用科學方法辨別偽錢的偽銹、偽色。
在古錢幣鑒定中，分辨銅銹、銅色的真假是相當重要的方法，因為有些偽幣單從文字形制很難斷定真?zhèn)危b定銹色方法簡便。
熟悉偽錢的基本特征。鑒別偽錢既要了解每個時代真錢的基本時代特征和個別特征，也要了解偽錢的基本特征。改刻的偽幣幣面不平，拼合的偽幣正反面幣色不一，鑿去的文字四周總有痕跡可尋，用翻砂法制造的錢幣比真錢略為小和薄等等小了解偽幣的基本精況和偽造法，細心觀察，就能發(fā)現(xiàn)偽幣作偽之處。
掌握與古錢鑒定有關(guān)的知識，應了解有關(guān)貨幣理論、廣博的歷史知識、古錢的鑄造常識和“栽譜臥錄”古文字學以及歷代典章制度知識。對鑒定古錢都是十分必要的（以上摘自有關(guān)文章）。第五，了解朝鮮、越南、日本等周邊國家的鑄幣，以上幾國都曾經(jīng)流通過我國鑄幣，也仿鑄過不少中國的錢幣，大家要掌握他們錢幣特點，避免同中國錢幣混淆。

漢時五銖版別繁雜，文字風格各異，非方家不能分辨異，張某水平有限，不敢胡言。漢代出了一個制錢高手-----王莽，字體流暢瀟灑，布局勻稱得體，以六泉十布與世，別鑄有貨布、貨泉，字體做懸針篆，多制作精美。三國兩晉南北朝時，因戰(zhàn)亂不斷，鑄幣相對較差，三國曹魏時的錢幣總體來說文字比較隨意流暢；孫吳的貨幣文字比較圓渾豪放；兩晉錢幣因鑄地的不同，出現(xiàn)不同文字風格，豐貨、漢興蒼勁凝重，大夏真興豪放自然，開闔有度，涼造新泉疏密有度，自成風格，南北朝有瀟灑飄逸的孝建四銖、永光，端莊凝重的五銖（陳）、太貨六銖等，這一時期多美泉，當首推永通萬國，太貨六銖、五行大布、布泉、常平五銖、孝建、永光等爭奇斗艷，各具特色，美不盛收。

將偽錢用鹽酸或硫酸浸一二日，取出便現(xiàn)黑色，再裹入衣帶一年半載，色澤漸發(fā)光潤，與傳世古錢相同。
真正的傳世古雖是極薄的一層，用水煮洗刮都很難去掉，錢幣流傳愈久，色澤愈深?，F(xiàn)在許多傳世古的假錢多是在煤煙上熏黑后，再上蠟打光的，錢如同墨染，錢幣中根本沒有這種包漿。還有一種用真的銅銹粘在偽品上的假錢，這種方法本來是用于偽造青侗器的，現(xiàn)在據(jù)說有一批造假銅器的人轉(zhuǎn)行做古錢了，這種雖然看上去硬綠紅斑滿身，但總體感覺不自然，而且因銹比較硬，難于加工，多與錢體之間有縫隙，所以多做成滿身黃土或黑色垃圾的坑式，其中黑色是偽造的半傳世古，目前市場上就有一批做成半傳世古的假錢，其中的紅我已經(jīng)見過萬歷背龍紋、崇禎背五工、阜昌元寶等數(shù)十枚初一看，傳世古中隱約有綠銹、紅斑，十分開門，但仔細看后會發(fā)現(xiàn)錢上好象涂了一層油或臘，用刀削或剔時容易除去。

形制是指古錢的造型結(jié)構(gòu)、鑄造工藝和幣材成分。不同的時期的鑄錢，或出于需要，或出于規(guī)定而形成一些特定的現(xiàn)象。如齊的刀幣為保護錢文而把輪廓鑄得較高、宋錢面深背淺等，不同的錢幣有不同的形制。
古錢的銅質(zhì)主要有青銅、黃銅、紫銅、白銅等數(shù)種，青銅屬銅錫鉛合金，其顏色有青白、微黃、淡紅或水紅等種；黃銅指銅鋅合金，紫銅的含銅量高，呈紫紅色；白銅指實際上指銅鎳合金，但有一些銅色偏白或銀白的古錢，習慣上也稱為白銅錢，但實際上并不含鎳或含鎳很少。它是一種青銅，只是鉛或錫的成分較多而引起了銅色的變化（根據(jù)史料《天工開物》記載，我國在宋時已出用砒霜等藥物制成的砷白銅及用甘石制成的黃銅，但工藝復雜，而且有毒，估計在當時只是供富用享用的奢侈品）。

運用聲音鑒定錢幣真?zhèn)蔚姆椒ㄓ蓙硪丫?，真幣治鑄已久，火氣已經(jīng)消失，敲擊時聲音低沉，余音短，而新鑄出的錢幣敲擊時聲音清脆響亮，余音長?，F(xiàn)在這種方法對付部分偽品已經(jīng)沒有意義，這部分偽品的聲音已經(jīng)完全過關(guān)了。
據(jù)說是在翻鑄時加入部分雜質(zhì)。而且古錢幣因保存環(huán)境的不同，可能會同現(xiàn)同一種錢幣，完全不同聲音的現(xiàn)象。但這種方法對付但這種方法對付用粘合拼接法做成偽錢及破損后修補錢特別有效，這兩種錢向只要將其輕摔在桌面上，或用金屬敲擊，會發(fā)出破聲，沒有正常錢幣的金屬聲，泉友們可以自己試一下，比較一下。還可能用這種方法檢查錢幣的骨質(zhì)是好，在敲擊、摔在桌面上時注意一定要輕，不要讓一枚好錢因此而受傷。

多想是指兩個方面，一指在平時，在看錢時仔細比較，多思考，找出真錢的共性，玩味錢幣的銹色美，書法美；二是在購幣不要考慮吃仙丹，撿便宜，應考慮此幣的真?zhèn)?，從錢幣的形制、文字、銹色、價格等多方面綜合判斷，如果發(fā)現(xiàn)有疑問，寧可放棄，不可心存僥幸。少買是指盡量少買價值比較高的中幣，免避上當（如果是信的過的朋友出讓除外）。筆者曾戲稱其為“六字真言”。