不銹鋼雕塑是常見的城市雕塑。那么不銹鋼材質有哪些優(yōu)點呢？不易生銹，易清潔，且抗風能力強，經久耐用，成為現代城市雕塑的主流。不銹鋼材質具有耐空氣、蒸汽、水等弱腐蝕介質和酸、堿、鹽等化學浸蝕性介質腐蝕的特性，不銹鋼雕塑有諸多的性，很多的城市雕塑以不銹鋼材質為材料。不銹鋼表面本身的顏色銀白色，也可根據需求為雕塑上不同的顏色。
不銹鋼雕塑的特點與裝飾作用？不銹鋼雕塑是在傳統(tǒng)石雕的基礎上發(fā)展起來的一種雕塑種類，因為其特有的明亮、活潑、不易污染、與現代都市生活相符等特點，已經逐漸被大眾接受，在市場上所占的份額越來越大，逐漸有超過傳統(tǒng)石雕的趨勢；生活中我們到處可以見到不銹鋼雕塑，咖啡館、酒店、餐廳等都充分利用其裝飾作用，給整個大環(huán)境起了很大的烘托作用。它整體的光感很強不容易隨壞而且有整體感覺。不銹鋼雕塑適用于公園、植物園、花園、住宅區(qū)、廣場、商場、酒店、賓館、會館等室外、內場所。
但有些不銹鋼雕塑長年累月在室外放置會堆積很多灰塵，不銹鋼雕塑如何正確保養(yǎng)？不銹鋼雕塑在清潔時工作人員應該帶上手套，以免在清潔過程中手上汗水接觸到雕塑會造成表面腐蝕破壞；在清洗時，先用中性清潔劑均勻涂抹在不銹鋼雕塑表面之后，再用無絨毛的干毛巾慢慢地擦拭不銹鋼雕塑表面。

不銹鋼雕塑有其特的市場需求，然而制作出一款設計和美觀兼具的不銹鋼雕塑成品來卻不是一件容易的事。要想要地完成一款不銹鋼雕塑作品，則將雕塑制作的每一個環(huán)節(jié)緊密相連地結合在一起。隨著社會不斷的發(fā)展，藝術也在進步。雕塑藝術從開始的通過自然材料如木質雕塑、泥塑陶制雕塑到后來的青銅雕塑、陶瓷雕塑，經歷了數的演變。材料和技術的每一次，都為雕塑藝術的發(fā)展提供了良好的基礎。而近代不銹鋼材料的問世，由于其與生俱來的優(yōu)點，使得不銹鋼雕塑成為廣場、校園、生活小區(qū)、別墅、企業(yè)公司和公園等各個場所的標志雕塑景觀。
不銹鋼雕塑從其形式上又可以分為圓雕、浮雕和透雕。其中又以圓雕的制作工藝和難度是的。

不銹鋼雕塑的制作一般所用工具是電剪刀，還有裁板機，厚板、薄板均可裁出，但只能裁直線，遇到弧線就無能為力了。要讓不銹鋼板料裁下既平整又多種形狀的話，就要用等離子切割機了。制作不銹鋼板雕塑的方法是根據石膏模型每個部分不同的形狀把料下出，依照其起伏變化，進行有意識地敲打，可在任何有形的結實的物體上進行敲打，然后把敲好的不銹鋼板拿到模具上去比較。
形體鍛造正確后，就要依照作品要求把它們焊接到一起。電焊要準備電焊機、焊把、焊條。焊接時為避免焊接所發(fā)出的強光對人體造成傷害，要做好一定的防護。碳鋼板、不銹鋼拋光用砂輪片把制作作品的焊縫和多余的地方磨平，然后用軟輪進行拋制，拋光時作品涂上拋光膏增加潤滑，使作品拋出來更光亮，從而給人一種良好的視覺美感。
較大型的造型簡易的不銹鋼雕塑，也可不用焊接?？筛鶕髌返男误w比例直接做好鋼筋骨架，可根據作品的形體比例直接做好鋼筋骨架，在設計好的位置上打眼，把不銹鋼板用鉚釘固定在骨架上就可以了。這種方法要求骨架比例尺寸計算得非常準確，接縫要對的很準，否則就會產生差異，達不到預期的效果。

不銹鋼雕塑的拋光打磨技術。
1、目測檢查焊接工件，確認不銹鋼雕塑工件無漏焊痕跡，若存在問題需返回前道工序重新修補。
2、鏡面利用高速電機驅動用羊毛輪市面有售，配合大青臘仿照前面的拋光的方法進行鏡面磨光，本工序主要目的是把經過前面幾道工序拋光完成后的工件進行鏡面磨光，而不是進一步磨削。注意在此步工序操作時不要將拋光蠟蹭到工件表面的覆蓋膜上面，注意不要損傷覆蓋膜。
3、擦亮本工序是鏡面拋光的后一道工序，用干凈的棉布輪在經過鏡面后的工件表面摩擦，將前面所有工序完成后的工件擦干凈、擦亮。

任何一款產品在生產它之前都需要經過構思和設計，不銹鋼雕塑不像玻璃鋼雕塑那樣可以用模具批量復制成批制作出來，它每個雕塑的造型都可能不一樣的。所以相比玻璃鋼雕塑而言它的制作難做要大。好的設計可以讓不銹鋼雕塑很好的時代感，因此在設計時都需要進行詳細的圖紙設計，把尺寸和效果圖預先設計出來展現在設計師和客人面前。這些相信通過設計師的做圖軟件例如Ps、CorelDRAW、CAD、UG、TYPE3、3D MAX等軟件就可以很好的設計出來。且在設計的過程中應該考察結合安裝現場，要綜合考慮到材料和工藝以及現場環(huán)境的效果。
不銹鋼雕塑的制作采用鍛造成型的方法，制作前會根據雕塑的形狀和特點，從便于成型的角度出發(fā)，將不銹鋼雕塑整體先分解成多個單元來制作。按照這樣的方式成型出單元產品，然后將他們組合成一個整體，后將整體進行處理。

在一定程度上代表了一個城市或一個國家的文化水精神追求，她之所以在人類活動中經久不衰，并成為今天的城市文化載體，其根本原因就是她具有不可代替的社會效應和審美功能，能夠滿足時下人們精神所需。如美國的自由女神像，僅頭部就可容納數十人；前蘇聯高達104米的“祖國母親”規(guī)模宏大、震撼更強；在我國文革時期也曾出現了一批政治性很強的“精神雕塑”作品，如的“毛澤東像”高20．5米。這些成了宣揚政治理念的重要手段，映射了當時社會的精神需求，間接表達了一個民族精神寄存。
可見，城市不銹鋼雕塑能夠代表一個城市甚至一個國家的政治信仰與審美趨向，可以說許多城市不銹鋼雕塑往往具有很強的政治傾向，其政治因素可以引發(fā)公眾的精神共鳴，使公眾感受藝術和視覺美感的同時賦予精神依存，提高公眾的審美能力和文化素養(yǎng)。
然而，諸多因素，無內容、無形式、無趣味、無定義的雕塑，讓大眾無法解讀的主題，在城市建設中處境尷尬，喪失了精神價值，不但沒有成為怡人美景，反而造成精神污染，很大程度上影響了公眾的視覺和心身，并且誘導部分公眾錯誤的審美力，逐漸發(fā)展成為與社會進步、精神文明建設背道而馳的精神垃圾。因此，作為一種文化載體在城市精神建設中具有舉足輕重的核心價值作用，我們更深層的關注其發(fā)展趨向。