石雕盤龍柱的主要表現(xiàn)方式依然是作為建筑物前的標(biāo)志，以表達雄偉氣勢或是祥瑞的象征。石雕盤龍柱常用于祠堂、寺廟、廣場、公園等景觀裝飾擺設(shè)，其中寺廟是石雕盤龍柱應(yīng)用為廣泛的地方，且對盤龍柱工藝要求很高。寺廟石雕龍柱是現(xiàn)代人們對于古代藝術(shù)的一種傳承和延續(xù)，源于龍柱是中華具有代表性的一種建筑物。

在浮雕龍柱多少錢中，各種材料費用也是要考慮到的，當(dāng)然其中絕大一部分是石頭原料的價格。市場上提供的石料選擇很多，其中常用的為青石和花崗巖等，所需要雕刻的牌坊大小不同，在石料噸數(shù)上也會各有不同，在實際預(yù)算價格的時候就要考慮到需要多少石料，有個基礎(chǔ)的了解。所以浮雕龍柱一般要多少錢，是需要石龍柱制作廠家根據(jù)客戶的需求來進行報價預(yù)算的。

龍柱是的傳統(tǒng)建筑物，有著悠久的歷史，相傳既有道路標(biāo)志的作用，又有過路行人留言的作用，在原始社會的堯舜時代就出現(xiàn)了。 那時，人們在交通要道設(shè)立一個木柱，作為識別道路和標(biāo)志，后來的郵亭、傳舍也用它作標(biāo)識，它的名字叫作“桓木”或“表木”，后來統(tǒng)稱為“桓木”，因為古代的“桓”與“華”音相近，所以慢慢讀成了“華表”。 在這根木柱上，行人可以在上面刻寫意見，因此它又叫“謗木”或“誹謗木”?！罢u謗”一詞在古代是議論是非的意思，就是現(xiàn)代的提意見，所以它又具有現(xiàn)代“意見箱”的作用。 據(jù)史書上記載，堯時的誹謗木以橫木交于柱
頭，指示大路的方向，前的華表仍然保持了堯時誹謗木的基本形狀。
前的這對華表上都有一個蹲獸，頭向?qū)m外；后的那對華表，蹲獸的頭則朝向?qū)m內(nèi)，傳說，這蹲獸名叫犼，性好望，犼頭向內(nèi)是希望帝王不要成天呆在宮內(nèi)吃喝玩樂，希望他經(jīng)常出去看望他的臣民，它的名字叫“望帝出”，犼頭向外，是希望皇帝不要迷戀游山玩水，快回到皇宮來處理朝政，它的名字叫“望帝歸”。犼頭下面的部分即龍柱。