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琺瑯彩瓷器是由藍(lán)演變而來。藍(lán)是銅胎上琺瑯釉而成,若改為瓷胎上琺瑯釉則叫琺瑯彩。琺瑯彩起始于康熙后期,頂盛時為雍正期至乾隆期。但雍正期的琺瑯彩水平高,工藝美。乾隆時期慢慢轉(zhuǎn)向粉彩,故琺瑯彩終止于乾隆后期,同時還有一部分瓷器其釉料有琺瑯釉和粉彩共存。
乾隆琺瑯彩瓷器特征: 清三代琺瑯彩與民國和現(xiàn)代仿品琺瑯彩的大區(qū)別是:琺瑯彩真品有金屬的蛤蜊寶光,有細(xì)密的冰裂紋開片,而民國琺瑯彩仿品和現(xiàn)代仿品則不具備這兩大特征,因?yàn)橛赫笃诰脱芯砍鰢a(chǎn)琺瑯料了,所以在同一器物上同時出現(xiàn)進(jìn)口料和國產(chǎn)料,所以有人稱《中西合璧雍正琺瑯彩》因?yàn)檫M(jìn)口料的色彩種類少,國產(chǎn)料的色彩種類多,到了乾隆時期全部使用國產(chǎn)琺瑯料,沒有進(jìn)口料了;乾隆中后期就開始在一件器物上同時出現(xiàn)琺瑯彩料和粉彩料;到了乾隆末期就沒有琺瑯彩了,全部以粉彩取代了琺瑯彩,所以清三代琺瑯彩又被稱之為:“官窯中的官窯。 琺瑯彩瓷器的特點(diǎn)主要是瓷質(zhì)細(xì)潤,彩料凝重,畫工精致,色澤鮮艷明麗,燒制這種帝王和賞賜宮廷貴人賞玩的琺瑯彩瓷器極其費(fèi)工,因而發(fā)展受到很大限制,在乾隆朝以后就銷聲匿跡了,康熙琺瑯彩大多作規(guī)矩寫生的纏枝牡丹和西番蓮,有花無鳥,略顯單調(diào),而雍正琺瑯彩以花卉圖案居多,山水、人物也有,當(dāng)時尤為突出的是畫面上配以相呼應(yīng)的題詩,雍正時期這些題詩的書法,并于題詩的引首、句后配有朱文白文的胭脂水或抹紅,其印面文字又往往與畫面及題詩內(nèi)容相配合,如畫竹的用“彬然”、“君子”章;畫山水的用“山高”、“水長”章;畫梅花的用“先春”章等。
古陶瓷修復(fù)包含陶瓷器文物的檢查、清洗、拼接、加固、配補(bǔ)、上色等一系列保護(hù)與復(fù)原的操作。 古陶瓷修復(fù)的類型: 1、考古修復(fù):又稱研究修復(fù),指對于拼縫、補(bǔ)缺部分,保留修復(fù)的痕跡,使觀眾能輕易分辨出哪些是原器物,哪些是修復(fù)部分。 2、無痕修復(fù):又稱美術(shù)修復(fù),指對于器物的修復(fù)部分進(jìn)行上色,以達(dá)到淡化修復(fù)痕跡。 3、陳列修復(fù):這種修復(fù)的效果介于考古修復(fù)和美術(shù)修復(fù)之間。通常理解為在一定距離外看不出修復(fù)痕跡,而在背面或內(nèi)部保留修復(fù)痕跡。
北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心是經(jīng)國家部門核準(zhǔn)注冊機(jī)構(gòu),它有別于一般的“某某鑒定有限公司”或者“某某鑒定中心有限公司”從法律層面以及公司實(shí)力的體現(xiàn)上來說,“某某有限公司或者某某鑒定中心有限公司”這只是一般的私人注冊類公司,它不具有社會的公眾信服力,而真正單位名字后綴是“中心”的它已經(jīng)不是單純的個人性質(zhì)了,而是國家部分對它實(shí)力以及資質(zhì)的認(rèn)同,所以請大家仔細(xì)辨別,認(rèn)真選擇。
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