銀元一直在中國(guó)的流通領(lǐng)域里占有重要的位置。銀元，起源于上海銀餅。清朝末年，上海一些富商經(jīng)營(yíng)“沙船”生意，這種船專營(yíng)由北方運(yùn)鹽到上海，由南方運(yùn)黃沙到北方，這種黃沙混合石子和泥土叫作“三合土”，是建筑物的主要材料。這種運(yùn)沙船廠，雇用大量員工，每月發(fā)工資時(shí)，為避免秤量碎銀引起爭(zhēng)執(zhí)，故就讓富商王永盛、郁深盛等人自鑄銀餅，規(guī)定每一銀餅值白銀5錢(qián)。在市面上見(jiàn)到的是清朝咸豐6年所鑄。后來(lái)，墨西哥商人到中國(guó)購(gòu)買物品，帶進(jìn)來(lái)墨西哥的銀元，也叫墨銀，它是用機(jī)器鑄造的，分量更準(zhǔn)確，每個(gè)含銀7錢(qián)3分，庫(kù)稱是7錢(qián)2分，上面有一只鷹，俗稱“番餅”，又稱“鷹洋”或“洋鈿”，有人甚至稱作“番佛一尊”，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)一般人對(duì)銀元的重視。光緒年間，銀元大量鑄造，上面有，稱為“龍洋”。民國(guó)初年，先后鑄造有孫中山側(cè)面頭像和袁世凱側(cè)面頭像的銀元，俗稱“孫小頭”和“袁大頭”，重量均為7錢(qián)3分。100個(gè)銀元的重量有73兩，不可能帶在身上，因此市面上大宗交易時(shí)，都用錢(qián)莊的“莊票”。銀元放在身上，鏘鏘有聲，白花花的光澤更是炫眼，所以攜帶大量銀元容易發(fā)生事故，俗語(yǔ)“財(cái)不露白”，“白”便是指銀元而言。

銀元，又稱銀幣、 洋錢(qián)， 清代為“龍洋”、“大洋”， 民國(guó)“大頭”居多， 為袁世凱、孫中山大頭像。孫像開(kāi)國(guó)紀(jì)念幣又稱“小頭”，背帆船又稱“船洋”。隨著存世量的不斷減少、收藏與愛(ài)好者的不斷增多，銀元造假賣假成了一些人牟利的手段，引人上當(dāng)受騙。源于此，如何鑒別真假銀元已成為收藏愛(ài)好者不可缺少的知識(shí)。結(jié)合本人所學(xué)知識(shí)和多年的收藏鑒別經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)介紹幾種粗淺的鑒別方法，供初涉銀元收藏的愛(ài)好者參考。

聽(tīng)聲音。這是銀元鑒定的主要方法。凡成色高的銀元，聲音一般較柔和悅耳。不足成色的銀元，因含銅量高，聲色嘶啞、短促而又渾濁。假銀元音長(zhǎng)尖高或低悶。聽(tīng)聲音一是靠“敲”，以左手拇指尖和中指尖輕輕捏住銀元的中心，用右手持另一枚銀元敲擊其邊緣，聽(tīng)其聲音進(jìn)行鑒定，先把不正常的和可疑的銀元挑出來(lái)，再行鑒別。二是靠碰，用右手拿一定數(shù)量（8至25枚左右）的銀元，向下45°斜滑至左手，聽(tīng)其碰撞發(fā)出的聲音，并結(jié)合圖案、花紋來(lái)鑒定。

看外形。真幣采用壓力適度的沖壓，將銀幣冷壓成各種文字、圖案、花紋，其色澤光鮮自然，紋飾深淺適度，邊緣線條粗細(xì)均勻，間距也疏密一致。人像、發(fā)絲、胡須、穗芒等細(xì)微之處清晰有度，毫不雜亂。

大洋即銀元（又名銀圓），指代舊時(shí)使用的銀質(zhì)硬幣。大洋為圓形，價(jià)值相當(dāng)于七錢(qián)二分白銀。主要有袁大頭等。大洋錢(qián)的簡(jiǎn)稱，跟“小洋”相對(duì)。大洋是清末到民國(guó)期間各種流通的“壹圓”型銀幣的統(tǒng)稱，基本屬性是：重量在27克左右，成色在90%左右。主要包括：西班牙本洋、墨西哥鷹洋、法屬印支坐洋、日本龍洋、英國(guó)站洋、奧匈帝國(guó)“大奶媽”、（清朝）各種龍洋、（民國(guó)）大頭、小頭、船洋、漢版等，甚至荷蘭的2.5盾、法國(guó)/比利時(shí)的5法郎等等，也就是說(shuō)凡是符合這個(gè)規(guī)格的都可以認(rèn)為是大洋（這是當(dāng)時(shí)中國(guó)放任銀幣自由鑄造、流通的結(jié)果）。

銀元，又稱銀幣、 洋錢(qián)， 清代為“龍洋”、“大洋”， 民國(guó)“大頭”居多， 為袁世凱、孫中山大頭像。孫像開(kāi)國(guó)紀(jì)念幣又稱“小頭”，背帆船又稱“船洋”。

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