藍(lán)田
玉雕
是藍(lán)田玉文化的核心，但現(xiàn)在藍(lán)田玉雕匠人太多，大師太少了?！标兾魇」に嚸佬g(shù)大師劉珅表示。
　　雖然有著工藝美術(shù)大師的頭銜，但劉珅卻是一個(gè)剛剛?cè)畾q的“90后”，作為一名年輕的玉雕工藝美術(shù)大師，劉珅說，“作為一名土生土長(zhǎng)的藍(lán)田人，傳承和發(fā)揚(yáng)藍(lán)田的玉雕藝術(shù)，自己有著責(zé)無旁貸的責(zé)任?！?br /> 　　“守正創(chuàng)新，推動(dòng)藍(lán)田玉雕藝術(shù)邁向新的臺(tái)階?！眲|說。
　　寂寞中前行
　　“玉雕是一個(gè)要耐得住寂寞的行業(yè)?！眲|說。
　　初中畢業(yè)那年，因?yàn)楦鞣N因素，劉珅告別了校園?！耙皇悄莻€(gè)時(shí)候比較貪玩，二是家里條件也不太好。就沒有去城里上高中?！?br /> 　　剛開始劉珅還沒有什么感覺，但到了9月，看到原來的同學(xué)們大都去了學(xué)校，劉珅突然有了一種失落和茫然無措的感覺。

一鳴驚人 推動(dòng)行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)
　　三年的時(shí)光很快就過去了。出師后的劉珅由于缺少本錢，他先跟一個(gè)師兄干，“跟著這個(gè)師兄干了一段時(shí)間，我就跟他說，我想做一些工藝品的雕刻?！眲|說，當(dāng)時(shí)整個(gè)行業(yè)主要是浮雕，工藝品屬于圓雕，從市場(chǎng)價(jià)值上講，要高很多。
　　當(dāng)時(shí)劉珅的那位師兄兼老板心里并沒有底，他畫了一張圖，抱著試試的想法讓劉珅做做看，結(jié)果讓他大吃一驚，“當(dāng)時(shí)做了一個(gè)龍，師兄你這個(gè)龍的眼睛雕刻的太傳神了?！?br /> 　　而其他同行對(duì)劉珅的這個(gè)作品也大加贊賞?！拔业淖孕判囊幌伦泳推饋砹?，我就去藍(lán)田縣城去找做兩個(gè)開店的師兄，和他們合作，我來做雕刻，他們賣?！?br /> 　　當(dāng)時(shí)做工藝品的并不多，“當(dāng)時(shí)可以說做圓雕的并不多，兩個(gè)手就能數(shù)得清，大部分都是做浮雕的，畢竟這樣來錢快。”劉珅說。

和田玉
，其中的顏色是十分關(guān)鍵的，它不僅是玉質(zhì)的重要標(biāo)志，而且附含于一定的意識(shí)形態(tài)。古人可能受五行說的影響，依四方和中央分配五色玉，東方為青，西方為白，南方為赤，北方為黑，中央為黃。古代以青、赤、黃、白、黑五色為正色，其它為間色。從而將玉也分為五色。
　　王逸《玉論》中載玉之色為："赤如雞冠，黃如蒸栗，白如截脂，墨如純漆，謂之玉符。而青玉無說焉。今青白者常有，黑色時(shí)有，而黃赤者絕無"。這是說，玉有白、青、黑、赤、黃五色，而常見為青色、白色。
　　古人對(duì)玉色說法不盡相同，經(jīng)我們調(diào)查和闐玉實(shí)際上只有白、青、墨、黃四色。另外，在昆侖山的某些地區(qū)和阿爾金山地區(qū)還產(chǎn)碧玉，也為軟玉，成因與超基性巖有關(guān)，如同加拿大碧玉和新疆瑪納斯碧玉相似，但也可以歸于和闐玉范圍。