關(guān)鍵詞 |
清代古書,國內(nèi)清代古書快速銷,清代古書大全,清代古書錢 |
面向地區(qū) |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
清代古書 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動物 |
本公司長期征集清代古書,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價格
本公司秉承誠信為本、開拓進取的企業(yè)精神,力爭為廣大收藏者提供一個服務(wù)完善、公平公正、互利雙贏的藝術(shù)品交易平臺。公司擁有的策劃團隊和的藝術(shù)品甄選,為全球的收藏家以及藝術(shù)品者提供的藝術(shù)品展覽、展銷等相關(guān)服務(wù)。公司不但在中國古代藝術(shù)品領(lǐng)域擁有雄厚的實力,同時也在當(dāng)代藝術(shù)等領(lǐng)域有著舉足輕重的地位。公司征集之藏品匯集了來自全球各地的古董珍玩、名表、珠寶飾品等藝術(shù)。
下面是2020年清代古書相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考
徐世昌 1921年作 茂密生姿書---估價12.00到18.00萬---成交價:RMB55.20萬---拍賣日期:2020年1月4日
孫文 行書“靜敬澹一” 鏡芯---估價6.00到8.00萬---成交價:RMB19.55萬---拍賣日期:2020年1月4日
劉炳森 甲戌(1994年)作 隸---估價6.00到8.00萬---成交價:RMB19.55萬---拍賣日期:2020年1月4日
弘一 刺血“南無阿彌陀佛”---估價30.00到50.00萬---成交價:RMB92.00萬---拍賣日期:2020年1月4日
劉海粟 行楷五言聯(lián) 屏軸---估價5.00到8.00萬---成交價:RMB26.45萬---拍賣日期:2020年1月5日
弘一 1941年作 書法 立軸---估價10.00到18.00萬---成交價:RMB25.30萬---拍賣日期:2020年1月5日
黃賓虹 1947年作 篆書 橫披---估價18.00到28.00萬---成交價:RMB33.35萬---拍賣日期:2020年1月5日
下面是歷年清代古書相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考
乾隆帝 1746年作 御臨鐘繇力---估價:咨詢價 ---成交價:RMB3360.00萬---拍賣日期:2010年11月24日
傅山 草書《為毓青詞丈作詩》 手---估價500.00到600.00萬---成交價:RMB4872.00萬---拍賣日期:2010年11月21日
薛崇徽 《大般涅盤經(jīng)》卷九 手卷---估價2000.00到3500.00萬---成交價:RMB2932.50萬---拍賣日期:2017年6月5日
吳小如 《孟子》一通 鏡心---估價500.00到800.00萬---成交價:RMB5865.00萬---拍賣日期:2015年11月27日
朱熹 張景修 等 宋名賢題徐常侍---估價160.00到350.00萬---成交價:RMB1億0080.00萬---拍賣日期:2009年11月23日
文永安 送孟浩然之廣陵 鏡---估價2.00到6.20萬---成交價:RMB9億4300.00萬---拍賣日期:2018年10月21日
楊維楨 1366年作 贈裝潢蕭生---估價:咨詢價 ---成交價:RMB7392.00萬---拍賣日期:2010年6月6日
清版書由于存世量較大,清中葉及晚清的版本,目前市場價還不是很高。但清初康熙、乾隆年間的版本仍具有很高的收藏價值。清代圖書以木刻為主,晚清時有一部分石印版出現(xiàn)。清代版本盡管目前價格不是很高,但在這部分存世量較大的圖書中仍不乏善本,這就要看收藏者的識別能力了。此外,民國初期的石印版和20世紀30年代的一部分鉛印版、影印版雖然不屬于很珍貴的古籍善本,但也值得者收藏。據(jù)有關(guān)資料介紹,在2006年時,一套明版書的價格也就一二十萬元,而到今年春天,同樣一套書,價格便可翻六七倍以上,現(xiàn)至少能以百萬元的價格成交。
2020年上門交易清代古書的價格,傳統(tǒng)意義上的藏書以收藏善本古籍為宗旨,善本的概念因不同時期或者不同的取舍而有所區(qū)別,但基本上仍是指刊刻精美、流傳較少、藝術(shù)價值和文獻價值高等個方面,但同時善本古籍的市場價格也隨之升高,因此追求善本古籍的收藏不但要求有較高的鑒別水平,還需要相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟條件。除善本以外,藏書界還將流傳較廣、年代較晚或者存世量較大的古籍習(xí)慣上稱為“通行本”。通行本這一稱謂的歷史也很悠久,大概有了善本一詞以后就相應(yīng)而生了。不同的時代對通行本的定義也不盡相同,明清時期的通行本,今日已成為了善本。近代的藏書界將清代乾隆朝以后刊刻的一些書籍,包括清末的局本,統(tǒng)稱“通行本”,這一概念一直沿用到了今天。
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