假山現(xiàn)在是園林建筑中主要的藝術(shù)，充當(dāng)體現(xiàn)出了一定的地位，到處都在體現(xiàn)出園林景觀學(xué)的美感，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中各種樣式的園林工程中都有別具一格的體藝術(shù)美。因此，園林假山的建筑施工艱苦的過(guò)程也是一個(gè)非常有藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程，然而相對(duì)于施工人員和技術(shù)人員的藝術(shù)和工藝技術(shù)都有非常高的要求。

在園林造景中的功能
　　假山的造景功能表現(xiàn)在很多方面，如對(duì)園林空間進(jìn)行劃分；組成園林的地形骨架和主景；擋土、護(hù)坡、駁岸和庭院及自然式花臺(tái)的布置。假山和園林的植物和建筑、場(chǎng)地及園路構(gòu)成的景致，其自然氛圍較濃厚，而人工氣氛相應(yīng)的降低了。

假山的堆疊技法
　　假山的疊石技法（或稱手法），以區(qū)域?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)，可分為以北京為中心的北方流派和以太湖流域?yàn)橹行牡慕狭髋?。但是清初的張漣、張然父子和李漁均為江南人氏，且一部分假山作品也留在了北京，所以江南疊山匠師對(duì)北京的假山也有一定程度的影響，一般假山堆疊的造型技法采用的均是基本的造型技法及形式，即將山石和山石有機(jī)結(jié)合，并沒(méi)有太大的差別。

山石為主、植物為輔――層次分明、靜中有動(dòng)
　　在庭院入口、中心等視線集中的地方特置大塊山石；或安置于公園主景區(qū)、草坪一角、軸線焦點(diǎn)等構(gòu)成較醒目的點(diǎn)景。常將植物置于山石周圍，起到前置襯托或背景烘托的作用，組成的園林景致靜中有動(dòng)，且層次感較強(qiáng)。以上以山石為主的造景形式，在園林中可充當(dāng)框景、障景和對(duì)景，以此來(lái)增加層次感，并對(duì)空間進(jìn)行劃分，提升它的觀賞價(jià)值。

園林內(nèi)的山石和植被已從純客觀的自然存在物轉(zhuǎn)變成主觀的園林的存在物，不再局限于礦物學(xué)和植物學(xué)上的意義?！拔恢玫靡恕笔侵赴卜呕ㄊ奈恢靡m宜，能夠?qū)⑵涮赜械撵`性恰到好處的體現(xiàn)出來(lái)，折射出自然界的美感，從而創(chuàng)造出園林美。所以山石和植物的布局是自然美及整體美的表現(xiàn)，生態(tài)和景觀、神韻和形式及內(nèi)涵和外觀需有機(jī)結(jié)合，使人在觀賞時(shí)，領(lǐng)悟其深邃的內(nèi)涵。

假山是構(gòu)成古典園林的關(guān)鍵因素，博納大地山川的鐘靈毓秀和歷史文化的濃厚積淀，在世界上它的藝術(shù)水平及風(fēng)格特，可謂是秀一枝。大部分流傳的的傳統(tǒng)假山作品已得到修復(fù)和保護(hù)，但是為數(shù)不多。而修復(fù)假山的工作也非常重要。此外，需挖掘、完善古典假山藝術(shù)理論，使其成為可資借鑒并部分繼承的財(cái)富。展望前景，當(dāng)新的現(xiàn)代園林體系確立之日，博大精深的古典園林藝術(shù)必然會(huì)發(fā)揮其作用，取其精華、棄其糟粕而融匯于現(xiàn)代園林之中。