在中國(guó)陶瓷發(fā)展史上，鈞瓷一直是伴著君王的情感而存在發(fā)展著的。如果說(shuō)宋代鈞瓷以“清純談雅”的風(fēng)格卓立于世，那么鼓舞著這種作品聞世的，當(dāng)推奠定大宋王朝基業(yè)的一代霸主后的柴世宗。柴世宗酷愛(ài)瓷器，常御旨征求力作，“雨過(guò)天晴云破處 ，諸般顏色做得來(lái)”，便是典型一例。

宋代鈞瓷多以器皿類(lèi)造型出現(xiàn)，如花盆、花托、瓶、洗、杯、奩、尊、碗、盆、盤(pán)、壺、爐等。其中以養(yǎng)花用的花盆類(lèi)居多，其次是文 房用品類(lèi)的洗、盆等，再次是審美的、寓意權(quán)貴的、祭祖用的瓶、尊、爐、鼎等，這三類(lèi)作品已經(jīng)從簡(jiǎn)單的日用品類(lèi)上升到精神需要，標(biāo)明鈞瓷的功能是致力于審美需要的，一種“雅”的品位。

在宋代五大名窯哥官汝定鈞之中有一大窯口極其特殊，也許你曾聽(tīng)過(guò)“縱有家財(cái)萬(wàn)貫，不如鈞瓷一片”這句話，這一盛贊就是評(píng)價(jià)鈞瓷的。在高古瓷時(shí)代，瓷器的裝飾技法很少，常常僅見(jiàn)單色釉，而它卻截然不同。它不是單色，而是萬(wàn)千色彩；它不可預(yù)測(cè)，而是自然天成，這種萬(wàn)彩斑斕的窯變效果讓當(dāng)時(shí)之人大開(kāi)眼界，認(rèn)為是天成之物。

鈞瓷之美勝在釉色，三分人力，七分天成，其間色彩的流淌與幻化，非巧思可以成就，尤以鈞窯掛紫為典雅，釉彩之絢麗宛若晚霞，而釉質(zhì)之細(xì)潤(rùn)，猶似一泓靜謐湖水。其燒造頗為周折，因釉本身乳濁粘稠、流動(dòng)緩慢，極易形成斑斕、交織的現(xiàn)象，乃至一窯一火燒制的鈞瓷，變化萬(wàn)端，無(wú)一相類(lèi)。