乾隆孝粉為孝粉年間所制，其為白玉青白玉漢白玉多為碗杯碟等器物，相傳某日清世宗孝圣憲皇后鈕祜祿氏，鳳體染樣，乾隆聽之隨傳御醫(yī)為其診斷后御醫(yī)診斷，言乃精血不足氣血紊亂，需入藥調(diào)理此藥需用白玉所制之碗用以飲之，乾隆聽言命工匠當(dāng)即選白玉打造白玉碗用以入藥，不日皇太后全愈，乾隆大悅賞太醫(yī)及制玉碗之工匠，其因乾隆本就酷愛玉器，隨命工匠批量趕制玉碗并與碗身刻有精美花紋以飾美化因其底部無(wú)花紋美化后有大臣提議底部落款乾隆年制，而乾隆想表其孝心將其乾隆年制改其為乾隆孝粉，以示其孝心，注；此故事為民間傳說(shuō)以無(wú)文獻(xiàn)記載無(wú)從考證

乾隆孝粉玉碗簡(jiǎn)介

玉碗材質(zhì)名貴，造型別致，玉作工藝、金屬工藝均可稱巧奪天工。金蓋及托盤紋飾滿密，玉碗光素?zé)o紋，兩相配合，金白相間，虛實(shí)相生，相得益彰，宮廷氣息濃郁。玉碗形制依稀仿自唐宋瓷托盞，這表明一個(gè)上自皇帝，下至坊市的以玩古摹古為樂事的時(shí)代的到來(lái)本品精選白玉雕琢而成，潔白瑩潤(rùn)，紋理細(xì)膩，造型輕巧，圓口，略外撇，深弧腹，平底，矮圈足，外壁上下邊沿均以連續(xù)回文和如意云頭單線紋相間勾邊，中間淺刻乾隆御題詩(shī)：“訛稱五日向河投，原是地靈產(chǎn)物尤。歸我幅員同郡縣，任其土貢入春秋。量材中椀圓而鉅，譬色如脂沉不浮。何必?zé)耪浯笠兀壅姘в駬糍缜??！甭淇睢扒」锼认挠}”，其后刻“干”“隆”雙字方形章。此白玉碗，用料考究，色澤溫婉，設(shè)計(jì)纖巧，制作精美，更有御題詩(shī)為飾，加之“乾隆御用”款玉器較為稀見，因此更顯珍貴。

乾隆皇帝是我國(guó)古代愛玉的帝王。歷史上再?zèng)]有哪位帝王，象乾隆帝那樣，對(duì)玉器的認(rèn)識(shí)和研究投入如此大的精力。他愛玉、藏玉、甚至在玉器制作上親力親為。他在位期間是清宮收藏古玉多的時(shí)期，據(jù)說(shuō)乾隆皇帝詠玉的詩(shī)文就有800首之多。他有17個(gè)兒子，除第16子早殤未命名外，其余諸子取名均與玉器有關(guān)，皇帝希望以這樣的方式讓玉之福祉潤(rùn)澤其后代。乾隆皇帝對(duì)玉的癡迷，促使“乾隆玉”成為18世紀(jì)中國(guó)玉的代名詞，乾隆玉也成為中國(guó)古代玉器發(fā)展進(jìn)程中耀眼的明珠

乾隆孝粉玉碗簡(jiǎn)介

從玉料材質(zhì)去判斷

（1）要溫潤(rùn)，不粗礪，且半透明；

（2）硬度。今天玉的硬度要求是6．5，比如和田玉。不同時(shí)期由于制玉工具的不同，對(duì)玉器的硬度規(guī)定也不同，因?yàn)橛衿鬟€有一個(gè)通俗的定義——“刻不動(dòng)的石頭”。所以可以這樣說(shuō)，依據(jù)這個(gè)定義，“玉雕”這個(gè)詞都是不準(zhǔn)確的，能“雕”的則是石頭，準(zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)該稱為“琢玉”、“磨玉”。古代玉的硬度是4．5－6，比如分布于全國(guó)各地的蛇紋石，（如遼寧一帶的岫巖玉硬度為4．5左右，）曾經(jīng)作為原始時(shí)代和青銅時(shí)代的玉器材料存在了很久。隨著漢代鐵制工具的誕生，對(duì)玉器硬度的要求提高，這個(gè)時(shí)候就需要硬度在6以上的品種來(lái)做玉器的材料，和田玉也因此成為2000多年來(lái)長(zhǎng)盛不衰的玉種。

（3）比重需要達(dá)到3－3．5，感覺墜手。

（4）作為玉，顏色只能有5種，分別是白色、青色、黃色、碧色、墨色等，顏色越純?cè)胶谩Ｄ切┩该鞯?、藍(lán)色的、紅色的等等都不能稱為玉，即使比重夠了、硬度夠高也不是玉。

（5）玉器的材料是天然的礦石。從戰(zhàn)國(guó)開始就有用玻璃冒充玉器的歷史，到了今天，經(jīng)常用價(jià)格低廉的國(guó)外近似和田玉料（產(chǎn)地俄羅斯、韓國(guó)、加拿大等）或合成材料冒充。

從玉器的顏色去辨?zhèn)?br />
（1）玉器自身的顏色（前面提到過(guò)的5種顏色）。（2）由于地質(zhì)運(yùn)動(dòng)，玉石從山上滾到河里，經(jīng)過(guò)幾千年甚至幾萬(wàn)年浸泡后的皮色。和田玉經(jīng)過(guò)滾動(dòng)剩下的仔玉的玉質(zhì)是好的，除了得益于昆侖山對(duì)玉溫潤(rùn)的作用，也得益于河水的長(zhǎng)期浸泡。乾隆時(shí)就喜歡用保留皮色的仔玉做的小器（山料玉往往用來(lái)做大器）。除了乾隆時(shí)期，歷史上，漢代也故意選擇保留一部分皮色來(lái)證明是仔玉，其后的遼宋夏金元都選擇保留仔玉的部分皮色，由此可以判定，如果出現(xiàn)其他朝代的仔玉保留有皮色，則有可能是仿的。

（3）四五前玉器一般都有浸蝕的顏色，稱為“沁色”。以和田玉為例，自然的綹紋（玉中間的雜質(zhì)裂縫，屬于材料的毛病）和刻玉時(shí)刻壞（或使用中損壞）的部分在墓里就容易變色。

（4）人為原因造成的顏色。分為兩類情況，一類是原始社會(huì)個(gè)別墓葬采用火燒的儀式（也有自然火災(zāi)的情況），比如良渚文化的玉器就有這樣的情況。另一類是人為通過(guò)蒸、炸、煮、烤、澇等手段去仿古玉的沁色。根據(jù)文獻(xiàn)記載，甚至有將新玉塞進(jìn)羊肚，放入地下掩埋幾年，用血長(zhǎng)久浸泡后再取出的方式來(lái)仿“血玉”的情況。今天還有人采用涂膠后經(jīng)微波爐低溫慢烤的方式來(lái)仿制。人為做舊是可以辨別的，一般顏色都比較濃，容易掉色。比如通過(guò)水堿、硫酸等煮過(guò)的玉往往留下小的坑點(diǎn)，用烤、煮的方式則會(huì)出現(xiàn)非自然裂紋。

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