貼金箔，也稱貼金，是我國民間的一項傳統(tǒng)工藝，即在器件表面貼上金箔，可以起到裝飾的效果。我國考古學(xué)家從三星堆出土的文物中，發(fā)現(xiàn)了一些用薄金片貼飾的青銅器，因而證明早在5000多年前的石器時代，就已經(jīng)出現(xiàn)了貼金箔這種民間工藝。
　　
　　貼金箔標(biāo)準(zhǔn)工藝流程
　　
　　1、現(xiàn)代實木家具的貼金用是砂紙拋磨用木，木膠，膠合板制成的框以清除所有薄木條或泥填充所有孔或缺陷。
　　
　　2、準(zhǔn)備好灰泥膠并用一把刷子將其涂到框上。幾個小時后，待灰泥表面砂紙再次拋磨并用彩色清漆涂蓋。層清漆的顏色可以根據(jù)自己想要的效果用于貼較亮的金箔，土色用于古典效果，白色和灰色用于銀箔。
　　
　　3、在后續(xù)階段中涂在產(chǎn)品上作于底子的清漆層可以替代灰泥層。催化的0%催化劑和10-20%的聚氨脂稀釋的稀釋劑，可以用噴槍來噴涂。根據(jù)效果，它可以是不同的顏色。
　　
　　涂層工藝結(jié)束后，讓木器干燥約兩個小時。當(dāng)準(zhǔn)備工序完成后，應(yīng)拋光灰泥或清漆的任何瑕疵或灰泥滴液。
　　
　　4、木器已準(zhǔn)備好上膠，我們使用的是白色水溶性貼金膠水。用一吧刷子涂在要貼金的部分。注意不要有滴液。膠在涂后的粘性可保持半個小時到十二小時，貼金在一個小時以后進(jìn)行。
　　
　　5、為了不失去粘性，不要在多灰塵的環(huán)境里工作。并保護(hù)好已處理好的表面。膠一干，就開始貼金。根據(jù)要覆蓋的面積，將金箔輕輕拿起，小心地將它放在框上并用一個確保金箔的覆蓋面要比框表面稍大。角，曲線，扭曲和其它部分用后續(xù)附加金箔。多余的原料應(yīng)用一塊較軟的羊毛刷擦除。這樣也可以將金箔適當(dāng)?shù)毓潭ǖ侥酒魃稀?br /> 　　
　　如今，現(xiàn)代貼金箔方法又有推新，不管怎樣，只要掌握了以上的貼金箔操作流程就能夠貼出一個的器物來。

貼金箔圖片。 宏鼎金箔帶您了解金箔的制作工藝打金開子：將包有金捻子的烏金紙包放置打箔機上旋轉(zhuǎn)捶打，貼金箔廠家，使已薄如紙樣的金捻子打得更薄更開。裝開子：已在10公分見方的烏金紙包內(nèi)被打開的金捻子叫“金開子”，需要繼續(xù)捶打成箔，將“金開子”小心翼翼地用鵝毛趁口風(fēng)挑起放入20公分見方的烏金紙包內(nèi)（俗稱家生），此道工序叫裝開子。切金箔：將金箔用竹刀切割成規(guī)則的形狀稱為切箔。包裝木雕的髹漆與貼金髹漆與貼金的操作程序大致......

有善信問：“我請了一尊崇迪佛牌，佛牌面前貼了金箔，請問有什么說法嗎？”
在佛教中，有一則關(guān)于摩柯迦葉尊者的故事，摩柯迦葉尊者又云飲光尊者?！耙蛴跉称攀饡r，為冶金師。與一貧女，共以黃金，莊嚴(yán)佛像。自爾以來，九十一劫，身如黃金，光色晃耀，掩蔽余色，故名飲光(飲指吞，光吞諸色，即飲光義)?！?可見，以黃金莊嚴(yán)佛像，功德殊勝不可思議。

同樣，在泰國古代習(xí)俗中，善信向佛像貼金箔可以增加自身的功德和福報，為來世招納財富。也正因之，很多泰國寺廟會準(zhǔn)備好金箔讓善信為佛身貼金。一般來說，金箔有兩種，一種是常見的平價金箔，即銅箔；另一種是價格昂貴的箔。當(dāng)然，這兩種金箔價格差別較大，在色澤上也有很大的差異。不過，心到佛知，其實敬佛的心意都是相同的。
此外，善信一定要注意，因為金箔非常薄，一不小心就很容易貼在手上。所以，善信在貼金箔的時候，要注意不要讓手直接接觸到金箔和佛像，否則對佛是不禮貌的行為。其實，如果善信心細(xì)的話，就會發(fā)現(xiàn)，其實金箔都是用一張薄紙包住的，主要你輕輕用手翻開金箔上覆蓋著的紙片，再隔著紙片輕輕壓住金箔的四周，就大功告成了。

貼金箔是傳統(tǒng)工藝，利用貼金箔技術(shù)，不但能夠?qū)⒔鸩N在建筑外，還可以用來制作各種華麗的工藝藝術(shù)品，甚至能夠為床、梳妝臺等家具進(jìn)行裝飾，使其擁有一種雍容華貴之感。下面南京老張貼金帶大家一起去了解下貼金箔的要點有哪些吧。
一、刷金膠油
在貼金箔的時候還需要使用膠將金箔粘貼上去，而這種膠則是的，使在濃光油中添加適量的“糊粉”調(diào)配而成的金膠油。在刷金膠油的時候，需要用削好的筷子沾取適當(dāng)金膠油，然后再將其均勻的涂抹在貼金箔的地方，要想粘貼的效果比較理想，不但要確保金膠油的質(zhì)量高，并且涂布的寬窄要整齊、薄厚也需要均勻一致，同時不可以出現(xiàn)皺皮和流掛的情況。
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二、貼金
貼金是整個貼金箔過程中非常重要的一項工作，貼的時候一定要在金膠油還沒有完全干透之時進(jìn)行，將金箔裁剪成適合的尺寸，然后用的夾子將其夾起來，輕輕的將金箔貼在刷過金膠油的地方，然后，再用棉花將帖貼上去的金箔揉壓平伏。
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三、扣油和罩油
當(dāng)貼金箔的工作全部成功完成以后，還需要進(jìn)行一道扣油的工序，在扣油的時候需要使用原色油，如果遇到金線有不直的情況則可以使用色油來將其鑲直。待扣油干燥以后還要進(jìn)行罩油，即，在上面刷一遍清油，進(jìn)而對貼好的金箔能夠起到有效的保護(hù)作用。

佛像貼金是功德，殊勝的工藝，應(yīng)當(dāng)是懷著敬畏和傳承的心態(tài)，用心做好每一尊佛像。 很多朋友問到，為什么有些佛像貼金的感覺是金光閃閃，佛光普照，同時又看到很多沒有黃金的質(zhì)感？ 其中的緣由，總結(jié)主要是以下兩點 ： ? 其一：貼金的佛像年代久遠(yuǎn)，長時間的供香，供油，會有油煙落在佛像上面，導(dǎo)致金的顏色被遮蓋?？梢钥紤]用適當(dāng)?shù)那鍧崉?，對佛像表面的油污進(jìn)行清潔，即可恢復(fù)如新。 ? 其二：若是佛像新貼的金箔，出現(xiàn)有的亮度很高，黃金質(zhì)感很強，有的顏色暗淡，沒有金的質(zhì)感，這就是貼金工藝的不同了。傳統(tǒng)的貼金工藝，會采用古代的大漆貼金，可以將黃金的顏色大程度展現(xiàn)出來，而且經(jīng)久不脫落，不變色。但是由于大漆的調(diào)配，貼金火候的把握，需要長時間的實踐才能掌握，而且費時費工。所以很多人選擇了簡易的方法，也就是用現(xiàn)代的水性化學(xué)膠水，只需加水稀釋，打膠就能貼，但是貼金效果顏色暗淡，沒有黃金質(zhì)感，一般幾年內(nèi)可能會脫落。 ? 貼金工藝有著復(fù)雜的工序流程，每一步環(huán)環(huán)相扣，只有細(xì)心用心做好每一步，才能盡可能做成的工藝

給佛像貼金是一個很神圣的事情，很多人對佛像貼金并不是很了解，為什么要給佛像貼金？

一、人靠衣裝，佛靠金裝

佛祖在眾人的心中是很神圣的，也是讓我們敬仰膜拜的，從實用的角度講，透過金的金屬穩(wěn)定性，可以讓佛像保存更久，人們希望通過貼金來祈求好運，祈求順利或是消災(zāi)免難等。

二、貼金使得佛像更加莊嚴(yán)

用金給佛祖做裝飾，可以讓我們感到佛像顯得更加的神圣和崇拜，高大尊貴的貼金佛像，使人一眼就可以被神圣佛像所吸引。

三、金為佛教七寶

佛教有七寶之說，七寶即七種珍寶，又稱七珍，指世間七種珍貴之寶玉，雖然經(jīng)典所譯的七寶各不盡同，但對于金而言是沒有任何爭議的，當(dāng)屬七寶。

四、佛的凈土黃金遍滿

極樂世界在《阿彌陀經(jīng)》中所敘述的是黃金布地，經(jīng)中這樣說：“極樂國土，有七寶池，八功德水，充滿其中，池底純以金沙布地。四邊階道，金銀、琉璃、玻璃合成。上有樓閣，亦以金銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴(yán)飾之…….如四大名山的五臺勝境是著名的金色世界。

五、佛的身體是金色的


根據(jù)佛教教義，佛的身體是金色的，佛的身體是金色的，如大家熟悉的西方極樂世界阿彌陀佛的身體是金色的，在《贊佛偈》中說：“阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫?！焙芏嘟?jīng)典都記載，佛是身體是金色的。比如《法華經(jīng)》里說“諸佛身金色，百福相莊嚴(yán)…”。

由此看來，佛教和黃金有諸多不解之緣，因此佛教很重視用黃金器皿來供養(yǎng)佛菩薩，用黃金來為佛菩薩像貼金。


《觀經(jīng)》云：

“以觀佛身故，亦見佛心?！?br />
佛后眾生無緣見佛，

唯能見所造佛像，

作為方便中福田。

宏門寺的阿彌陀佛48愿佛像，

已請回新建大殿安座，

阿彌陀佛引導(dǎo)著無量有緣眾生，

出離生死輪回。

但是經(jīng)過幾年的風(fēng)蝕，

佛像已有破損斷裂和掉金，

急需修補和貼金。

工程浩大，力難成，

應(yīng)緣募化，共襄盛舉。

今向廣大信眾發(fā)起，

重塑佛像金身的倡議。

為佛像貼金乃大供養(yǎng)，

不僅可積累殊勝的菩提資糧，

還能為父母增福延壽，

為孩子啟智開慧，

為親友帶去無上福德。

普愿天下善信，

共同發(fā)心捐贈。

2已 貼金箔和描金有什么區(qū)別？


其實，貼金箔就是把黃金加工成薄膜，貼在物體表面，這和畫金邊有很大區(qū)別。金邊繪畫只描繪了物體的圖案，并將其覆蓋在表面。

不僅在施工上有很大的差異，在后續(xù)的成型上也有很大的差異，特別是在輕量化的情況下，兩者之間的質(zhì)量差距非常大。就使用而言，貼金箔的應(yīng)用范圍也更廣，既可以在家具上使用，也可以在環(huán)境中使用，使全身煥發(fā)光彩，富麗堂皇。但是，涂料的適用范圍要小得多，終的成型效果會差得多。

就貼金箔而言，施工過程復(fù)雜，所需人員也需要非常，這樣貼金箔才會有更好的效果。這些效果可以根據(jù)用戶的需要來做，并可以達(dá)到不同的使用效果。金畫的構(gòu)造非常簡單，新手只要細(xì)心，就能做到。表面一般比較平整，使用一段時間后會脫落。因此，有必要重新油漆一段時間的金漆，以及隨后的維修工作量。這就是為什么大多數(shù)人喜歡貼金箔。

14未「佛像貼金」?jié)h傳銅佛像的被廣泛應(yīng)用
在很多的寺廟之中，我們常?？梢钥匆姀浝辗稹浝辗鹗潜姸喾鹣竦囊粋€，它的外形十分的特別，有著一個大大的肚子，臉上充滿笑意，表情十分可愛。很多人都很喜歡它，覺得通過它可以感受到很多積極樂觀的心態(tài)，能夠讓人充滿信心。



??? 示美好于丑拙，顯莊嚴(yán)于詼諧，現(xiàn)慈悲于揶揄，代表了中華民族寬容、和善、智慧、幽默、快樂的精神，也蘊含了人們對美好未來的期待，不僅成為中國佛教的形象大使，也是中華民族的形象代表。

??? 傳說中，彌勒在生下之時，將帶給人間一片凈土，那時的世間會變得環(huán)境優(yōu)美，四海大同，那時的人美，無痛無災(zāi)，福樂安康，因此，彌勒佛又稱為未來佛。供奉彌勒銅佛像，代表著人類一種美好的愿望。

??? 漢傳銅佛像，是佛教在歷史傳承中的逐漸細(xì)分出來的一種佛像類型，主要流傳在漢族區(qū)域，漢傳銅佛像的造型多為面相和善、圓潤豐滿、敦厚溫和，不怒而自威，受時代的影響，每個時期各有不同，在現(xiàn)代，漢傳銅佛像大多色彩鮮明，輪廓清晰，而細(xì)膩，且栩栩如生。



??? 漢傳銅佛像涉及人物類型多種多樣，從寺院廟宇大型銅佛像到精巧細(xì)致的家居供奉銅像擺件，銅佛像的使用越來越廣泛。而為眾所周知的彌勒佛銅佛像，就是其中一種類型，如這款漢傳彌勒銅佛像，是雕塑以鑄銅貼金工藝制作，色澤亮麗，人物形象逼真，坦胸露肚之中蘊含著豐富的意義。

貼金將箔貼在陶瓷、佛像、面具、塑料、木器、金屬等材料上，使裝飾看起來金碧輝煌，特別是廟宇樓閣、家具工藝等通過貼金既能長期使用，又顯現(xiàn)富麗堂皇。貼金工藝在我國流傳已久，貼金材料主要有金、銀、銅、鋁箔。傳統(tǒng)貼金裝飾技法是將金箔用竹鉗子夾起，貼在有黏性的底子上，一般貼于織物、皮革、紙張、各種器物以及建筑物表面作裝飾用。貼金的底子，用魚鰾膠水遍刷一層，這是唐宋的古法；用楮樹津液，是關(guān)中一帶的方法。豆?jié){黏液、大蒜液、冰糖水都可用。一般在布上用大蒜液，在壁上和木板上用“金膠油”，在線條上用“瀝粉”。瀝粉貼金技法，早見于敦煌莫高窟 263 窟北魏壁畫。唐代貼金已普遍，宋代黃金竭乏，素有銷禁令?！端问?. 仁宗記》：“康定元年（ 1040 年）八月戊戌，禁以金箔飾佛像”。元、明、清時期，貼金主要用于建筑裝飾?！短旃ら_物》：“凡色至于金，為人間華美貴重，故人工成箔而后施之”。
????這里有一個古代貼金的經(jīng)典故事，相傳有位外國人向宋徽宗敬贈了十只精美的玻璃瓶。薄薄的玻璃瓶，口小腹大，宋徽宗非常喜歡。宋徽宗怕玻璃瓶破碎，想在里面托一層薄金，不但牢固，而且金向外透亮，更會顯得貴重雅致，于是，宋徽宗命令太監(jiān)物色一名巧工匠給玻璃托一個金里子。工匠們都說玻璃又薄又脆，瓶口又很窄，托金要用烙鐵烘燙才會服貼、平展?？衫予F又放不進(jìn)去，更何況玻璃和金子又根本不膠粘，也無法托貼牢固。宋徽宗只好下榜招賢。一月有余，人們望榜生畏不敢接活。一天，忽有一個老錫匠進(jìn)宮，愿替皇上的玻璃瓶子托金。宋徽宗叫人把老錫匠帶到院子中央。只見錫匠把金子放在爐火里加熱錘打，直打得金子薄如紙軟如綢，錫匠再把它裹在玻璃瓶的外面。在一旁圍觀的工匠不禁嗤嗤地笑道：“在瓶子外面外包裹誰不會呀？”暗想這個傻騙子要被皇上砍頭了。錫匠聽了，全不理會，只顧埋頭操作，只見他又將金紙從瓶子上剝下來，用銀筷子夾著金紙，輕輕的插入瓶口，又將水銀慢倒進(jìn)瓶里，并蓋住瓶口。