字畫鑒定僅僅憑借肉眼與經(jīng)驗(yàn)識(shí)別，其可靠性有很大的局限性，也存在困難并很難形成說服力，尤其是在拍賣現(xiàn)場或研討會(huì)上;行業(yè)內(nèi)都通過性的便攜式視頻顯微鏡來進(jìn)行現(xiàn)場識(shí)別! 也因便攜式視頻數(shù)碼顯微鏡的分享性比較強(qiáng)，適用于現(xiàn)場（拍賣會(huì)、客戶現(xiàn)場、朋友間的分享）;又可實(shí)時(shí)拍照攝像，可進(jìn)行對(duì)比存儲(chǔ);且便攜式數(shù)碼顯微鏡一般都有對(duì)比及測量功能，是書畫的鑒定分析工具。 此外，比如說印章或簽名、材質(zhì)、題跋、收藏印、著錄、裝裱等這些都是可用來鑒別書畫的手段。印章是書畫的證明物，作者以此證明確為自己創(chuàng)作，而鑒賞家則以此表示自己的鑒別。

中國字畫歷史淵源、博大精深，就是用千言萬語也無法說清楚什么是中國字畫。中國字畫是讓西方人崇拜的藝術(shù)。就說傳統(tǒng)中國字畫的特點(diǎn)就比西畫更精深神奇。傳統(tǒng)的中國字畫不講焦點(diǎn)，不強(qiáng)調(diào)自然界對(duì)于物體的光色變化，不拘泥于物體外表的相似。而是多強(qiáng)調(diào)抒發(fā)作者的主觀感情。中國字畫講究“ 以形寫神” ，追求的是“ 妙在似與不似之間” 的感覺，“ 絕似又絕非像物者的真通” （徐悲鴻的名言）。而西畫，講究“ 以形寫形” ，當(dāng)然，創(chuàng)作過程中，也講究“ 神” 的表現(xiàn)，但西畫非常講究畫面的整體、概括。有人說，西畫是“ 再現(xiàn)” 的藝術(shù)，而中國字畫是“ 表現(xiàn)” 的藝術(shù)。

收藏國畫，不僅能夠提升我們個(gè)人的審美和品味，還能讓我們更加深刻的感受到中國傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。在國畫投資收藏市場中，當(dāng)代書畫投資收藏的市場比例正在逐漸的提高，而且當(dāng)代書畫作品平均也在逐漸上升，呈現(xiàn)一個(gè)良好的趨勢(shì)，所以當(dāng)代書畫收藏越來越受歡迎。 一些當(dāng)代實(shí)力派畫家的作品，不僅有傳統(tǒng)的藝術(shù)氣息，而且有著新時(shí)代的創(chuàng)新精神，這樣的作品同樣也是非常值得我們?nèi)ナ詹氐?。畫家葉大隱先生是這樣的一位畫家，他的作品中皆采用了文人藝術(shù)畫的風(fēng)格，畫中詩情畫意，觀賞、收藏價(jià)值！