鑄銅雕塑的制作工藝比較復(fù)雜，因此相對(duì)于其他材料來(lái)講，它的成本也比較高，但是由于其藝術(shù)創(chuàng)作的復(fù)原性好，能夠成為精細(xì)作品的材料；并且鑄銅雕塑除了堅(jiān)硬耐腐蝕、能夠保存較長(zhǎng)時(shí)間，這些顯而易見(jiàn)的特性之外，更重要的就是——它環(huán)保。所以，如今鑄銅雕塑已經(jīng)成為商業(yè)會(huì)所、咖啡廳、居家擺件的材質(zhì)。

下面我們就來(lái)具體看看鑄銅雕塑的制作工藝流程：
1.設(shè)計(jì)方案與泥塑制作：首先就是根據(jù)雕塑的整體的構(gòu)想設(shè)計(jì)出圖紙，然后就是根據(jù)設(shè)計(jì)出來(lái)的方案用雕塑泥做出完整的泥稿。
2.模具翻制：在泥塑制作完成后，就需要翻模了，先翻出一個(gè)玻璃鋼模，然后修理完整后制作硅膠模。
3.蠟型灌制：把融化好的石蠟灌到已經(jīng)制作好的硅膠模具里，等石蠟冷卻后就成了蠟型了。然后對(duì)蠟?zāi)＿M(jìn)行修整。
4.制殼：制殼和模具翻制一樣有兩種：一種是精密鑄造，另一種是樹(shù)脂砂箱制作。對(duì)于小件或者復(fù)雜的雕塑我們應(yīng)該選用精密鑄造，而砂箱制作一般適用于簡(jiǎn)單的沒(méi)有多大工藝的光面。用砂漿澆注在蠟?zāi)Ｍ饷?，重?fù)澆注，直到砂漿完全將蠟?zāi)０烈欢ê穸龋栏缮皾{包裹的蠟?zāi)?。然后把這個(gè)殼子放進(jìn)爐子加溫至內(nèi)部的石蠟融化，這就是傳統(tǒng)所說(shuō)的失蠟法。
5.鑄造和打磨：在高溫環(huán)境下把銅化成銅水灌注到做好的殼或砂箱里面，然后再進(jìn)行清冒口打磨。
6.拼接成形：把已經(jīng)打磨好的銅雕拼在一起，成為一個(gè)完整的整體，等這一步做完，我們基本就能看出鑄銅雕塑的大致樣子了。
7.產(chǎn)品鑄件修整及處理：對(duì)鑄造出來(lái)的銅產(chǎn)品作噴砂及清潔,研磨、整形、機(jī)加工、拋光等后處理;
8.表面效果處理及保護(hù)：上色通常有冷作色和熱作色之分。根據(jù)作者要求對(duì)銅雕塑進(jìn)行表面作色，在鑄銅表面處理需要的效果,讓形與色達(dá)到地統(tǒng)一。
9.上油、封蠟：等清理焊口與表面作色完后，接下來(lái)就是對(duì)其上油、封蠟了，上油、封蠟可以讓雕塑長(zhǎng)久保持新。

擺放鑄銅雕的房屋要盡量保持干燥，溫度控制在18℃-24℃。預(yù)防鑄銅雕接觸到有害的化學(xué)物，例如酸類(lèi)、油脂等等，以防被腐蝕。對(duì)于鑄銅雕塑上的塵埃要用干凈的抹布擦去，如果因?yàn)閿[放時(shí)間過(guò)長(zhǎng)而出現(xiàn)的暗亞現(xiàn)象，可以用棉質(zhì)的細(xì)布輕輕擦拭，讓雕塑表面重新煥發(fā)光彩。

銅雕的為“朱府銅藝”。他的歷史可以上溯到清朝同治年間。1880年代銅藝匠人朱雨相在紹興開(kāi)設(shè)“義大銅錫店”，主要做些日常用品。由于價(jià)格公道，服務(wù)又好，工藝精湛，生意興隆。
銅藝傳承人——朱炳仁 到了朱雨相之子朱寶堂手上“義大銅錫店”更名為“瑞昌銅店”，設(shè)在紹興北后街83-85號(hào)(原地于2002年被拆)，生意更加紅火，并開(kāi)三店一鋪，產(chǎn)品銷(xiāo)到京城。從此“朱府銅藝”名揚(yáng)天下。
傳到朱寶堂兒子源這一代，戰(zhàn)亂原因，結(jié)束銅生意，并舉家遷往杭州。解放后，公私合營(yíng)，銅材料受到限制，工藝仍然未能得到延續(xù)。源開(kāi)始走上研究銅藝書(shū)法之路，融入了杭州的打銅巷，銅藝又開(kāi)始走向街頭巷尾。上世紀(jì)80年代，改革的春風(fēng)吹遍了全中國(guó)，“朱氏銅雕”傳到源長(zhǎng)子朱炳仁手里，成為第四代傳承人，從做銅字銅牌開(kāi)始，重新尋找和再造“朱府銅藝”失落了的銅雕技藝，并發(fā)展為“杭州一絕”、“中國(guó)一絕”。
源的長(zhǎng)子朱炳仁成為“朱府銅藝的”自然傳承人，他七歲隨父遷杭，自幼深受父親的藝術(shù)熏陶，一直在書(shū)畫(huà)社學(xué)藝，他善于對(duì)傳統(tǒng)銅雕藝術(shù)進(jìn)行挖掘和研究，打破了銅雕“重刻輕雕”的傳統(tǒng)制作方法，并總結(jié)出“朱府銅藝”絕活，使該工藝突破了書(shū)畫(huà)禁忌，真正做到“書(shū)、畫(huà)、刻、雕、鍛、鑄”六位一體，開(kāi)創(chuàng)了杭州銅雕發(fā)展的新局面，作為新一代杭州銅雕的傳承人，他繼承了“朱府銅藝”的銅雕技藝，從工藝和理論兩個(gè)角度，對(duì)發(fā)展銅雕工藝起到了積極作用。

源的長(zhǎng)子朱炳仁成為“朱府銅藝的”自然傳承人，他七歲隨父遷杭，自幼深受父親的藝術(shù)熏陶，一直在書(shū)畫(huà)社學(xué)藝，他善于對(duì)傳統(tǒng)銅雕藝術(shù)進(jìn)行挖掘和研究，打破了銅雕“重刻輕雕”的傳統(tǒng)制作方法，并總結(jié)出“朱府銅藝”絕活，使該工藝突破了書(shū)畫(huà)禁忌，真正做到“書(shū)、畫(huà)、刻、雕、鍛、鑄”六位一體，開(kāi)創(chuàng)了杭州銅雕發(fā)展的新局面，作為新一代杭州銅雕的傳承人，他繼承了“朱府銅藝”的銅雕技藝，從工藝和理論兩個(gè)角度，對(duì)發(fā)展銅雕工藝起到了積極作用。
給銅雕藝術(shù)帶來(lái)新的活力，“朱府銅藝”的后代朱炳仁迎來(lái)了恢復(fù)和發(fā)展“朱府銅藝”的絕佳時(shí)機(jī)。朱炳仁創(chuàng)立了“朱炳仁”銅雕的新，研發(fā)出62項(xiàng)銅雕國(guó)家技術(shù)，用現(xiàn)代科技建造了杭州雷峰塔、桂林銅塔、常州市天寧寺寶塔、靈隱銅殿、錢(qián)王祠銅獻(xiàn)殿、紹興步行銅橋、武漢琴臺(tái)大劇院、四川峨眉山金頂銅殿、臺(tái)灣金陵寺祖師廟等大型“中國(guó)當(dāng)代銅建筑藝術(shù)”工程30多項(xiàng)，其作品被、組織部以及國(guó)家博物館收藏。

銅雕一直普遍被認(rèn)為是制作成一些工藝品、室外雕塑品和佛像等，其實(shí)銅雕的范圍遠(yuǎn)不止這些，銅作為一種集實(shí)用性、可塑性、美觀(guān)性、殺菌性、可回收資源、材質(zhì)的文化底蘊(yùn)等因素，而使我們不得不承認(rèn)銅其使用性的廣范，在中國(guó)工藝美術(shù)、熔銅藝術(shù)家朱炳仁的手下，他將銅變得豐富多彩，其開(kāi)創(chuàng)銅建筑藝術(shù)，如承建了中國(guó)十銅建筑：峨眉山金頂、大洪山金頂、靈隱銅殿、香積寺銅殿、桂林銅塔、常州天寧塔、杭州雷峰塔、上海東林寺銅橋、臺(tái)灣中臺(tái)禪寺銅橋、武漢琴臺(tái)大劇院、杭州江南銅屋、福建太姥山銅殿；還以銅為材質(zhì)建造了西湖銅船、普陀山銅亭、中國(guó)財(cái)稅博物館銅亭、錢(qián)王祠銅殿、慈航普渡銅牌坊、臺(tái)灣中臺(tái)禪寺同源橋等，他還創(chuàng)作了大批熔現(xiàn)代藝術(shù)作品：如《闕立》、《唯有牡丹爭(zhēng)國(guó)色》、《本是同根生》、《殘荷
的椅子 》、《流暢的威嚴(yán)》、《圓明園之魂》、《中國(guó)龍》、《的椅子》等，西方藝術(shù)界認(rèn)為這是熔現(xiàn)實(shí)的新流派。
他建造的江南銅屋，全銅建造，免費(fèi)參觀(guān)，讓目睹人無(wú)不對(duì)他的銅藝術(shù)驚嘆，無(wú)不震撼于一片銅的藝術(shù)氛圍。