在現(xiàn)代意義方面，校園孺子牛銅雕對當(dāng)代社會精神文明建設(shè)和城市形象塑造具有積極意義。它提醒著人們要不忘初心、埋頭苦干，為實(shí)現(xiàn)中華民族的中國夢而努力奮斗。同時(shí)，它也成為了一座城市的標(biāo)志和名片，吸引著無數(shù)游客前來參觀和交流。

城市銅雕凝結(jié)著一個(gè)城市的歷史、文化和精神，具有很強(qiáng)的文化性和精神性，是一個(gè)城市的“魂”。城市銅雕作為表達(dá)人們思想、情感、精神追求，體現(xiàn)人們審美理想的藝術(shù)語言之一，也必然具有鮮明的民族性。在城市銅雕日益發(fā)展的今天，我們更應(yīng)進(jìn)一步研究城市銅雕的功能、意義、藝術(shù)品格以及她在城市中的地位和她所包含的歷史價(jià)值、文化精神價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值，站在城市的人文、地理、歷史、文化的高度來對待城市銅雕創(chuàng)作。

鑄銅雕在藝術(shù)的氛圍中，不斷成長壯大。真正的藝術(shù)，是自發(fā)創(chuàng)作的、來自內(nèi)心智慧的藝術(shù)為代表的。打造更深刻的藝術(shù)，用的就是時(shí)代的這種個(gè)性。藝術(shù)總是會產(chǎn)生美好的時(shí)刻。用不同的方式展現(xiàn)不同的藝術(shù)風(fēng)格。用更鮮明的色彩來調(diào)動我們的光芒，內(nèi)在的心靈秩序，這不僅僅是一個(gè)符合的代表，更是一種意義的象征。銅雕在中國發(fā)展歷史悠久。

青銅鑄造藝術(shù)是我國雕塑藝術(shù)的重要分支。隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，當(dāng)代的鑄銅雕塑在傳承傳統(tǒng)鑄銅藝術(shù)基礎(chǔ)上，吸納了更加豐富的藝術(shù)元素，通過技術(shù)上的不斷創(chuàng)新，使其在藝術(shù)理念、表現(xiàn)主題和藝術(shù)形式上發(fā)生了根本變化，已經(jīng)成為表現(xiàn)人民群眾精神文化生活，承載時(shí)代精神的重要文化載體和文化符號。

雕塑是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，中原雕塑的歷史可以追溯到距今8千多年前的裴李崗文化時(shí)期。千來，中原雕塑始終是中國雕塑的和象征。龍門石窟、鞏義石窟、宋陵雕刻在中國雕塑史上具有時(shí)代意義，成為東方雕塑的經(jīng)典

在對鑄銅雕塑進(jìn)行清潔的時(shí)候要切忌小心謹(jǐn)慎，一定要用干凈而又柔軟的布片來擦去塵埃，對于雕塑有些溝處不易用布擦到的地方好用毛刷或是吸塵器來吹走灰塵。

青銅又叫做錫青銅，錫青銅除了含有3%～14%錫，此外還常常加入磷、鋅、鉛等元素。是人類應(yīng)用較早的合金，至今已有約4000年的使用歷史。它耐蝕、耐磨，有較好的力學(xué)性能和工藝性能，并能很好地焊接和釬焊，沖擊時(shí)不產(chǎn)生火花。分為加工錫青銅和鑄造錫青銅。用于壓力加工的錫青銅含錫量低于6%～7%，鑄造錫青銅的含錫量為10%～14%。
從物理特性來說相較于鋼鐵類材質(zhì)，銅的壽命長，算是性材料之一，不易風(fēng)化、耐腐蝕（當(dāng)然會生成一些銅綠，但比鋼鐵要好得多，不會銹得過于嚴(yán)重）耐磨等特性；相對于黃金來說，銅的熔點(diǎn)低，銅水流動性好，易于鑄造成型，而且價(jià)格也低的多。
銅雕文化貫穿了我國的整個(gè)文明史，銅雕文化一出現(xiàn)就與我國的文化發(fā)展同步前進(jìn)，不管是那一時(shí)期的銅雕文化，制作的銅雕作品都有著它自己的時(shí)代印記和民族風(fēng)俗色彩。銅雕文化不只是一些銅雕工藝品，在我國古代的錢幣和兵器等大多都是銅制品，我國的銅造像藝術(shù)在十六國時(shí)期有了非常高的水平，到了唐代之后的銅雕作品更接近于我們的生活，我國歷史上為的銅雕作品就是馬踏飛燕和司母戊鼎，銅雕技術(shù)也是遍布于我國的大江南北，每個(gè)地區(qū)的銅雕技藝都會因?yàn)轱L(fēng)俗習(xí)慣的不同而有所差異，所以總體來說銅雕技術(shù)在我國歷史上有著非常悠久的文化。