龍門(mén)石窟賓陽(yáng)中洞（北魏中期）
賓陽(yáng)中洞，被稱(chēng)為窟。這里是北魏玄武帝為他的父親孝文帝所開(kāi)鑿的功德窟。從公元500年到523年，根據(jù)史料記載，此窟共計(jì)使用人工802366人天。也就是說(shuō)當(dāng)年在這么一個(gè)洞窟中，每天同時(shí)有90多人在工作，這樣持續(xù)了24年。
賓陽(yáng)中洞的石刻呈現(xiàn)出大氣的細(xì)膩精美。究其原因，還要從材料本身考慮。龍門(mén)石窟的山體，其石質(zhì)屬于寒武系石灰?guī)r和白云巖，這里的石料非常的細(xì)膩，其密度較云岡的變質(zhì)巖高，但硬度較云岡低。所以特別適宜雕刻精細(xì)的花紋，而且又不容易風(fēng)化。
于是，經(jīng)過(guò)能工巧匠的辛苦勞動(dòng)，結(jié)合著中原傳統(tǒng)工藝留下來(lái)的雕刻技術(shù)，這些巖石被雕刻成大小不同，形狀各異，栩栩如生的佛像。
其實(shí)這個(gè)窟還有歷史上美的一套帝后禮佛圖，可惜外國(guó)人收購(gòu)時(shí)，被砸碎了。原址只剩盜鑿后的石坑，現(xiàn)在也不知道真跡怎么樣了。據(jù)說(shuō)實(shí)在太碎，根本沒(méi)法復(fù)原，琉璃廠的師傅弄了套假的，賣(mài)給美國(guó)博物館，反正是毀了。

鎏金銅佛像是用銅或青銅鑄造，表面鎏金的佛造像。出現(xiàn)始于兩漢，盛行于隋唐，延續(xù)至明清、民國(guó)，現(xiàn)代鎏金銅佛像仍在使用。鎏金銅佛像的種類(lèi)有若干，常見(jiàn)的有釋迦牟尼、觀音、文殊、普賢、天王、度母等。
亞洲藝術(shù)博物館藏品
隋唐時(shí)代銅鍛造像，頭扎蓮花冠，臉龐發(fā)圓，腮發(fā)胖，高額髻，身著僧祗支，外披袈裟，寬衣下著百褶裙，垂于雙足。座下有雙層足高床或單層足，項(xiàng)或背光為較粗的尖楣形。
宋代銅佛像以菩薩像居多，身段高長(zhǎng)，手盤(pán)于腿上，右手于腹前伸。佩戴纓絡(luò)，身坐兩層蓮花的細(xì)腰圓座。宋代涌現(xiàn)了普賢、文殊、觀音銅像，坐于長(zhǎng)方形四腿座上或像背、獅背、猻背上。

明代佛像的甲衣及絆甲絲絳均較寫(xiě)實(shí)生動(dòng)，這是明代造像的普遍特點(diǎn)。
中國(guó)各個(gè)時(shí)期的佛像特征也有不同的特點(diǎn)，佛像造型及所持器物的形象和意義等也越來(lái)越中國(guó)化。
明代佛像的甲衣及絆甲絲絳均較寫(xiě)實(shí)生動(dòng)，這是明代造像的普遍特點(diǎn)。
面相豐潤(rùn)，細(xì)眉長(zhǎng)目，高鼻，薄唇，額頭較寬，大耳下垂。表情莊重而不失柔和。
臺(tái)座為束腰式仰覆蓮座，造型寬大，蓮瓣寬肥，呈一周對(duì)稱(chēng)分布，具典型時(shí)代特征。