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明代玉器維護(hù)保養(yǎng),玉掛件

更新時間1:2025-09-04 信息編號:253h172igb38ea 舉報維權(quán)
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供應(yīng)商 江蘇花影踏玥藝術(shù)品有限公司 店鋪
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關(guān)鍵詞 明代玉器,玉器維護(hù)保養(yǎng),玉掛件,玉器保養(yǎng)方法,唐代玉器
所在地 江蘇蘇州昆山市昆山開發(fā)區(qū)春旭路168號帝寶金融大廈9層9218
王先生
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1年

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

經(jīng)濟(jì)價值
1)玉器作為聚斂財(cái)富的手段、顯示富貴的一種標(biāo)志,在新石器時代已見端倪,如河姆渡文化、良渚文化。

2)商代,已用玉作幣,以玉作交換和貢品。

3)西周,"玉璋價值80朋"相當(dāng)于10塊田的價格。

4)春秋時期,名貴的玉器價值連城,出現(xiàn)以玉熄戰(zhàn)事、以玉求寬釋、以玉得官爵;以白玉為幣。爭玉,戰(zhàn)爭,割地相讓。

5)宋代,已有玉肆經(jīng)營玉器。

6)明代以后,玉器商店更多。

7)到清朝,玉器身價普遍升高,有"古銅舊玉無身價"之說。

收藏要點(diǎn)
一 要懂貨

三個層面:真假辨別、質(zhì)量評價、市場價格

二 看工藝

工藝:工藝表現(xiàn)藝術(shù)之美。玉不琢,不成器。詩經(jīng)上說:“有匪君子,如切如磋。如琢如磨”。

工藝的目的:一是去除雜質(zhì)瑕疵、遮綹避裂;二是巧用色、種、瑕疵等;三是通過工藝表達(dá)人們的文化思想和美感,使飾品成為一件藝術(shù)品。

工藝優(yōu)劣的評價:主要從外形、圖案創(chuàng)新、題材特有蘊(yùn)義、雕琢精細(xì)、俏色種、拋光等六個方面

三 觀特性和賣點(diǎn)

四 解市場及走勢

五 品藝術(shù):、精美、、飾品。

六 藏系列化、化、有針對性。

七 遇珍品:勿失良機(jī),果斷下手。

玉器雕刻鑒別收藏

玉器上的紋飾多種多樣,具有明顯的時代特征。因此了解這些紋飾及其使用,對鑒別玉器及提高收藏水平是非常必要的。

折線紋:陰刻直線,折回,主要作為動物身上的裝飾。

重環(huán)紋:以兩條陰線琢出環(huán)紋,飾于龍及其他動物之身。

對角方格紋:以雙陰線琢刻方格,相鄰兩格對角線相連,等距連續(xù)排列,主要飾于龍及其他動物之身。

雙連弦紋:以單陰線琢刻的人字形連弧短線,飾于龍身及首角上。

三角紋:以陰線琢刻出三角,多見于龍身,玉璜及器物柄部。

獸角紋:主要是龍角、牛角和羊角三種。

臣字眼:似古文“臣”字,故名。飾于鳥獸之眼,動物裝飾中常見。

蘑菇形角:先秦玉器的龍紋,龍角有一圓球狀裝飾,似未開的蘑菇,故名。

獸面紋:玉器上的獸面紋有龍、牛、羊等,也有未知的動物、紋飾多采用陰刻線或擠壓法琢出的直線及折線構(gòu)成。

螭紋:螭是傳說中的一種沒有角的龍,卷尾,螭屈,螭紋流行于春秋戰(zhàn)國的玉器上,至宋代頭部結(jié)構(gòu)變化,嘴部較方、細(xì)長,眼較大,細(xì)身,肥臀,明清仍見有。

龍紋:龍紋是歷代玉器的主要紋飾之一,早見于紅山文化。一般為蛇身,或素身,或飾有鱗紋,有的有足,有的無足。

鳥紋:一般羽毛多為陰刻細(xì)長線,鳥尾有孔雀尾或卷草式,眼部表現(xiàn)有臣子形、三角眼及單鳳眼等。

云紋:玉器上的云紋形式很多,有單岐云,由云頭、云尾兩部分組成;有雙岐云,云頭部分分叉;有三岐云,云頭部分分為三朵小卷云;還有靈芝云等。

谷紋:為圓形凸起的小谷粒,有的呈螺旋狀,是歷代玉器的主要輔紋之一。

器的分類
根據(jù)形狀和用途,玉器可以分為以下幾類:
1.玉璧:又稱玉圭,是一種象征權(quán)貴尊貴的玉器,通常呈圓形或半月形。
2.玉佩:一種掛在腰間的玉飾物,形狀和大小非常多樣,常用作禮品和裝飾品。
3.玉器飾品:這是常見的一種玉器,包括各種形狀的玉墜、玉鐲、玉扣等。
4.玉杯、玉碗、玉壺等:這些玉器通常用于盛裝酒水或茶水,或作為禮品或收藏品。

玉器可以根據(jù)材質(zhì)、工藝、樣式等因素進(jìn)行分類。按照材質(zhì)來分類,玉器主要有硬玉、軟玉兩種。硬玉又分為和田玉、翡翠、冰種玉等等;軟玉則有新疆沙漠玉、山東陽光玉等。按照工藝來分類,玉器可以分為雕刻、鑲嵌、雕鏤、羊脂玉等多種工藝。按照樣式來分類,玉器則有各種動物、人物、花卉、器皿等多種形式。

玉器是一種中國特有的藝術(shù)品,也是古代文明的重要標(biāo)志。我國的玉器自公元千年左右的河姆渡文化、興隆洼文化、新樂文化出現(xiàn)始,一直不間斷地綿延發(fā)展了七千余年。古代玉器之所以流傳如此久遠(yuǎn),除因其質(zhì)堅(jiān)色美的自然屬性外,更重要的是長期來儒家以其傳統(tǒng)觀念“抽繹玉之屬性,賦以哲學(xué)思想而道德化;排列玉之形制,賦以陰陽思想而宗教化;比較玉之尺度,賦以爵位等級而政治化”,以至使它在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、倫理及宗教各個領(lǐng)域,發(fā)揮著其它工藝美術(shù)品所不能達(dá)到的作用。為此,“玉器”在中國古代人文學(xué)科中居有重要?dú)v史地位。

所屬分類:玉器/玉雕/玉擺件

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