真假吳鎮(zhèn)字畫如何鑒別，本公司多年以來(lái)長(zhǎng)期大量征集吳鎮(zhèn)字畫，如果您手上有類似藏品需要出手、鑒定歡迎來(lái)電咨詢曹經(jīng)理(聯(lián)系方式在上方)

　　此冊(cè)畫竹諸態(tài)悉備，可謂得竹之真性情。冊(cè)首隸書“萬(wàn)玉?q”三字，王一鵬所書，王一鵬為明弘治間貢生。墨二十幅圖，分別畫新篁、嫩枝、老干、垂葉、雨竹、風(fēng)竹、雪竹、坡地竹林、崖壁垂竹，或粗竿挺拔，竹葉清勁，或細(xì)枝臨風(fēng)，搖曳生姿。每幅畫的構(gòu)圖都有很大的區(qū)別，以畫譜而言，稱得上變化多端，諸法悉備，成為后之學(xué)者的借鑒。吳鎮(zhèn)注意枝、竿在淡墨層次中的濃淡變化，竹葉以濃墨為之，聚散分明，往往在細(xì)枝末節(jié)處用筆繁密。畫家對(duì)竹葉分解、組合得十分自如，盡得自然生態(tài)。竹枝有的呈“S狀”，有文同墨竹造型的遺韻。坡、崖上的墨竹用墨趨于濃重，坡、崖則用粗筆淡墨，點(diǎn)苔用濃墨重筆，了墨竹的形象。畫中墨竹的布局，特別是枝竿之間的穿插關(guān)系，都展現(xiàn)灑脫疏放的風(fēng)姿。

　　近幾年吳鎮(zhèn)字畫同類藏品拍賣真實(shí)成交記錄:

　　藏品名稱:吳鎮(zhèn)1344年作遠(yuǎn)山含翠立軸

　　估價(jià)30.00到45.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB117.60萬(wàn)---成交日期:2007年6月23日

　　藏品名稱:吳鎮(zhèn)山水手卷

　　估價(jià)10.00到15.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB50.40萬(wàn)---成交日期:2010年12月7日

　　藏品名稱:吳鎮(zhèn)（款）風(fēng)竹圖立軸

　　估價(jià)20.00到40.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD64.90萬(wàn)---成交日期:2017年10月3日

　　藏品名稱:吳鎮(zhèn)山水手卷

　　估價(jià)10.00到15.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB50.40萬(wàn)---成交日期:2010年12月7日

　　藏品名稱:吳鎮(zhèn)（款）墨竹圖立軸

　　估價(jià)10.00到15.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB57.50萬(wàn)---成交日期:2013年6月1日

　　藏品名稱:王鑒乙卯（1675年）作仿吳鎮(zhèn)山水立軸

　　估價(jià)18.00到25.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB72.80萬(wàn)---成交日期:2010年9月21日

　　藏品名稱:吳鎮(zhèn)竹石圖立軸

　　估價(jià)700.00到800.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB929.60萬(wàn)---成交日期:2010年11月21日

　　藏品名稱:吳鎮(zhèn)竹石圖立軸

　　估價(jià)300.00到500.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB537.60萬(wàn)---成交日期:2007年11月30日

　　藏品名稱:吳鎮(zhèn)墨竹譜手卷

　　估價(jià)160.00到260.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB291.20萬(wàn)---成交日期:2010年12月30日

　　藏品名稱:吳鎮(zhèn)（款）觀潮圖立軸

　　估價(jià)8.00到12.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD52.50萬(wàn)---成交日期:2015年10月5日

　　吳鎮(zhèn)字畫在交易過程中需要嗎

　　吳鎮(zhèn)（1280到1354）字仲圭，號(hào)梅花道人，嘗自署梅道人，又梅沙彌。浙江嘉興魏塘人。為人抗簡(jiǎn)孤潔，高自標(biāo)青。工詩(shī)文書法，善畫山水、梅花、竹石。山水師法董源、巨然，自有一種深厚蒼郁之氣。其畫風(fēng)對(duì)明清山水畫的發(fā)展，有較大影響。吳鎮(zhèn)畫山水喜用濕墨，其實(shí)吳鎮(zhèn)未嘗不善用干墨，在吳鎮(zhèn)傳世幾十余幅墨竹中，幾乎全是用干墨畫的，均取得了良好的效果。之所以吳鎮(zhèn)在山水畫中多用濕墨，這與吳鎮(zhèn)欲借山水畫表達(dá)的境界有的關(guān)系。北宋山水畫追求一種可游、可居之景，用筆用墨都服從于山水真實(shí)體感的表達(dá)；而元人則以山水為媒，追求一種有我之景，筆墨除用表現(xiàn)形體外，更是充作了情感流露的媒介。

　　吳鎮(zhèn)字畫價(jià)格及圖片，吳鎮(zhèn)一生繪制過許多冊(cè)竹譜，《墨竹譜》是他專為門人作示范、供臨寫用的畫頁(yè)，是古代繪畫教育的基本形式，所以這類繪畫特別強(qiáng)調(diào)畫墨竹的程式、用筆和用墨?，F(xiàn)今存世的吳鎮(zhèn)《竹譜》冊(cè)還有兩套，其中一套為紙本水墨，縱40.3厘米、橫52厘米，共二十二頁(yè)，每幅均有題文和印、款繪于國(guó)藝十年（1350），臺(tái)北故宮博物院藏。另一套《竹譜》被裱成手卷，藏于西安博物館。至于一些零星的墨竹散頁(yè)仍有存世。

　　吳鎮(zhèn)字畫的來(lái)歷及如何鑒定真假

　　吳鎮(zhèn)書法多見于題畫，《心經(jīng)卷》是其傳世的草書作品，此卷書于元至元六年（1340年），為吳鎮(zhèn)61歲時(shí)手錄《心經(jīng)》全文（內(nèi)有誤書多處），筆勢(shì)遒逸，風(fēng)味古澹，堪稱爐火純青。鈐“梅花盦”朱文方印、“嘉興吳鎮(zhèn)仲圭書畫記”白文方印。卷上還有清代劉墉、永瑆題跋及錢樾、周家謙等人鑒藏印記。釋文:觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)。照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無(wú)色，無(wú)受想行識(shí)，無(wú)眼界耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法，無(wú)眼界，無(wú)無(wú)明，亦無(wú)無(wú)明盡。乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道，無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故，菩提薩埵。依般若波羅蜜多故，心無(wú)罣礙。無(wú)罣礙故，無(wú)有。遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故得般若波羅蜜多，是大神呪，是大明呪，是無(wú)等等呪。能除一切苦，真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多呪。即說(shuō)呪曰:揭諦，揭諦，波羅僧揭諦，波羅揭諦，菩提薩婆訶。

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