供應(yīng)商 | 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪 |
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關(guān)鍵詞 | 巴音郭楞香爐,香爐,巴音郭楞香爐,香爐快速交易 |
所在地 | 北京經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)榮華南路2號(hào)院5號(hào)樓502 |
6年
家庭中供有祖先牌位的,都在供桌上端端正正的放著一個(gè)香爐。如果佛教徒在家里供了佛像,也不忘放一個(gè)香爐;道教徒拜神明也用香爐,都作焚香之用。香爐種類繁多,不同形狀的香爐,供在不同的位置、焚燒不同的香。
如大雄寶殿中央或門外丹墀的大香爐,多是銅鐵等金屬鑄造或石雕的,爐身刻有該寺寺名,供信徒插線香之用。大殿供桌上的香爐,有銅、石或瓷質(zhì)的,用以焚燒檀香。佛寺的大殿都有一個(gè)長(zhǎng)方形的爐盤,放著一個(gè)焚燒檀香的小香爐,盤子前垂著刺繡的爐圍,很莊嚴(yán)美觀,是住持和尚上香的;大殿的佛事完畢,如要到其他配殿禮拜,侍者師就捧著爐盤前行,和尚便隨后到配殿上香。,多用在書齊焚香。
臥香爐則較適合在家信徒家中佛堂用,也有銅、瓷兩種,把線香下面的一段竹枝截?cái)?,平放在臥香爐里燃燒,使灰爐不致飛揚(yáng)而弄臟供桌。小型木質(zhì)刻著蓮花形的香爐,有著長(zhǎng)長(zhǎng)的手柄。只能插一枝香,是進(jìn)行佛事儀式時(shí),讓主法和尚及齋主奉在手中的,叫手爐。
香爐在華人社會(huì)歷史久遠(yuǎn),本來(lái)只供焚香用,后來(lái)被愛好古物的人收藏,成了人們玩賞的古董和藝術(shù)品了。于是,年代久遠(yuǎn)、質(zhì)料名貴、雕工精美的銅香爐,價(jià)值不菲,已失去焚香供養(yǎng)的意義了。品種
明朝這一時(shí)期的瓷器質(zhì)量,也因朝政的無(wú)能而每況愈下。這尊明萬(wàn)歷青花乳足爐,出自景德鎮(zhèn)窯,是那個(gè)時(shí)代工藝的典型代表。它直徑22厘米,高9厘米,青花鸚鵡牡丹圖案,枝繁葉茂,畫面構(gòu)思精巧,線條流暢。
在日常生活中,鸚鵡是一種人見人愛的吉祥鳥,羽毛艷麗,體態(tài)優(yōu)美,聰明伶俐,經(jīng)馴養(yǎng)后可模仿人語(yǔ),在古代的達(dá)官和書香門第之家都飼養(yǎng)這種鳥作為寵物,它是地位、財(cái)富以及文化素養(yǎng)的象征和表現(xiàn)。畫面上的鸚鵡目光炯炯,嘴唇緊閉,展翅欲飛,飛向它所向往的地方。
在此,鸚鵡起到畫龍點(diǎn)睛的效果,展翅欲飛的鸚鵡與春風(fēng)里富貴的牡丹結(jié)合在一起,一動(dòng)一靜,兩者結(jié)合,立體感非常強(qiáng),整個(gè)畫面因此而生動(dòng)自然,清新脫俗,呈現(xiàn)出熱情、奔放的人文情懷。
爐上繪有的三朵牡丹花,呈迎風(fēng)而怒放之態(tài),還有兩朵含苞欲放的花蕊羞答答地藏在一邊。牡丹花素有“花中”、“國(guó)色天香”之譽(yù),以花大色艷、絢麗多姿名揚(yáng)天下。中國(guó)人有喜好牡丹之傳統(tǒng),在我國(guó),牡丹花已有1500多年的栽培歷史。俗語(yǔ)道:“谷雨三朝看牡丹?!敝性蟮靥幪幨㈤_著雍容華貴的牡丹。
南北朝博山香爐
南北朝博山香爐小巧玲瓏,造型新穎,令人愛不釋手。我收藏瓷器近20年,還次謀面,可見其珍貴。
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