如何學(xué)好數(shù)學(xué)，這個(gè)問題，是不是還存在一個(gè)更高層面的根節(jié)點(diǎn)？那就是，如何培養(yǎng)孩子具備很強(qiáng)的數(shù)學(xué)思維。針對(duì)數(shù)學(xué)素養(yǎng)下手，而不是，針對(duì)數(shù)學(xué)下手，是不是更具有決策威力？極少數(shù)人，能夠意識(shí)到這個(gè)問題。絕大多數(shù)人，直接切掉同數(shù)學(xué)同層級(jí)的選擇，對(duì)準(zhǔn)中小學(xué)課內(nèi)、奧數(shù)下手，忽視了戰(zhàn)略選擇層面還具有另外一種策略。

　　我問了自己一個(gè)問題，為何我沒有像當(dāng)下孩子那樣，天天回家刷計(jì)算題，而我的心算速度、準(zhǔn)確度并不差呢？為什么，現(xiàn)在的孩子，學(xué)個(gè)小學(xué)數(shù)學(xué)，都要那么費(fèi)勁呢？即便，用我在高中的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)看，也比不上現(xiàn)在的小學(xué)生更努力?，F(xiàn)在的蛙，是不是吃錯(cuò)藥了，要如此玩命的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)？

　　我認(rèn)為，問題的答案很顯然，就是現(xiàn)在的蛙，從學(xué)習(xí)的實(shí)戰(zhàn)層面，做出了很多錯(cuò)誤的選擇，才造成簡(jiǎn)單問題復(fù)雜化，苦逼無(wú)限，而戰(zhàn)力有限。這恐怕，也是清北父母教不出清北蛙的根本原因。因?yàn)?，蛙從小學(xué)習(xí)的方式方法，從實(shí)戰(zhàn)層面看，是相當(dāng)?shù)牡投?，根本不入流，才?dǎo)致累死累活，也沒辦法脫穎而出。

　　教育心理學(xué)，也會(huì)做錯(cuò)么？太有可能了。因?yàn)?，自己讀書好，不等于真的領(lǐng)悟了讀書好背后的邏輯。有些人生選擇，在不經(jīng)意間改變了自己，而想要真的研究清楚選擇背后的邏輯，需要的學(xué)識(shí)、眼界，超出了的理解力。瞎蒙，懂么？有些成功，就是蒙上的。再次復(fù)制，難上難。

　　我有同學(xué)，北師大教育心理學(xué)碩士畢業(yè)，孩子讀書班里墊底。理論上，解釋清楚吧。自己解釋不清楚，可以請(qǐng)教學(xué)術(shù)。朋友跟我說(shuō)，要把孩子送我手里教。我說(shuō)，讓他來(lái)吧，跟神獸學(xué)三天，還不哭著喊著回家，我就留下。
　　太極拳，到底能不能打？喬西的書里，講清楚太極到底能不能打了。你試試，遇到真的太極拳高手，能不能把你打成篩子。那些，整天就知道擺架子的太極拳師，只能是耗子尾汁。換個(gè)人，找個(gè)真正的實(shí)戰(zhàn)派試試，就知道太極到底啥玩意。

孩子，被別的孩子欺負(fù)了。你，該怎么辦？別人一句對(duì)不起，孩子就要回一句沒關(guān)系？這種教法，是嚴(yán)重缺乏共情心理的。家長(zhǎng)，不能壓抑孩子人性覺醒，要尊重和引導(dǎo)孩子個(gè)性崛起。我遇到過相似的情況，反應(yīng)遠(yuǎn)比神獸媽要激烈。從媽媽的角度看，小孩之間的事，不過就是那么回事，何必太當(dāng)真。我則不然，就非常重視，希望神獸能夠?qū)W會(huì)如何處理類似問題。
　　孩子不喜歡被別的孩子欺負(fù)，那就要引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)如何反擊。

　　朋友之間相處，不是一定要形成討好型人格。你不尊重我，我可以選擇不鳥你。神獸覺得，自己的好朋友不多，會(huì)不會(huì)因此沒有朋友。我教給他的是，朋友永遠(yuǎn)不會(huì)缺。不值得的朋友，可以不交。不管因?yàn)槭裁丛?，別的孩子欺負(fù)他，他都應(yīng)該學(xué)會(huì)正確面對(duì)，而不是，默默忍受。我鼓勵(lì)神獸，跟別的同學(xué)交朋友，不鳥他所謂的好朋友。結(jié)果就是，他那個(gè)好朋友，屁顛的跑過來(lái)要和神獸和好。神獸媽說(shuō)，孩子們的世界，也是充滿了ＰＵＡ。如果，家長(zhǎng)永遠(yuǎn)把孩子當(dāng)孩子，那么，孩子就永遠(yuǎn)不可能長(zhǎng)大。

前文，我講了如何處理孩子講臟話的問題。方法很簡(jiǎn)單，把孩子當(dāng)成大人，用共情解決問題。在家里，無(wú)論是誰(shuí)，說(shuō)臟話就自己掌嘴。從孩子的角度看，家長(zhǎng)把自己當(dāng)成大人，完全可以接受。這，就是正確的教育。規(guī)則，之所以存在，就是為了約束人性。為什么，一定要有規(guī)則？因?yàn)?，很多時(shí)候，人們不一定能夠正確的理解規(guī)則。規(guī)則的理解，是需要認(rèn)知作為輔助條件的。

　　我，要求神獸上完廁所一定要洗手。神獸，人性覺醒后，開始逐步抵抗現(xiàn)有規(guī)則。他，認(rèn)為自己手不臟，沒有接觸到糞便，為何要在擦完屎后一定要洗手？這是個(gè)很有趣問題。我，若想給他講清楚為何一定要洗手。他，要具備一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)。不具備知識(shí)結(jié)構(gòu)，僅僅是嚴(yán)格要求做到，那就跟對(duì)不起、沒關(guān)系一樣，是不走心的。在這個(gè)時(shí)候，講清楚不太可能，就只能化為強(qiáng)行執(zhí)行。此時(shí)，簡(jiǎn)單粗暴，是高度有效的。我說(shuō)，上廁所后洗手，同不能闖紅燈一樣，是要做的。不做，就打。戒尺，伺候。很簡(jiǎn)單，爭(zhēng)議結(jié)束了，他只能接受。很多年后，他會(huì)理解，為何不能闖紅燈，為何上完廁所要洗手?？蔀?、不可為之間，到底如何抉擇，終究是要他自己來(lái)做。孩子，畢竟是孩子。對(duì)孩子，是不能全部講理的，因?yàn)椋瑫r(shí)機(jī)不到，你講不通。
　　小孩，就是小孩。小孩，需要懲戒手段，而不僅僅是規(guī)則。即便是成年人，也需要懲戒手段，更何況小孩。對(duì)小孩，家長(zhǎng)要能站在小孩的角度看到底需要什么。孩子，就是需要一頓板子，你就得打，也要

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