供應(yīng)商	乾禧國(guó)際拍賣（北京）有限公司店鋪
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產(chǎn)品詳細(xì)介紹

這些年來(lái)在古玩拍賣市場(chǎng)上確實(shí)總是能產(chǎn)生轟動(dòng)的效果，幾乎每一年的拍賣會(huì)上都能拍出許多令人咋舌的寶貝，而其中我們中國(guó)的古書畫、瓷器等物品無(wú)疑是備受世界收藏界的喜愛(ài)，其中齊白石大師的《山水十二條屏》更是創(chuàng)造了全球貴的藝術(shù)品價(jià)格，達(dá)到了9.315億元人民幣。

徐渭的書法造詣很高，其跌宕縱橫的筆法有助于繪畫藝術(shù)的巧妙變化，如畫墨荷、葡萄，大刀闊斧，縱橫馳騁，沒(méi)有深厚的書法功力是難以做到的。徐渭曾做一幅《梅花蕉葉圖》，將梅花與芭蕉放在一起，并且在畫上題寫道：“芭蕉伴梅花，此是王維畫”，顯示出徐渭與王維在某些構(gòu)圖上的源流關(guān)系。當(dāng)然，王維畫雪里芭蕉，更一種禪機(jī)，即，使得雪的清寒與芭蕉的心空構(gòu)成畫面的宗教底蘊(yùn)，而徐渭在這樣的畫面組合中，更一種時(shí)空的主體解放性。

范曾先生是當(dāng)代畫壇巨擘，或以開(kāi)拓求新為時(shí)尚，或以固守傳統(tǒng)為榮，都無(wú)法解釋他。他接受過(guò)嚴(yán)格的學(xué)院訓(xùn)練，這使他的造型手段迥然不同于傳統(tǒng)中國(guó)畫家。他浸染傳統(tǒng)之深，使他的筆墨技巧達(dá)到了的水準(zhǔn)，甚至使古人瞠乎其后。他博學(xué)多才，“致廣大而盡精微”，又使他的畫面富有詩(shī)的意蘊(yùn)境界。范曾提倡“回歸古典、回歸自然”，身體力行“以詩(shī)為魂、以書為骨”的美學(xué)原則，對(duì)中國(guó)畫的發(fā)展厥功至鉅，了“新古典主義”藝術(shù)的先河。

沿革書畫裝裱在中國(guó)有悠久的歷史。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有帛畫、繒書，至西漢即有裝裱的繪畫出現(xiàn)。如湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的帛畫上端，裝有扁形木條，系有絲繩，木條兩端還系有飄帶。南北朝時(shí)書畫裝裱多赤軸青紙，裱工有范曄、徐愛(ài)、巢尚之等人。

書畫的保存：紙質(zhì)文物種類繁多，主要有書籍、字畫、契約、和經(jīng)卷等。書畫收藏趨熱，更多的人收藏書畫，不只是為了欣賞，而是作為一種投資途徑； 1、忌污染，如油漬、汗?jié)n、茶漬和灰塵等，灰塵常吸附酸性物質(zhì)、霉菌孢子，使紙張酸化、生霉； 2、忌生霉，特別是容易產(chǎn)生顏色的霉菌，產(chǎn)生的霉斑極難清除； 3、忌蟲(chóng)蛀，蠹魚、煙草甲等害蟲(chóng)，往往能把書畫蛀蝕得千瘡百孔，慘不忍睹； 4、忌光照，一般光源都含有紫外線，紫外線使紙張發(fā)黃、發(fā)脆； 5、忌潮濕，紙張易吸濕，吸水后紙易生霉長(zhǎng)蟲(chóng)、腐爛。除易因蟲(chóng)蛀腐爛而損壞之外，人為損壞也是主要原因之一：火災(zāi)、等的破壞，使許多珍貴的古籍、古字畫、古文獻(xiàn)佚失。

書畫作品的水平要素： 1、書畫作品造型變型是否合理； 2、畫中的章法、構(gòu)圖是否嚴(yán)謹(jǐn)。關(guān)于構(gòu)圖，沒(méi)有固定的法則，基本可歸納出九種構(gòu)圖方法：少而精取勢(shì)法、居中取勢(shì)法、均衡取勢(shì)法、疏密主從取勢(shì)法、分段取勢(shì)法、滿幅取勢(shì)法、相互呼應(yīng)取勢(shì)法、折帶形取勢(shì)法、凹型取勢(shì)法等； 3、用筆、用墨、設(shè)色是否恰到好處。特別是畫家能否在傳統(tǒng)繪畫基本功的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。例如別人都用前人用過(guò)的皴法畫，而你又率先使用了一種新的皴法，這就是創(chuàng)新； 4、作品的氣韻是否生動(dòng)。意境是否深邃。有的畫家畫的山水、花卉都是帶著靈性，是活的，這就是氣韻生動(dòng)。有的畫越看越愛(ài)看，百看不厭，過(guò)后腦子里還有深深的印象，并且給人的想象力帶來(lái)馳騁的余地，這就是因?yàn)樵摦嬕饩成铄浯俪傻模?5、畫的題材格調(diào)是否高雅。格調(diào)是藝術(shù)家藝術(shù)造詣、文學(xué)修養(yǎng)、審美理想和思想品格的總匯體現(xiàn)，是藝術(shù)家思想境界和藝術(shù)境界的高體現(xiàn)，從欣賞角度來(lái)看，是藝術(shù)批評(píng)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。