合肥市經(jīng)開區(qū)的黃飛鴻洪武國術(shù)館位于徽商云創(chuàng)B座東門上3樓?由黃飛鴻四傳杭易德?lián)慰偨叹殻冀叹氂胸S富的武術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)師從國際洪拳大師余志偉，曾擔(dān)任臺山市洪拳國術(shù)館館長。多次在廣東 香港 澳門等國際的武術(shù) 舞獅 散打比賽上奪金拿銀。
?合肥的黃飛鴻國術(shù)館本承世界黃飛鴻子弟的發(fā)揚(yáng)國術(shù)精神傳播武術(shù)為本。在武術(shù)教育中立求創(chuàng)新，突破自己。 現(xiàn)開設(shè) 少兒傳統(tǒng)武術(shù)班 木人樁 成人散打 實(shí)戰(zhàn)洪拳 各類器械 家長才藝班 女子防身術(shù) 武術(shù)教育課程。及醒獅 舞龍等才藝培訓(xùn)。
?根據(jù)基礎(chǔ)不同合理安排武術(shù)教學(xué)，有強(qiáng)烈興趣的可以加入中國武術(shù)協(xié)會(huì) 合肥市武術(shù)協(xié)會(huì) 。少兒和成人都可以不斷考取國家武術(shù)段位。 國家現(xiàn)對于武術(shù)這一塊在實(shí)行中高考加分政策。

合肥市經(jīng)開區(qū)的黃飛鴻洪武國術(shù)館位于徽商云創(chuàng)B座東門上3樓?由黃飛鴻四傳杭易德?lián)慰偨叹?，杭教練有豐富的武術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)師從國際洪拳大師余志偉，曾擔(dān)任臺山市洪拳國術(shù)館館長。多次在廣東 香港 澳門等國際的武術(shù) 舞獅 散打比賽上奪金拿銀。
?合肥的黃飛鴻國術(shù)館本承世界黃飛鴻子弟的發(fā)揚(yáng)國術(shù)精神傳播武術(shù)為本。在武術(shù)教育中立求創(chuàng)新，突破自己。 現(xiàn)開設(shè) 少兒傳統(tǒng)武術(shù)班 木人樁 成人散打 實(shí)戰(zhàn)洪拳 各類器械 家長才藝班 女子防身術(shù) 武術(shù)教育課程。及醒獅 舞龍等才藝培訓(xùn)。
?根據(jù)基礎(chǔ)不同合理安排武術(shù)教學(xué)，有強(qiáng)烈興趣的可以加入中國武術(shù)協(xié)會(huì) 合肥市武術(shù)協(xié)會(huì) 。少兒和成人都可以不斷考取國家武術(shù)段位。 國家現(xiàn)對于武術(shù)這一塊在實(shí)行中高考加分政策。
杭易德，原名杭世良，安徽蕪湖人，安徽省舞龍舞獅社會(huì)體育指導(dǎo)員，省二級武術(shù)教練員;國際洪拳黃飛鴻三傳余志偉弟子；世界洪拳總會(huì)會(huì)員；廣東臺山市洪拳國術(shù)館副館長；中國武術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員；合肥武術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員；肥東武術(shù)協(xié)會(huì)副會(huì)長；合肥黃飛鴻國術(shù)文化傳播中心創(chuàng)始人。
擔(dān)任臺山市洪拳國術(shù)館館長時(shí)期，第十次帶隊(duì)在廣東各地區(qū)和香港表演武術(shù)醒獅和比賽，榮獲數(shù)百枚，獲得群眾的好評，武術(shù)屆的認(rèn)可。曾在中央電視臺等各大電視臺配合拍攝洪拳教學(xué)和黃飛鴻教實(shí)在片。榮獲過多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng):
2003年廣東省一屆傳統(tǒng)醒獅錦標(biāo)賽一等獎(jiǎng)；
2005年香港新武俠醒獅武術(shù)邀請賽傳統(tǒng)南獅金獎(jiǎng)；
2008香港國際武術(shù)節(jié)獲得南漩拳術(shù)總；
2008參加珠海文武中國國際比賽中榮獲南方傳統(tǒng)拳術(shù)和兵器一名；
2010年廣東省青少年才藝組委會(huì)聯(lián)合審定被授予“藝壇教育名師”榮譽(yù)稱號；
2015回到家鄉(xiāng)安徽合肥傳播黃飛鴻國術(shù)；
2016合肥傳統(tǒng)武術(shù)大賽四類拳一等獎(jiǎng)

五郎八卦棍
相傳此棍法由宋代楊家將之一的楊五郎始創(chuàng)。五郎隨父征契丹，后至五臺山為僧，以槍化棍，棍法由太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，演變?yōu)榱狞c(diǎn)棍法，符合內(nèi)外八卦八八六十四之?dāng)?shù)，故名五郎八卦棍。
晚清時(shí)，此棍法流傳至黃飛鴻手中，黃飛鴻將其融入南派武學(xué)功法精華，并由高徒林世榮發(fā)揚(yáng)光大。此棍法長短兼施，雙單并用，法門多而密，以圈、點(diǎn)、槍、割、抽、挑、撥、彈、掣、標(biāo)、壓、敲、擊十四字為訣。風(fēng)格樸實(shí)無華，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、威猛沉雄、利于實(shí)戰(zhàn)，為南派棍法之一。
“五郎八卦棍”完全是楊家槍法演變而來。所謂八卦，以法內(nèi)有太極、兩儀、陰陽、四象等名稱，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。所以此法有六十四點(diǎn)。先擊四正，后擊四隅，四隅即四方之角，也就是擊八方，每方八點(diǎn)，即八八六十四點(diǎn)。

徐飛雨 。
國家龍獅裁判員
國家二級龍獅教練員
安徽省社會(huì)體育指導(dǎo)員
中國武術(shù)四段
中國武術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員 肥東武術(shù)協(xié)會(huì)副會(huì)長
合肥黃飛鴻洪武國術(shù)館教練 合肥黃飛鴻龍獅團(tuán)團(tuán)長
2016至2019多次在合肥市和安徽省的武術(shù)比賽上拿過刀術(shù)和拳術(shù)。
自幼隨父學(xué)習(xí)基本功，后在黃飛鴻四傳杭易德門下學(xué)習(xí)洪拳及醒獅。熱愛武術(shù)和龍獅文化，希望可以弘揚(yáng)和傳承這一傳統(tǒng)文化。
1、健體修心

武術(shù)始終讓個(gè)體的心身處于不斷的協(xié)調(diào)配合當(dāng)中，并適當(dāng)加以外在的壓力進(jìn)行艱苦的訓(xùn)練，達(dá)到與常人不一般的體質(zhì)特征。如有力，強(qiáng)健，有毅力等。練習(xí)武術(shù)的核心就是強(qiáng)身健體，修心養(yǎng)性，陶冶情操，講武德。

2、治安防身

從古至今，武術(shù)在任何情況下，都能夠很好的保護(hù)自己、家人甚至我們的國家安危。

通過智慧和力量的組合，可以完成特殊的除暴安良的防身任務(wù)。不僅可以有效治服壞人壞事的發(fā)展，還可以保全自己不受侵害。

3、娛樂審美

隨著現(xiàn)代文明的進(jìn)步，法制社會(huì)的健全，靠武力解決問題或者顯示能耐的時(shí)代已經(jīng)過去。人們對審美的需要日漸增強(qiáng)。

武術(shù)由于非常協(xié)調(diào)的系統(tǒng)動(dòng)作，敏捷的反應(yīng)，舒展的架式等諸多審美要素，越來越多的人把武術(shù)作為一種藝術(shù)搬上舞臺，向廣大觀眾展示人體所特有的動(dòng)作韻律美。

隨著人們生活水平的不斷提高，精神文化需要的增強(qiáng)，武術(shù)作為休閑娛樂節(jié)目會(huì)更加深入地走進(jìn)消費(fèi)圈中，為武術(shù)的原本定義帶來時(shí)代的和質(zhì)的變化。這可能是武術(shù)先祖所沒有想到，也不能理解的。

4.學(xué)武術(shù)對青壯年而言

不止是健身功能，還是一種的休息方式，須知道勞動(dòng)工作之余，周身疲乏，可以耍下武術(shù)，不僅可以舒筋活絡(luò)，通和血脈，解乏去困，更可以從精神上降壓解慮。

5.學(xué)武術(shù)尤其是對窮人而言

身體健壯，是養(yǎng)家糊口之本，說不定因武技特長，還可以多一種謀生的機(jī)會(huì)，如保鏢、教練等等。更重要的是可以減少生病率，這時(shí)代多少窮困者，有病因住院及醫(yī)藥費(fèi)昂貴而望天嗟嘆!
南少林洪家拳的淵源有兩種說法，一種說法有以為是洪熙官所創(chuàng)；其實(shí)考查其根源，洪家拳乃非一人所創(chuàng)，實(shí)為當(dāng)時(shí)反清復(fù)明而成的一個(gè)組織。洪拳的來源是明朝失去江山，受滿清統(tǒng)治，漢族失去江山，“漢”字失去“中土”便成“洪”字，又因明朝開國皇帝年號為“洪武”，所以稱之為洪門會(huì)及洪家拳。
洪拳是嶺南拳種，屬于的南少林拳，清朝時(shí)期在民間組織（天地會(huì)）傳播發(fā)展，目下在世界各地傳播的中華武術(shù)當(dāng)中，可說占有重要地位。
洪拳以《易經(jīng)》，中醫(yī)《內(nèi)經(jīng)》理論哲學(xué)為基礎(chǔ)思想，注重內(nèi)外兼修，諸如整體觀、陰陽變化觀、形神論、氣論、動(dòng)靜說、剛?cè)嵴f等；并科學(xué)運(yùn)用了兵學(xué)、力學(xué)等融合貫通而成。其風(fēng)格特點(diǎn)是注重腰馬和橋手功力，步伐穩(wěn)健、手法巧妙靈活多變，招式兇猛，出招以聲化氣、以氣催力，是一種抗暴防衛(wèi)、強(qiáng)身健體的功夫拳。