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中國的燈文化源遠(yuǎn)流長，給人類帶來光明的各式燈見證了人類文明的每一步歷程。彩燈，又名花燈，是我國普遍流行的傳統(tǒng)民間綜合性的工藝品。彩燈藝術(shù)將燈的實(shí)際功用與人類對(duì)美的日益高標(biāo)準(zhǔn)的審視融合起來并結(jié)合現(xiàn)代科技手段將彩燈的特殊文化蘊(yùn)含與美麗特質(zhì)展現(xiàn)在世人的面前。 同的是除元宵前后放燈外，還有在清明節(jié)放許愿燈，中元日盂蘭會(huì)放河燈的習(xí)俗。自明清時(shí)期以降，自貢地方每逢元宵之時(shí)，燈彩照夜，炬光映天，獅燈舞、龍燈舞、花燈舞、戲劇雜技、競相獻(xiàn)藝，游人如潮，觀者如堵。
明代“中元節(jié)”已非制度，但民間仍行之。《帝京景物略》有如下記載：“（七月）十五日，諸寺建盂蘭盆會(huì)，夜于水次放燈，曰放河燈。盛水關(guān)，次泡子河也?！狈藕訜糁^之“照冥”，依照佛家中元地獄赦罪之說，是超度那些孤魂野鬼升天。水關(guān)即今日什剎海的后海、積水潭一帶，至今水面依然。泡子河昔在崇文門東城角，洼然一積潦也，僅存地名而已。 這里鐘靈毓秀，人杰地靈，被歷代史家稱之為溫溫乎禮義之邦，習(xí)俗知禮遜，淳樸守禮，善邑也。南宋淳熙時(shí)曾在這里攝理州事的陸游稱贊其民簡樸士甚良，千里郁有詩書鄉(xiāng)。
彩燈，又名花燈，是我國普遍流行的傳統(tǒng)的民間的綜合性的工藝品。彩燈藝術(shù)也就是燈的綜合性的裝飾藝術(shù)。在古代，其主要作用是照明，由紙或者絹?zhàn)鳛闊艋\的外皮，骨架通常使用竹或木條制作，中間放上蠟燭或者燈泡，成為照明工具。受中國文化影響，在亞洲華人地區(qū)，許多的廟宇中，燈籠也是相當(dāng)常見的物品。 在干來廣布年節(jié)燈會(huì)的神州大地上，自貢燈會(huì)嶄露頭角，點(diǎn)。萬千燈彩，凝聚了中國燈文明的精髓，展現(xiàn)了中國燈文明的風(fēng)采，發(fā)揚(yáng)了中國燈文明的傳統(tǒng)

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