藍(lán)田玉雕在加工過程中逐漸形成了因材琢玉的工藝?yán)砟?，該理念一直主?dǎo)著藍(lán)田玉雕工匠的制作過程。由于琢磨難度大，還要精雕細(xì)刻，一件價(jià)值不菲的玉雕成品，往往經(jīng)過幾十道加工工序，因此形成了藍(lán)田玉雕環(huán)環(huán)緊扣、用料考究的工藝特點(diǎn)，技藝更需要數(shù)十年經(jīng)驗(yàn)積累。
　　古時(shí)開發(fā)利用藍(lán)田玉，先民們在既無銅器又無鐵器的情況下，主要是琢磨工藝。琢是用鋸切法去掉多余的部分;磨是進(jìn)一步造型，分沖磨(較大面積的磨)和碾軋(深入邊角的磨);琢磨之后基本成器，后再用幾種小工具勾線，撤去小余料，清理底部，平整地紋，術(shù)語稱為“勾、撤、掖、頂撞”，后是拋光和裝潢。后來，隨著青銅器和鐵器的出現(xiàn)，演變成了琢玉、切料、鉆孔、孔來(鎪空)等工藝。

羊脂玉屬于和田玉中的上品，尤為珍貴，由于礦量的相對與性，高品質(zhì)的玉料逐減少且價(jià)格不斷上升。要知道對于那些珍貴的羊脂和田白玉均出產(chǎn)于礦量相對日益的籽料。羊脂白玉和和田白玉的區(qū)別?
　　和田白玉屬于軟玉是一種由微晶體集合體構(gòu)成的單礦物巖，含極少的雜質(zhì)礦物，主要成分為透閃石。其產(chǎn)地是新疆維吾爾自治區(qū)和田地區(qū)。在我國至少有3000多年的歷史，是我國玉文化的部分主要內(nèi)容，更是中華民族文化寶庫中的珍貴遺產(chǎn)和藝術(shù)瑰寶。

近年來，注意到的拍賣會(huì)以及各大展覽會(huì)上，見著有不少白玉藏品都被冠以羊脂白玉的美稱。但顯然這些玉石無論是從呈色和玉石的自身質(zhì)地上角度來說，能夠達(dá)標(biāo)的幾乎是，少之甚少。即使相對于和田玉籽料而言，很多白玉自身也并不能真正意義上的稱之為羊脂白玉。