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本公司有著高素質(zhì)，高學(xué)歷的化團(tuán)隊(duì)與協(xié)調(diào)的團(tuán)隊(duì)精神。秉承“以金為行，以言為鼎”的原則，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶忚b態(tài)度，的拍賣(mài)質(zhì)量為己任，雖方興未艾，但在各界同仁努力下，于金秋九月展開(kāi)拍賣(mài)會(huì)。

我們?cè)敢饨Y(jié)識(shí)有造詣的藝術(shù)家、鑒賞家、收藏家、評(píng)論家、藝術(shù)愛(ài)好者及社會(huì)各界有識(shí)之士交流合作、攜手共進(jìn)，共同推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，繁榮藝術(shù)市場(chǎng)。

下面是2020年清代古書(shū)相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考

謝氏瓠廬殷墟遺文----成交價(jià):RMB57.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月4日

1806年作 伊秉綬 行----成交價(jià):RMB11.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月4日

古籍善本----成交價(jià):NTD345.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月14日

宋拓歐陽(yáng)詢(xún)九成宮全一冊(cè)----成交價(jià):RMB63.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月4日

星鳳樓帖----成交價(jià):RMB17.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月4日

古籍善本合集----成交價(jià):NTD437.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月14日

古籍善本合集----成交價(jià):NTD437.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月14日

下面是歷年清代古書(shū)相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考

八大山人 草書(shū)七絕詩(shī) 立----成交價(jià):RMB3450.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2014年6月3日

文徵明 雜詠詩(shī)卷 手卷----成交價(jià):RMB8165.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2015年12月7日

鄭夑 行書(shū)詩(shī)翰 手卷----成交價(jià):RMB4370.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2011年5月21日

宋高宗 等 四朝宸翰—宋----成交價(jià):RMB1億4950.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2017年6月19日

朱熹 書(shū)法《游云谷詩(shī)》 ----成交價(jià):RMB1億9040.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2011年6月16日

溥光 1286年作 書(shū)韓----成交價(jià):RMB3507.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2014年6月3日

董其昌 天啟元年（162----成交價(jià):RMB4480.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2009年11月23日

清版書(shū)由于存世量較大，清中葉及晚清的版本，目前市場(chǎng)價(jià)還不是很高。但清初康熙、乾隆年間的版本仍具有很高的收藏價(jià)值。清代圖書(shū)以木刻為主，晚清時(shí)有一部分石印版出現(xiàn)。清代版本盡管目前價(jià)格不是很高，但在這部分存世量較大的圖書(shū)中仍不乏善本，這就要看收藏者的識(shí)別能力了。此外，民國(guó)初期的石印版和20世紀(jì)30年代的一部分鉛印版、影印版雖然不屬于很珍貴的古籍善本，但也值得者收藏。據(jù)有關(guān)資料介紹，在2006年時(shí)，一套明版書(shū)的價(jià)格也就一二十萬(wàn)元，而到今年春天，同樣一套書(shū)，價(jià)格便可翻六七倍以上，現(xiàn)至少能以百萬(wàn)元的價(jià)格成交。

清代古書(shū)市場(chǎng)價(jià)格及拍賣(mài)交易，傳統(tǒng)意義上的藏書(shū)以收藏善本古籍為宗旨，善本的概念因不同時(shí)期或者不同的取舍而有所區(qū)別，但基本上仍是指刊刻精美、流傳較少、藝術(shù)價(jià)值和文獻(xiàn)價(jià)值高等個(gè)方面，但同時(shí)善本古籍的市場(chǎng)價(jià)格也隨之升高，因此追求善本古籍的收藏不但要求有較高的鑒別水平，還需要相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)條件。除善本以外，藏書(shū)界還將流傳較廣、年代較晚或者存世量較大的古籍習(xí)慣上稱(chēng)為“通行本”。通行本這一稱(chēng)謂的歷史也很悠久，大概有了善本一詞以后就相應(yīng)而生了。不同的時(shí)代對(duì)通行本的定義也不盡相同，明清時(shí)期的通行本，今日已成為了善本。近代的藏書(shū)界將清代乾隆朝以后刊刻的一些書(shū)籍，包括清末的局本，統(tǒng)稱(chēng)“通行本”，這一概念一直沿用到了今天。

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