隨著城市開(kāi)展、社會(huì)的進(jìn)步及其日子水平的提高，咱們?cè)絹?lái)越注重對(duì)精神文明建設(shè)的神往，體現(xiàn)在各地公共場(chǎng)合、房地產(chǎn)業(yè)等增加的一座座塑。不銹鋼雕塑因其與生俱來(lái)優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)不銹鋼雕塑變成城市廣場(chǎng)、校園內(nèi)、日子住宅小區(qū)、機(jī)關(guān)事業(yè)單位和生態(tài)公園等多個(gè)場(chǎng)所標(biāo)明雕塑園林景觀。

不銹鋼雕塑的優(yōu)點(diǎn)是非常多的，可塑性強(qiáng)，顏色自由調(diào)配，可以放在室外，能適應(yīng)各種惡劣環(huán)境，比如氣候炎熱、寒冷、干燥、濕潤(rùn)、酸雨或者大風(fēng)、雨雪，能在這樣的環(huán)境中還能保持原有的光澤，壽命也比較長(zhǎng)，恐怕做到的雕塑材質(zhì)不多，這就是不銹鋼雕塑為大眾所喜愛(ài)的具體原因。

抽象不銹鋼雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動(dòng)緊密相關(guān)，同時(shí)又受到個(gè)時(shí)代宗教、哲學(xué)等社會(huì)意識(shí)形態(tài)的直接影響。在人類還處于舊石器時(shí)代時(shí)，就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。不銹鋼雕塑是一種相對(duì)性的藝術(shù)，古代許多過(guò)歷史長(zhǎng)河的沖刷已蕩然無(wú)存，歷代的不銹鋼雕塑遺產(chǎn)在一定意義上成為人類形象的歷史。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為抽象不銹鋼雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過(guò)抽象不銹鋼雕塑訴諸視覺(jué)的空間開(kāi)象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)，因而被認(rèn)為是典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。

抽象雕塑藝術(shù)有同一個(gè)同樣的閃光點(diǎn)，則是使用強(qiáng)烈的色彩或單色，特別注意構(gòu)圖和色彩平衡，來(lái)達(dá)到視覺(jué)上的和諧。在這一種和諧中，各點(diǎn)、線、色塊的存在會(huì)有其特定的、必要的意義，也不會(huì)單純以裝飾效果顯現(xiàn)。美國(guó)風(fēng)景園林師協(xié)會(huì)人士約翰遜回憶說(shuō):“我們從不在長(zhǎng)椅上放靠背，緣于它們與無(wú)死角不配套，我們都試圖保持純粹。簡(jiǎn)單和純粹是現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)秦特征的反映。它們直接展現(xiàn)了事物的本質(zhì)，并沒(méi)有任何附加的東西，恰巧好符合現(xiàn)代人的審美取向。

不銹鋼原料這種資料本身便是比較亮堂，不易生銹，并且在同類資猜中，相對(duì)較輕，且抗風(fēng)能力強(qiáng)，使用壽命比較長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)，用不銹鋼原料制造的雕塑，本身就凸顯出亮堂簡(jiǎn)潔、形體感十分顯著的造型，且這種原料的污染性極小，又與現(xiàn)代的日子發(fā)展相符合，由此被群眾所喜歡和接受。現(xiàn)在，大多的雕塑群都選用不銹鋼原料作為雕塑的主資料。

不銹鋼原料的可塑性，造就了許多風(fēng)格各異的塑藝術(shù)品。在雕刻師的精掌細(xì)琢下，雕塑群就像一件件美麗的藝術(shù)品，位立在日子的不同場(chǎng)合，它們裝修著周邊的環(huán)境，也裝修著每個(gè)人的日子。