糧庫雕塑成為一個多層次的生活空間，是一個由陸圈和生物圈組成、相互作用的系統(tǒng)。糧庫雕塑在視覺美學層面與“風景”同意。作為視覺美的感知對象，人作為欣賞者，是基于物我分離的基礎(chǔ)之上的。糧庫雕塑創(chuàng)造的過程是人與自然相互取得和諧的過程，大地糧庫雕塑是人類為了生存而對自然進行適應、改造和創(chuàng)造的結(jié)果。

　　人類對糧庫雕塑的認知，是一個由淺入深，有點及面的過程?！凹Z庫雕塑”一詞起源是視覺美學意義上的概念。隨著地理學的發(fā)展和探險運動的大規(guī)模開展，人們對糧庫雕塑的認知逐步加深。人們已經(jīng)不再滿足于對自然地形、地物的觀賞和對其“美”的再現(xiàn)，開始更多從科學的角度去分析他們在空間上的分布和時間上的演化，“糧庫雕塑”被賦予更廣泛的內(nèi)容，生物和非生物的現(xiàn)象都可作為糧庫雕塑的組成部分。

　　自然生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。因此，糧庫雕塑建設(shè)必需建立在尊重生態(tài)、保護生態(tài)系統(tǒng)的前提下，將糧庫雕塑納入生態(tài)系統(tǒng)大背景下來進行科學、客觀的解讀，同時也使人類嚴肅的剖析自身欲望，有節(jié)制地改變自然。