澆花用器。流行于明清。明永樂(lè)花澆頸長(zhǎng)、腹圓，口圓形，常繪以海水、纏枝蓮紋。宣德花澆頸較短，腹稍扁，寬帶式柄。清雍正花澆口作窄流，頸細(xì)且長(zhǎng)，肩腹下飾菊瓣紋。補(bǔ)充:澆花于澆花的一種壺，造型仿西亞銅器，口沿一側(cè)有流，直頸，口、肩之間連有曲柄。宋代已有燒制，流行于明永樂(lè)、宣德時(shí)期，延續(xù)至清。永樂(lè)時(shí)器呈大口，直頸，圓腹，柄為龍形，紋飾纖細(xì)。宣德器頸較短，腹稍扁，柄為寬帶式，紋飾粗放。清雍正朝花澆口部似唐三彩鳳首壺，細(xì)頸，腹部為直扁圓形，圈足，頸、肩均有凸起的弦紋，肩、腹下部常飾凸起的菊瓣紋。
　　《華豫之門(mén)》自2004年1月4日在衛(wèi)星頻道開(kāi)播以來(lái)，依托河南豐厚的歷史文化資源，以新穎的節(jié)目形式、豐富的文化內(nèi)涵、鮮明的個(gè)性特征，深受觀眾的喜愛(ài)。多年來(lái)，《華豫之門(mén)》始終堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展的思路，不斷對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容和形式進(jìn)行調(diào)整，使其更好的貼近百姓生活。隨著國(guó)內(nèi)收藏市場(chǎng)的不斷升溫，《華豫之門(mén)》審時(shí)度勢(shì)，于2006年5月推出《華豫之門(mén)》收藏版，為收藏愛(ài)好者提供了一個(gè)交流藏品、展示藏品的平臺(tái)，為普通百姓提供一個(gè)感受古代文明的窗口。
　　2008年10月，《華豫之門(mén)》進(jìn)行了從形式到內(nèi)容的全新改版。這次改版效果社會(huì)反響強(qiáng)烈，每一期節(jié)目播出后，欄目組都能接到上千個(gè)要求參與節(jié)目的熱線(xiàn)電話(huà)。每?jī)芍芘e行一次的鑒寶活動(dòng)，都有來(lái)自全國(guó)各地的近千名群眾參與。這些人員60%來(lái)自外省，其中也有喜愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化的外國(guó)友人；新浪、酷六、暴風(fēng)影音等多家國(guó)內(nèi)網(wǎng)站與欄目聯(lián)系要求合作；開(kāi)播5年，數(shù)萬(wàn)名群眾參與了欄目組織的文化活動(dòng)；包括電視劇在內(nèi)的全國(guó)同時(shí)段節(jié)目收視率排位中，《華豫之門(mén)》穩(wěn)居全國(guó)同時(shí)段電視節(jié)目4~6位。改版后，《華豫之門(mén)》在全國(guó)收藏欄目中個(gè)引入市場(chǎng)概念，邀請(qǐng)活躍于國(guó)內(nèi)外拍賣(mài)行和古玩市場(chǎng)、具有鑒定評(píng)估能力的業(yè)內(nèi)人士擔(dān)任市場(chǎng)觀察員進(jìn)行評(píng)估。在節(jié)目風(fēng)格上，《華豫之門(mén)》強(qiáng)調(diào)鑒寶活動(dòng)、主持人、鑒定、市場(chǎng)觀察員、持寶人、觀眾六位一體，良性互動(dòng)。
　　“展現(xiàn)收藏百態(tài)體現(xiàn)人文關(guān)懷”，準(zhǔn)確的節(jié)目定位是打造品牌的基礎(chǔ)?！度A豫之門(mén)》不是翻故紙堆，崇古，媚古，而是在傳承文明的回首中，尋求古典文化的現(xiàn)代表達(dá)；不是一般意義上的文化談話(huà)節(jié)目，而是以鑒寶為載體，尋求抽象文化的形象表達(dá)；用大眾參與的方式、故事化和情感化的處理，實(shí)現(xiàn)厚重文化的輕松表達(dá)。

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