古建筑是對歷史的見證，它是其所處時代的人文風(fēng)貌、地域特征的反映，是社會精神狀態(tài)、物質(zhì)狀態(tài)的折射。古建筑并不是一成不變的，不同的歷史時期、不同的地域，它有不同的表現(xiàn)形式。舉例來說，唐朝建筑尺度較大、氣勢恢宏，是唐代國力昌盛的大國氣派的反映，然而國內(nèi)唐代建筑只能通過五臺山的個別廟宇大殿窺知一二，更多的只能在日本才能感知到唐風(fēng)的氣度不凡。明清建筑細(xì)節(jié)繁復(fù)，與唐代建筑相比顯得小而精，這與明清當(dāng)朝社會精神及物質(zhì)狀態(tài)不無關(guān)系。從地域上來說，北方粗獷奔放，南方溫婉，在建筑上的體現(xiàn)尤為明顯。

牌樓建立于離宮、苑囿、寺觀、陵墓等大型建筑組群的入口處時，形制的級別較高。沖天牌樓則多建立在城鎮(zhèn)街衢的沖要處，如大路起點、十字路口、橋的兩端以及商店的門面。前者成為建筑組群的前奏，造成莊嚴(yán)、肅穆、深邃的氣氛，對主體建筑起陪襯作用；后者則可以起豐富街景、標(biāo)志位置的作用。江南有些城鎮(zhèn)中有跨街一連建造多座牌坊的，多為“旌表功名”或“表彰節(jié)孝”。在山林風(fēng)景區(qū)也多在山道上建牌坊，既是寺觀的前奏，又是山路進(jìn)程的標(biāo)志。

就目前的全國各地的牌坊的形式而言，有屋頂?shù)呐茦且每葱?，顯得的豐富飽滿，能夠把周圍建筑物的特色相互應(yīng)承。有是時候在全國各地游玩或者建造的時候，當(dāng)?shù)氐囊恍╊I(lǐng)導(dǎo)一味的求新求異，搞一些什么歐式建筑實在是不好說，為什么放著中國這么多有文化底蘊的建筑不建，非要搞一些花里胡哨的國外建筑，我個人建議，我們中國的仿古建筑就已經(jīng)夠我們學(xué)習(xí)的了，不要遺失了我們中國的傳統(tǒng)文化才是對的。

現(xiàn)往常的涼亭根本上運用的是防腐木資料的，由于運用這種木材便于著色，能到達(dá)更美觀，氣質(zhì)更共同的效果，古典當(dāng)中透露著現(xiàn)代元素，很合適園林裝點。主要的是防腐木自然環(huán)保，牢靠，防霉防蛀，防腐防曬，這些就可以使建筑到達(dá)更穩(wěn)定的效果。

亭是能代表中國建筑特征的一種建筑形式。亭子的歷史十分悠久。亭初是供人途中休息的地方，可宿可食，后來隨著不斷的發(fā)展、演變，其功能與造型逐漸豐富多彩起來。

漢代以前的亭子，大多是驛亭、報警亭，亭子的形體較為高大且有圍墻，可供住宿甚至防御功能完備。唐宋以后，亭子的造型更為豐富多樣，建筑更為精細(xì)考究，但功能遂漸單一化。至明清時，亭子成為一種無圍墻的開敞式建筑，用以遮避風(fēng)雨和點景，裝飾的集中在多變的頂部造型上，尤其是宮苑中的亭子，常用琉璃瓦覆頂，金碧輝煌。享子的大特點就是：體量小巧、式樣豐富。