒童樂園；設(shè)計施工。（七）地產(chǎn)園林系列：住宅小區(qū)；別墅群；私家別墅景觀設(shè)計施工。公司現(xiàn)已承接各地工程：新疆省:烏魯木齊、克拉瑪依、伊寧、哈密、阿克蘇、昌吉、吐魯番、庫爾勒、石河子、圖木舒克、烏蘇、喀什、博樂、阿圖什、等等地區(qū)以及全國各地。更分別在:廣東、安徽、天津、上海、四川、、湖北、江西、廣西、云南、海南、湖南等等城市設(shè)立分支機(jī)構(gòu)。我們的宗旨是：用我們的人力資源，為客戶打造一個自然、典雅、時尚、返 樸歸真的美好環(huán)境。 “因為我們，所以我們做的更好！把小品做成”——是我們企業(yè)的宗旨，“雕琢精 品空間，塑造生活”——是本公司的經(jīng)營理念，也是我們對自己的要求以及對客戶的承諾，公司愿與各界朋友謀求共同發(fā)展! 同時也歡迎新老客戶來電洽談業(yè)務(wù)。 美和園林景觀假山是將自然界的水之美再現(xiàn)于人工造景藝術(shù)中，常用在塑石假山、水泥假山、自然石假山和其它單體景觀造型藝術(shù)上，在此以塑石假山瀑布為例說明。以大自然中瀑布的外觀形態(tài)和性格內(nèi)涵為藍(lán)本來設(shè)計假山瀑布就是一個基本原則，具體體現(xiàn)在以下幾點：1、風(fēng)光園林景觀借自然之形 在假山瀑布的塑造中，應(yīng)法自然，以自然瀑布的外觀和氣勢作為造景的依據(jù)，利用水的可塑性，創(chuàng)造豐富多彩的假山瀑布形態(tài)。水石交融，不僅能產(chǎn)生佳景，更可產(chǎn)生美聲，充分體現(xiàn)自然之美和情趣。 2、美和園林景觀仿自然之美 中國古代的哲學(xué)家將假山瀑布擬人化，稱其有德、仁、智、義、勇、善等特性。在營山瀑布時，要大程度地去理解和發(fā)揮它的這些特性，挖掘更深層次的精神內(nèi)涵，賦予它的生命與靈魂。 3、美和園林景觀引自然之象 自然界的天象是豐富多彩的：日、月、星、光、霧等都能引入假山瀑布中。如劉禹錫對瀑布的吟詠：“石堅澈清響，葉動承余灑。前池明月中，見是銀河瀉?！碧焐系脑掠橙腱o態(tài)的水池中，虛虛實實，在假山瀑布不運作時能觀賞到月趣。要使假山瀑布的美感更具有文化氣息，更富有詩情畫意，可以借一年四季的天氣變化，加之大自然中的植物配置等而產(chǎn)生的形、聲、色、光、影等，使假山瀑布無論運作與否都展現(xiàn)出不同的美景。 4、美和園林景觀循自然之理 在假山的設(shè)計中，做一個曲折無盡的源頭，這就是循其理。但更深的假山之理，則是在駐足觀賞它時，能使觀賞者感悟到水的八德內(nèi)涵之理，從而能更深的感悟到人生之理。所以，人們對假山的欣賞并不止于其形、聲、色等外在美，而是能深入到它所體現(xiàn)的人生哲理的隱喻。 5、美和園林景觀傳自然之神 在描述大自然瀑布中，除了李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的絕句外，要數(shù)徐霞客游大理玉龍山所寫的瀑布傳神了。假山瀑布不能僅僅止于詩畫，它更是詩畫的實體。所以，在設(shè)計假山瀑布時，領(lǐng)會自然的神韻，根據(jù)實際情況創(chuàng)造不同的景觀?？傊?，經(jīng)過借自然之形體，仿效自然之特性，引導(dǎo)自然之美景，深究自然之水理，所獲得之瀑布，無疑就能傳出自然之神韻
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