一個(gè)好的鑄銅雕塑，和多方面相關(guān)。在于它的工藝水平，其次在于它的造型設(shè)計(jì)，后決定于它的主題觀點(diǎn)，所謂主題觀點(diǎn)也就是雕塑師所賦予雕塑的審美情趣和三觀。 這一兩年國(guó)內(nèi)城市雕塑做好沒(méi)有多久就被拆的比比皆是，比如大背頭彌勒佛，剛制作出來(lái)就被社會(huì)廣泛惡評(píng)，這樣的鑄銅雕塑當(dāng)然就不能說(shuō)個(gè)好。

鑄銅雕塑是城市景觀中重要的組成部分。以作為公共設(shè)施的部分為例，又可分為園林雕塑、小區(qū)雕塑、廣場(chǎng)雕塑、綠地雕塑、水面雕塑等。鑄銅雕塑除去本身的功能外，兼具裝飾性與意向性。從客觀的角度來(lái)說(shuō)，凡是豎立在城市中的各類雕塑都具有裝飾作用，當(dāng)中就有一種只用作單純裝飾的。此類的鑄銅雕塑主要作用是樹(shù)立城市形象，提升文化層次。
裝飾類的鑄銅雕塑，結(jié)合了周圍環(huán)境建筑來(lái)發(fā)揮想象力，多以輕松的角度來(lái)表現(xiàn)，給城市快節(jié)奏的生活增添趣味。其的尺度不但吸引了公眾的視線，還令市民在行進(jìn)間樂(lè)在其中。

銅雕
銅雕產(chǎn)生于商周，是以銅料為胚，運(yùn)用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑。銅雕藝術(shù)主要表現(xiàn)了造型、質(zhì)感、紋飾的美，多用于表現(xiàn)神秘有威懾力的題材。如佛像等。
中國(guó)歷史上重要的銅雕藝術(shù)品有西周的“伯矩”鬲，晚商的“司母戊”鼎以及漢代的“馬踏飛燕”。
人類早使用鑄造金屬的記載已經(jīng)模糊不清了，但我們可以這樣推測(cè)：早期的者們圍坐在火邊，一塊銅塊落進(jìn)了煤炭里，銅塊熔化并流淌，像一股閃光的小溪流，一旦冷卻，這個(gè)閃光的重物體就變得很硬，形成了新的形狀。
很可能早期人們看到這種現(xiàn)象反復(fù)發(fā)生，然后他們尋找、收集銅塊，把它們?nèi)拥交鹄?，看那些閃光的溪流慢慢流出。一些人想象并在沙地上面出一個(gè)形狀，讓金屬流進(jìn)去，也許就變成了一個(gè)矛尖。從那以后，金屬鑄造經(jīng)歷了幾十個(gè)世紀(jì)直到今天。

為什么人物雕塑的高度要比真實(shí)人物的要高？這倒不是比要高大。任何材質(zhì)的雕塑，其高矮主要是由雕塑的主題和周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)性共同決定的。如在街邊公園里的雕塑有的跟大小差不多，也有的比高一些。而廣場(chǎng)上的雕塑通常都比高得多。所以，這沒(méi)有特別的規(guī)定。

那些含銅純度較高的銅工藝品中，抗氧化強(qiáng)，具有優(yōu)良的導(dǎo)熱性、延展性和耐腐蝕性，具有這些的性能使得整個(gè)工藝品不會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間置于室外而出現(xiàn)腐蝕的現(xiàn)象，當(dāng)然會(huì)生成一些銅綠，但是不至于銹得過(guò)于嚴(yán)重。

雕塑審美各人觀點(diǎn)都不同，正所謂智者見(jiàn)智，仁者見(jiàn)仁。你覺(jué)得好，他覺(jué)得好并不一定好，只有大家覺(jué)得好才是真的好。就像一些的大學(xué)校園雕塑那樣，不管設(shè)計(jì)的如何高大上，但形象都?xì)г趯W(xué)生的刀子嘴上。