寶立國際拍賣有限公司長期征集斗彩天球瓶，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價格

寶立國際拍賣有限公司自創(chuàng)立以來，始終秉持“真乃居先，誠為業(yè)本”的從業(yè)精神，近年來，積極倡導(dǎo)“藝術(shù)融入生活”的創(chuàng)新經(jīng)營理念，深入發(fā)掘藝術(shù)品的價值，致力于通過藝術(shù)普及，提升人們的審美水平與文化修養(yǎng)，獲得了社會各界的廣泛關(guān)注和支持，并被國內(nèi)多家媒體授予“文化底蘊”、“具品牌價值”拍賣企業(yè)。

傳承中國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)為己任,每年定期舉辦春季秋季大型拍賣會及特別專場

下面是2020年斗彩天球瓶相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

清代 斗彩纏枝紋帶蓋梅瓶---估價2800.00到2800.00萬---成交價:JPY4370.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

明代 成化斗彩龍紋杯---估價6000.00到6000.00萬---成交價:JPY7820.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

明代 明成化斗彩龍紋天字罐---估價6800.00到6800.00萬---成交價:JPY8280.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

斗彩仿成化海水龍紋天字罐---估價19.60到19.60萬---成交價:SGD23.00萬---拍賣日期:2020年1月8日

明代 成化斗彩雞缸杯---估價9800.00到9800.00萬---成交價:JPY1億7250.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

斗彩花卉紋罐---估價1060.00到1060.00萬---成交價:JPY1449.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

斗彩雞缸杯---估價5940.00到5940.00萬---成交價:JPY6900.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

下面是歷年斗彩天球瓶相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

明成化 斗彩地龍花卉紋天字罐---估價650.00到650.00萬---成交價:HKD1035.00萬---拍賣日期:2015年11月8日

斗彩加粉彩云龍紋雙耳瓶---估價4600.00到4600.00萬---成交價:RMB4670.00萬---拍賣日期:2017年5月28日

明代 成化斗彩龍紋杯---估價6000.00到6000.00萬---成交價:JPY7820.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

清雍正 斗彩靈仙祝壽紋盤 （一對---估價600.00到650.00萬---成交價:RMB701.50萬---拍賣日期:2015年11月23日

清乾隆 斗彩蝠云紋膽瓶---估價100.00到150.00萬---成交價:HKD609.50萬---拍賣日期:2001年10月29日

清雍正 斗彩龍紋蓋罐---估價480.00到580.00萬---成交價:RMB517.50萬---拍賣日期:2013年11月16日

清雍正 斗彩纏枝蓮紋瓜棱式小瓶 ---估價800.00到1200.00萬---成交價:HKD970.00萬---拍賣日期:2017年11月29日

此瓶為乾隆御瓷中的佳妙之作，為唐英任內(nèi)督造之瓷器，這類形制又稱“天球瓶”，中國藝術(shù)美學(xué)素來有“天圓地方”之說，所以這類鼓圓腹的瓶式，不啻蒼穹之妙喻。中國天球瓶瓷器早見于15世紀的明代，但15世紀瓶頸短于18世紀清代的作品。時至18世紀，天球瓶這一形制始于宮廷御瓷中大放異彩，因為它們雖造價不菲，但皇帝卻不計工本、刻意求精。雍正年間曾燒造數(shù)例天球瓶，其中以飾青花或釉上粉彩者居多。

　　而斗彩工藝難度大，且成本高昂。畫師先要在滲水透氣的素胎上，用青花細線勾勒輪廓。由于鈷料會實時滲入未窯燒的瓷土，若出錯的話便毫無涂改空間。接下來，器物掛釉窯燒，已施釉的素胎冷卻后，畫師即小心翼翼地在釉下青花線內(nèi)填施釉上琺瑯彩，再用較低的窯溫二次燒成。每次窯燒，均會出現(xiàn)若干廢品，而變形和開裂的問題較常見于大型器物，所以能符合御瓷嚴格要求的大型斗彩器，其造價定然不菲。另外，清朝早期的瓷器多以窄瓶頸設(shè)計，但此瓶的工藝卻別具創(chuàng)意。圓柱形瓶頸配以渾圓飽滿的瓶身，肩頸交接處的角度利落。由于塑形時瓶頸容易坍塌，故對工藝非常講究。能制作出器型碩大而頸身筆直的天球瓶，的確巧奪天工。

值得信賴的斗彩天球瓶在線拍賣公司，傳統(tǒng)中國裝飾藝術(shù)品多以佛教圖案為主，但此天球瓶反映出清朝時期佛教和道教并行的狀況。此瓶器身繪細膩的五彩蓮紋(佛教)，間以暗八仙紋(道教)，各系紅藍交替的綬帶?！鞍蛋讼伞睘榈澜虃髡f中八仙的法寶：漢鐘離執(zhí)扇，李鐵拐身攜葫蘆、手扶鐵拐，張果老持竹編魚鼓和鐵鼓棍，仙姑挽蓮花，藍采和提盛滿鮮花或蟠桃的竹籃，呂洞賓手揮寶劍或拂塵，曹國舅手持笏板，而韓湘子則手執(zhí)橫笛。八仙各攜法寶的形象肇始于元代(公元1279至1368年)，但借物擬人的暗八仙則要到清代始大行其道，個中蘊含的吉祥寓意與其代表的八仙不遑多讓。暗八仙成為立的瓷器紋飾，應(yīng)始自雍正年間?？涤呵鎸O三人皆篤信佛教，但此例乾隆御瓷的道教象征無比祥瑞，所以渾無突兀之感。瓶頸飾懸磬與綬帶，與雙魚、綬帶交替出現(xiàn)，其下襯倒掛蝙蝠，寓意吉祥如意。

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