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中國(guó)古代沒(méi)有人物泥塑肖像雕塑傳統(tǒng)的結(jié)論并不否定中國(guó)古代雕塑營(yíng)養(yǎng)對(duì)當(dāng)今肖像創(chuàng)作的滋潤(rùn)。事實(shí)上不少雕塑家已經(jīng)在肖像創(chuàng)作中作過(guò)做過(guò)吸取民族傳統(tǒng)的精彩實(shí)踐。可以斷言，幾千年的傳統(tǒng)寶庫(kù)曾經(jīng)并正在繼續(xù)哺育中國(guó)雕塑，包括人物肖像雕刻。并推進(jìn)其不斷演繹。
中國(guó)的真正意義上的人物肖像雕刻于本世紀(jì)從西方引進(jìn)，五四新文化運(yùn)動(dòng)之風(fēng)，隨便把人物肖像雕刻帶入了我國(guó)。我國(guó)早的一批留洋的老前輩在學(xué)成回國(guó)之后，陸續(xù)創(chuàng)作了各種各樣的反應(yīng)革命、愛國(guó)志士、文化名人等肖像作品，順應(yīng)了正在中國(guó)發(fā)生的反帝、反封建的進(jìn)步文化運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)，為民族解放的進(jìn)步事業(yè)作出了貢獻(xiàn)。中國(guó)人物肖像雕刻發(fā)展的真正高潮還是新中國(guó)成立以后至今的這50年。
“神形兼?zhèn)洹笔俏覈?guó)人物肖像雕刻創(chuàng)作為基本的審美準(zhǔn)則，同時(shí)也是方法論，中國(guó)的人物肖像雕刻家都知道“神形兼?zhèn)洹?，其主要?nèi)容是肖像作品在反映人物對(duì)象時(shí)達(dá)到形與神的統(tǒng)一。作為方法，則要求雕塑家充分掌握人物對(duì)象的生活資料，對(duì)其形與神進(jìn)行一番去粗取精、去偽存真的消化，終升華出對(duì)象形與神的個(gè)性特征，然后創(chuàng)作出“形神兼?zhèn)洹钡淖髌贰：颖蹦嗨苄は竦袼埽嗨苄は?，泥塑人頭像，肖像泥塑制作廠家-桂彬泥塑肖像雕塑公司設(shè)計(jì)制作各種造型大小泥塑肖像雕塑，泥塑肖像，泥塑人頭像等泥塑工藝品，歡迎購(gòu)買。
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近日，上百只形態(tài)各異的“熊貓”悄然的閃現(xiàn)在濟(jì)南的熱門街頭、景點(diǎn)，引發(fā)了市民的強(qiáng)烈追捧和關(guān)注，紛紛拍照留影與分享。給濟(jì)南悶熱的街頭增添了一抹趣味與溫馨。據(jù)悉，這正是由濟(jì)南中海環(huán)宇城舉辦的大型環(huán)保公益“100熊貓展”。
環(huán)宇城相關(guān)活動(dòng)負(fù)責(zé)人介紹，這些“大熊貓”由毛竹的邊角料制作而成，以“100只”為主題的大熊貓展在濟(jì)南環(huán)宇城廣場(chǎng)上正式拉開了序幕。展出當(dāng)天，造型各異的熊貓迅速吸引了市民的目光，引發(fā)了“留影”熱潮，更是朋友圈熱議的話題，非常受歡迎。今天是周末，小朋友在家長(zhǎng)的下從“四面八方”來(lái)到環(huán)宇城，就為讓孩子與各種形態(tài)各異的熊貓玩偶合影互動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)還有可愛的“黑白熊貓女郎”陪伴左右與孩子們親熱互動(dòng)。
此次展覽的主辦方環(huán)宇城還表示，作為一個(gè)公益活動(dòng)，此次“100熊貓展”融入了藝術(shù)性、趣味性、觀賞性和互動(dòng)性，希望借活動(dòng)在社會(huì)上形成一種良好的分享公益體驗(yàn)和快樂(lè)的氛圍。
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