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六位景泰藍(lán)國大師以自身姓名為創(chuàng)意來源,將各自絕技融于一器?!毒疤┝^·盛世尊》尊頸與盆腹兩部分為霍鐵輝大師設(shè)計(jì)創(chuàng)作的《霍霍生輝》,中心掐絲明黃葫蘆,寓意福祿雙全;盆腹飾以纏枝牡丹,與頸部的葫蘆藤蔓遙相呼應(yīng),寓意富貴與吉祥,象征國家的強(qiáng)盛和人民的安康。
景泰六絕盛世尊《景泰六絕·盛世尊》以“86國寶工程”之《含香聚瑞》為藍(lán)本,以較高規(guī)格,由景泰藍(lán)界六位國大師一起參與創(chuàng)作,在喜迎祖國的時刻,奉獻(xiàn)給祖國和中華兒女,它承載的不僅是文化血脈的延續(xù),更寄托著對美好明天的希望。中國工藝美術(shù)館黨委書記王晨陽、中國工藝美術(shù)館副館長王輝、國家文物局原常務(wù)副局長張柏、北京工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會副會長宋印偉、中國文物學(xué)會文物復(fù)仿制原會長齊吉祥、北京工美集團(tuán)白孔雀總工藝師馮延明馮延明、北京拍賣行業(yè)協(xié)會副秘書長劉欣、中國工藝美術(shù)大師米振雄、中國工藝美術(shù)大師戴嘉林、中國工藝美術(shù)大師霍鐵輝、中國工藝美術(shù)大師鐘連盛、中國工藝美術(shù)大師劉永森、中國工藝美術(shù)大師李靜等領(lǐng)導(dǎo)出席。作為《景泰六絕·盛世尊》的出品督造單位,北京工美集團(tuán)白孔雀總工藝師馮延明蒞臨現(xiàn)場并闡述了作品創(chuàng)作的初衷和意義,“用大國非遺景泰藍(lán)來創(chuàng)作一件作品,銘記新時代的輝煌,是我們創(chuàng)作這件作品的初衷,在出品督造過程中,我們始終堅(jiān)守匠心精神,堅(jiān)持精益求精、追求的原則,從選材到設(shè)計(jì),從制作到成品,嚴(yán)格把控每一個制作環(huán)節(jié),力求在每一個細(xì)節(jié)上都達(dá)到,確保作品的品質(zhì)與工藝達(dá)到至高標(biāo)準(zhǔn)”。
目前霍鐵輝大師的作品多被國家博物館和佛教珍藏,民間十分。景泰藍(lán)作品《金剛界喻詆塔》《胎藏界五輪舍利塔》和《仿唐金塔》,內(nèi)供佛指舍利,現(xiàn)供奉于陜西法門寺地宮。該舍利乃全球僅存之碩果,被聯(lián)合國教科文組織列入世界第九大奇觀,對海內(nèi)外文化交流有著極其重大的意義。這三件景泰藍(lán)作品也因此成為全球的當(dāng)代文物,市場估達(dá)數(shù)千萬,這一點(diǎn)目前國內(nèi)外出其右。
《景泰六絕·盛世尊》整體高約50厘米,全尊以纏枝牡丹為主要紋飾,頂部鑄造四條祥龍,氣勢昂揚(yáng);尊體雙龍貫耳,鏤空嵌圓環(huán),寓意四海升平、萬民同心?!毒疤┝^·盛世尊》整器既具古典韻味又不失現(xiàn)代氣息,其設(shè)計(jì)之精巧、材料之珍貴、工藝之卓絕無不體現(xiàn)了國器匠人的深厚造詣與無盡巧思。它不僅是非遺技藝的集大成之作,傳遞著深厚的民族情感與特的東方智慧,也是對歷史輝煌的致敬,更是對今日大國崛起的贊美!藏九州公司業(yè)務(wù)覆蓋名家書畫、瓷器、紫砂、景泰藍(lán)、錢幣、貴金屬、玉器等多個領(lǐng)域。對錢幣、瓷器、紫砂、景泰藍(lán)、玉石、郵票、書畫、收藏禮品等數(shù)十種品類藏品有豐富而的品鑒經(jīng)驗(yàn),對藏品市場有特的前瞻視角;并與北京工美集團(tuán)、中國集郵總公司、中國金幣總公司、中國收藏家協(xié)會、中國書法家協(xié)會、中國美術(shù)家協(xié)會、中國民俗錢幣協(xié)會等眾多機(jī)構(gòu)合作。更多作品詳細(xì)資料,"產(chǎn)品圖片僅供參考,以實(shí)際產(chǎn)品為準(zhǔn)"
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