關(guān)鍵詞 |
廣東商場(chǎng)彩燈,彩燈制作廠家,福州彩燈,彩燈多少錢(qián) |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
彩燈,又名花燈,燈籠是起源于中國(guó)的一種漢族傳統(tǒng)民俗工藝品,在古代,其主要作用是照明,由紙或者絹?zhàn)鳛闊艋\的外皮,骨架通常使用竹或木條制作,中間放上蠟燭或者燈泡,成為照明工具。受漢族文化影響,在亞洲華人地區(qū),許多國(guó)家的廟宇中,燈籠也是相當(dāng)常見(jiàn)的物品。
中國(guó)彩燈,飲譽(yù)古今;自貢燈會(huì),久負(fù)。勤勞智慧的自貢人民,不僅將的井鹽技術(shù)奉獻(xiàn)給了世界,而且將美輪美奐的彩燈工藝貢獻(xiàn)給了人類。在千來(lái)廣布年節(jié)燈會(huì)的神州大地上,自貢燈會(huì)脫穎而出,薈萃了中國(guó)燈文化的風(fēng)采,贏得了“天下燈”的美稱,使這座全國(guó)歷史文化名城,以“千年鹽都”、“恐龍之鄉(xiāng)”、“南國(guó)燈城”名播四海。 自貢地區(qū)的年節(jié)燈會(huì)有著悠久的歷史和鮮明的特色。這里自唐以降便有新年燃燈的習(xí)俗,延至清代即有“獅燈場(chǎng)市”、“燈竿節(jié)”;到二十世紀(jì)初,又漸形成節(jié)日的提燈會(huì),更有放天燈、舞龍燈、戲獅燈、鬧花燈等活動(dòng)。從而發(fā)展為集地區(qū)民風(fēng)民俗之大成的會(huì)節(jié)聲聞海內(nèi)。 據(jù)史籍記載,唐宋時(shí)自貢地區(qū)已逐步形成新年燃燈、元宵節(jié)前后張燈節(jié)彩的習(xí)俗。唐宋時(shí)期的自貢地區(qū),新年和元宵放燈、燃燈之時(shí),民間雜技、雜耍等表演活動(dòng)亦盡現(xiàn)其間,深得觀燈民眾的喜愛(ài)。南宋淳熙二年(1175年),愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游曾在其寫(xiě)下的《沁園春》一詞中寫(xiě)到:“一別秦樓,轉(zhuǎn)眼新春,又近放燈”,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)自貢地區(qū)新春張燈、放燈已為約定俗成的民俗活動(dòng)。當(dāng)然,這與生來(lái)形成的燈會(huì)尚有差異。所以,唐宋時(shí)期應(yīng)為自貢燈會(huì)的萌芽時(shí)期或初始階段。
2005年9月1日,德國(guó)慕尼黑體育場(chǎng)成了燈的海洋,中國(guó)自貢大型燈展在這里隆重開(kāi)幕。自貢燈展氣勢(shì)之磅礴,燈組之奇巧,工藝之,地方風(fēng)情之濃烈,令來(lái)賓們嘆為觀止。觀眾穿過(guò)迎賓門(mén),只見(jiàn)滿目的燈山光海、珠閣瓊樓、龍游鳳舞,21組大型彩燈組成了燈彩的大觀園,燈光的交響詩(shī)。那些根據(jù)中國(guó)名勝、古典名著、神話傳說(shuō)等題材制作的大型彩燈如天壇、九龍壁、西游記場(chǎng)景、七仙女與董永、十二生肖、八仙過(guò)海、劉姥姥進(jìn)大觀園、的瓷龍燈、孔雀開(kāi)屏等等,無(wú)不讓德國(guó)觀眾驚嘆中國(guó)彩燈的精美壯觀以及自貢人巧奪天工的構(gòu)思和技藝。流連在燈廊燈亭中,倘佯在燈樹(shù)燈花下,使來(lái)賓們宛如步入夢(mèng)幻般的境界。
————— 認(rèn)證資質(zhì) —————